문화지리학

한국문화역사지리학회

엮음:한국문화역사지리학회
한국문화역사지리학회는전통지리학의기반위에서영미권문화·역사지리학의철학과관점,방법론을비롯해일본과중국의학문적성과를비판적으로수용하며,한국의문화현상과역사지리를주체적으로설명·분석·해석해온학술단체다.회원들은국내외대학과다양한연구기관에서활발한연구와교육활동을이어가며문화·역사지리학의발전을이끌고있다.또한한국학전반의발전에도기여하고있으며,자연과학과인문사회과학을아우르는지리학의특성속에서문화·역사지리학의융합적가능성을확장해왔다.역사학,인류학,민속학,조경학,도시인문학,문화연구,미술사,경관학,문학이론,환경사등인접학문분야의연구자들과의강연과토론을꾸준히이어가며학문간교류와연구의지평을넓히고있다.

01문화지리학의연구주제
1.1들어가며
1.2문화와문화연구
1.2.1문화의본질
1.2.2초유기체로서문화와문화담론
1.2.3문화연구
1.3문화지역·공간·장소
1.3.1문화지역
1.3.2문화공간과장소
1.4문화전파
1.4.1문화전파의유형
1.4.2문화전파의원리와장벽
1.4.3문화접변
1.5문화생태
1.6문화사
1.6.1문화사의정립
1.6.2문화사의실제
1.7문화정치
1.7.1문화전쟁
1.7.2하위문화
1.7.3제국의문화정치
1.7.4젠더와섹슈얼리티의문화정치
1.8문화경관
1.8.1경관과문화
1.8.2신문화지리학의경관
1.9문화산업

02공간과장소
2.1들어가며
2.2케논,코라,토포스
2.3객관적공간과주관적장소
2.3.1.객관적공간에서주관적장소로
2.3.2.주관적장소
2.4.투안과렐프의장소
2.4.1.투안의장소와공간
2.4.2.렐프의장소와장소상실
2.5.관계적공간과장소
2.5.1.장소를다시생각하기
2.5.2.세계적장소감과권력기하학
2.5.3.절대적,상대적,관계적공간
2.6.장소에서벗어나기
2.6.1.드세르토의장소와공간
2.6.2.오제의장소와비장소

03인간과환경의관계를바라보는여러방식
3.1들어가며
3.2인간-환경관계를바라보는전통적관점
3.2.1환경결정론
3.2.2가능론
3.2.3문화생태학
3.3인간-환경관계를바라보는새로운관점
3.3.1포스트모던생태학:비평적전환과‘관계적/
혼종적’환경
3.3.2.정치생태학

04경관
4.1들어가며:‘경관’이라는키워드
4.2문화경관:형태에서의미로
4.2.1형태로서의경관
4.2.2의미체계로서의경관
4.3경관개념을둘러싼긴장
4.3.1‘보는방식’으로서의경관
4.3.2젠더화된경관
4.3.3경관의이중성
4.4비재현적경관연구
4.4.1재현의위기와경관의물질성
4.4.2비재현적경관연구의스펙트럼

05농업
5.1들어가며:농업의기원과전파
5.1.1농업의시작과1차농업혁명
5.1.22차농업혁명
5.1.33차농업혁명과녹색혁명
5.2농업지역의분포와유형
5.2.1이동식경작(화전)
5.2.2자급적작물·가축농업
5.2.3집약적농업(벼농사)
5.2.4집약적농업(밀및기타작물)
5.2.5유목및반유목
5.2.6원시적정착농업
5.2.7낙농업
5.2.8과수·원예·특용작물
5.2.9혼합농업
5.2.10상업적곡물농업
5.2.11지중해식농업
5.2.12플랜테이션
5.2.13상업적목축업
5.3현대농업의특성과과제
5.3.1현대농업의위기와변화
5.3.2기후변화와농업
5.4나가며:농업의지속가능성과과제

06종교
6.1들어가며
6.2보편종교와민족종교
6.3주요종교의성장과확산
6.3.1.기독교
6.3.2.이슬람교
6.3.3불교
6.3.4힌두교
6.4종교경관과성지
6.4.1주요종교의건축물
6.4.2.종교의성지
6.5.종교와생활
6.6나가며

07촌락의문화지리
7.1들어가며
7.2촌락의패턴(pattern)
7.2.1가옥의밀집도에따른분류
7.2.2촌락의기하학적형태에따른분류
7.3촌락경관
7.4우리나라의전통촌락:경관과장소들
7.4.1종족집단과종족마을
7.4.2종족촌락의형성배경과지역적분포
7.4.3.종족촌락의경관구성과경관요소
7.5도시화,세계화와촌락의변모(變貌)

08언어와텍스트
8.1들어가며
8.2언어
8.2.1계통과분포
8.2.2언어경관
8.2.3지명
8.3텍스트
8.3.1경관텍스트론
8.3.2내용분석과담론분석
8.3.3문학
8.3.4서사
8.4나가며

09민족과인종
9.1들어가며
9.2사회적범주로서의민족(ethnicity)
9.2.1공유된문화와정체성을가진집단으로서의
민족
9.2.2집단내부의정체성혹은그정체성을규정하는
방식으로서의민족
9.3사회적범주로서의인종(race)
9.3.1인종의사회적구성
9.3.2인종주의(racism)
9.4민족과인종,그리고지리:역사적변천과최근
동향
9.5결론:민족과인종지리학의현재적의의

10신체와공간,정체성
10.1들어가며
10.2근대화와몸의추상화
10.3여성주의인식론에서의몸:젠더와신체의정치
10.3.1젠더화된공간:위치성과권력,몸의배치
10.4교차성의지리:신체위에중첩되는권력들
10.5물질성과신체의재구성:신유물론과비판장애학의
기여
10.5.1신유물론:비인간,물질,감응하는신체
10.5.2비판장애학:몸의표준성과기능주의
해체하기
10.5.3물질성과비판장애학을통한신체의재정의:
공간정치적함의
10.6디지털공간과젠더화된신체:감시,수행성,그리고
재구성
10.6.1디지털공간내젠더화된신체수행성:
알고리즘과표준화,감시
10.6.2디지털공간내신체및정체성재구성의
가능성

11감정과정동
11.1들어가며:감정적전환(EmotionalTurn)
11.2감정과정동의경계:인식론적·존재론적논쟁
11.2.1비재현이론과정동지리학
11.2.2페미니즘과감정지리학
11.2.3무의식과정신분석지리학
11.3감정과정동을연구하기:방법론적논쟁
11.3.1인터뷰:말로담아낸감정
11.3.2참여관찰:몸으로살아낸정동
11.4나가며:‘감정에서툰’지리학을넘어서

12인간너머의지리학
12.1들어가며:‘인간너머조건’의도래
12.2인간너머지리학의등장과발전
12.2.1‘물질적전회’와인간너머지리학
12.2.2인간너머지리학을넘어서
12.3인간너머지리학의주요특징
12.3.1관계적존재론
12.3.2복수의인식론
12.3.3코스모폴리틱스의정치
12.3.4관계적윤리
12.3.5비판과응답
12.4인간너머지리학의연구주제
12.4.1새로운동물지리학
12.4.2균,바이러스,다종의세계
12.4.3인간너머의도시

13유산
13.1들어가며
13.2기억과역사,그리고장소
13.3사회적구성물로서의유산:유산산업과불협화음의
유산
13.4공식유산으로서의세계유산:탈영역화와재영역화,
그리고공간의생산

정리및요약
더읽을거리
주
참고문헌

찾아보기

문화지리학의전통에서21세기의새로운쟁점까지
문화지리학의변화와확장을한권에담다

문화지리학은문화와사회,환경의역동적인관계를지역·공간·장소를중심으로설명하고분석하며해석하는인문지리학의한분야다.그연구범위는농업·종교·촌락같은전통적인영역에서민족·인종·젠더·정체성등문화정치적주제로,다시감정과정동,인간너머의지리학을비롯한21세기의새로운연구주제로계속확장되어왔다.
이책은한국문화역사지리학회가2012년펴낸『현대문화지리의이해』를현시점에서새롭게평가하고,이후변화한주제와접근법을반영해기획한문화지리학개론서다.13인의연구자가참여해학부문화지리학수업에필요한기본이론과개념을정리했다.특히번역서만으로는접하기어려운국내사례를포함한덕에이론과현실의관계를구체적으로이해할수있다는장점이있다.
책을관통하는것은현대문화지리학의진화과정에서형성된네가지패러다임이다.이는각각문화생태학과경관론을중심으로한전통적문화지리학,인간의경험과장소감에주목한현상학적장소연구,경관을문화적텍스트이자정치적경합의공간으로해석한신문화지리학,수행과실천및인간과비인간의관계를탐색하는비재현적문화지리학으로설명된다.본서는각관점이문화와공간을어떻게다르게이해하고상호보완하는지를함께살핀다.
앞부분의네장은책전체를이해하는이론적토대에해당한다.1장은문화지리학의연구성과를종합해주요연구영역을제시하며이후내용을읽기위한길잡이역할을한다.2장부터4장까지는공간과장소,인간과환경,경관을집중적으로다루며,핵심개념과이론이지리학의역사속에서어떻게형성되고변화했는지를통시적으로설명한다.
이어지는장들은농업·종교·촌락·언어와텍스트등문화지리학의전통적인연구주제를다룬다.동시에민족과인종,신체와공간및정체성,감정과정동,유산을통해공간에내재한권력과불평등,배제와소속의문제를탐구한다.특히후반부에배치된신체,감정과정동,인간너머의지리학에관한장들은비재현적문화지리학을비롯한최근의연구경향을잘보여준다.마지막장은유산을과거의단순한보존대상이아니라기억과권력,시간과장소가교차하는사회적·공간적과정으로다시읽는다.
전통적연구영역과최신연구경향을함께다루는이책은어느한관점만을문화지리학과동일시하지않는다.서로다른패러다임의차이와상호관련성을비교하며,문화와공간을해석하는관점이어떻게확장되어왔는지를입체적으로이해할수있게구성한개론서다.