중한수교 30년, 한국소설에 나타난 중국 담론 (양장본 Hardcover)

중한수교 30년, 한국소설에 나타난 중국 담론 (양장본 Hardcover)

$25.04
Description
중한수교 30년, 한국소설에서의 중국 담론 연구는 중한수교 이래 다층적 방면에서 이루어진 중한교류사와 문화교류사 일부의 체현이고 서로를 바라보고 이해하는 하나의 창구라 할 수 있다. 비록 소설이 작가의 상상력 또는 사실에 바탕을 두고 허구로 이야기를 꾸며나간 산문체의 문학양식으로서 ‘꾸민 이야기’ 혹은 ‘허구적 이야기’라는 의미를 갖고 있지만 오늘에 이르러 소설 형식은 한 시대와 한 사회의 역사성이 작가의 상상력을 바탕으로 변증법적으로 재현된 조형물 혹은 구성물이라는 의미를 지니고 있다. 그러므로 소설은 일정한 구조 속에서 배경과 등장인물의 행동, 사상, 심리 따위를 통하여 인간의 모습이나 사회상을 드러낸다고 정의하고 있다. 작가, 화자, 작중인물, 독자 간의 긴장과 대립을 바탕으로 하고 있는 소설 형식은 당대를 반영하는 다양한 계층 담론의 상호 교통의 장이면서 이데올로기의 장이다. 더불어 소설이라는 문학 형식은 역사와 철학, 그리고 기타 다양한 담론과 상호 텍스트성을 갖는다. 이는 소설이 또 다른 의미를 생산하는 담론의 장이면서 글쓰기의 원천이기 때문이다.
책의 이해를 돕고자 배경, 이미지, 공간, 공동체, 정체성 다섯 가지의 주제 담론으로 나누어 엮었다. 이에 강석경, 공선옥, 김인숙, 김애란, 김연수, 박찬순, 박범신, 소중애, 신경숙, 이응준, 조정래, 천운영, 한수영, 황석영 등 작가들이 중한수교 이후 창작 발표한 중국관련 현대소설을 텍스트로 그들이 타자시각으로 중국을 바라보는 시선을 여러모로 조명하였다. 여기에는 페미니즘, 형상학, 로빈 코헨, 브루베이커, 듀푸아 등의 이론들이 접목되어 있다.
제1부 중한수교와 중한교류 그리고 조선족의 역정에서는 중한수교의 과정과 수교 30년 중한교류에서 거둔 성과를 짚어보고 조선인에서 조선족으로의 신분변화와 역정을 살펴보았다.
제2부 인물이미지는 중한수교 이후 소설에 나타난 중국 한족 이미지, 중국조선족 이미지, 조선족여성 이미지를 다루었다.
제3부 공간이미지와 재현에서는 첫째로 논픽션에 가까운 조정래의 ‘정글만리’를 중심으로 경제 질서와 정치 질서에 입각하여 중국 공간에 대해 담론하였다. 둘째로 중국 동북도시 하얼빈을 중심으로 도시경관의 이론으로 자연경관, 풍물경관, 인문경관으로 나누어 분석을 하였다. 셋째로 ‘가리봉동’ 소재의 텍스트를 대상으로 비록 동일한 공간이지만 주체와 타자적 글쓰기에 대한 차이에 따라 그 결과가 다른 공간을 재현하고 생산하고 있음을 밝히고 있다.
제4부 조선족 공동체 서사와 정체성 담론에서는 디아스포라의 시각으로 조선족의 이동과 이주, 정착, 공동체 해체와 재영토화에 대해 검토해보았다. 그리고 국가, 민족의 시각으로 정체성을 고찰하였다.
제5부 한국영화와 재한조선족작품에서의 조선족 서사와 정체성은 이 책의 제목과 꼭 맞물리는 내용은 아니지만 상호텍스트성 관점에서 한국현대소설에 나타난 조선족 서사가 한국영상매체와 재한조선족작품에 나타난 서사와 어떠한 동일점과 상이점이 있는지 살펴보았다.
저자

전월매

田月梅
천진사범대학교한국어학과부교수,한국학중앙연구원문학박사,서울대학교국어교육연구소객원연구원,천진시인민정부학위위원회교육지도위원회위원.
저서로「재중조선인시에나타난만주인식」(역락,2014),「한국문학연구와교육의현장」(학술정보,2016)을비롯하여국내외학술지발표논문50여편이있음.

목차

제1부중한수교와중한교류그리고조선족의궤적

1.중한수교과정과중한교류
2.조선인에서조선족으로의역정(歷程)과국적문제

제2부중한수교이후한국현대소설에나타난중국인이미지

1장한국현대소설에나타난중국한족이미지
1.타자의시선과형상학의분류
2.유토피아로서의중국인이미지
3.이데올로기로서의중국인이미지
4.나가며:화합과협력의가능성을위하여

2장한국현대소설에나타난중국조선족이미지
1.호명과자본이동에따른이주
2.‘너’,‘유토피아’형상으로서의재중조선족
3.‘그’,‘이데올로기’형상으로서의재한조선족
4.‘너’이자‘그’인경계인으로서의조선족
5.나가며:탈영토화와존재의복합성

3장한국여성소설에나타난중국조선족여성이미지
1.페미니즘과여성적글쓰기
2.가난하고불행한여인상:공선옥의「유랑가족」
3.실존으로서의가출과닫친출구의여인상:천운영의「잘가라,서커스」
4.가부장적질서에대한순종과반항의여인상:한수영의「그녀의나무핑궈리」
5.나가며:‘고향’에정주하지못하는조선족여성들

제3부중한수교이후한국현대소설에나타난중국공간의재현

4장중국부상에따른국제질서재편론담론
−조정래의「정글만리」를중심으로
1.부상하는중국,중국의재궐기
2.경제질서재편론:무궁무진한,희망의땅−중국시장
3.정치질서재편론:세계의일원으로되야
4.나가며:국제부상에따른해결과제들

5장한국현대소설에나타난하얼빈도시경관
1.도시와도시경관
2.자연경관:지역화와역사화
3.인문경관:낭만화와영웅화,비애화
4.풍물경관:기이화와타자화
5.나가며:도시경관의내재성과재해석의필요성

6장부동한글쓰기를통한공간의재현
−한국현대소설에나타난‘가리봉동’을중심으로
1.주체와타자로서의글쓰기
2.주체적글쓰기를통한자아돌아보기:한국노동자의아픔과이상실현의공간−신경숙「외딴방」
3.경계너머의타자바라보기:조선족이주자들의절망과죽음의공간−「가리봉연가」,「가리봉양꼬치」
4.나가며:선입견과편견이없는사회로

제4부중한수교이후한국현대소설에나타난조선족공동체서사와정체성담론

7장한국현대소설에나타난디아스포라조선족공동체서사와담론
1.조선족공동체와디아스포라
2.조선족공동체의코리안드림이동서사와비극적삶
3.기존조선족공동체의해체위기서사와민족자각의식의결여
4.새로운집거지에서의조선족공동체건설서사와재영토화의가능성
5.나가며:미래지향적인조선족공동체를위하여

8장한국현대소설에나타난조선족의정체성형상화
1.조선족디아스포라와정체성
2.중국국민으로서의국가정체성
3.혈연으로서의한민족정체성
4.경계인으로서의정체성
5.나가며:세계인으로서조선족정체성의가능성

제5부중한수교이후한국영화와재한조선족작품에서의조선족서사와정체성

9장‘타자’와경계
−한국영화에재현된조선족서사와담론
1.국제이동과이주의서사
2.춤과사랑의성공서사:순진무구하고진취적인밝은이미지〈댄서의순정〉
3.폭력과살인의범죄서사:범법과불법의부정적이미지〈황해〉
4.경계에서갈등하는딜레마서사:중국인가?한국인가?−〈차이나블루〉
5.나오며:불평등한,환영받지못한

10장재한조선족시문학에나타난조선족정체성과디아스포라정치학
−「동포문학」의시작품을중심으로
1.모국인한국정체성과한민족정서
2.조국인중국정체성과한국사회의차별시선
3.중국과한국사이에서경계인으로서의조선족정체성
4.세계인으로서의조선족정체성과재영토화