Description
‘강안학’은 강 연안에서 형성·전개된 문화를 체계적으로 이해하고 향유하자는 취지에서 마련된 것이다. 연구의 구체적인 방법론은 강에 대한 문화론적 접근이다. 강이 문화를 생성하는 매우 중요한 역할을 하기 때문이다. 강안학은 강이 만들어내는 승경과 이에 따른 다양한 문화의 양태들, 즉 선유, 누정, 시회, 출판, 유산 문화 등 강이 거느리고 있는 문화를 포괄적으로 이해하는 것을 목적으로 한다. 영남의 강 낙동강의 경우, 이 강을 좌우로 나누어 왔던 전통을 존중한다. 이렇게 보면 강안학은 낙동강 연안에서 형성된 학문, 즉 ‘낙안학(洛岸學)’의 구체성을 지닌다. 강좌·우지역, 경상[영남]좌·우도, 좌·우 병영(兵營), 좌·우 주군(州郡) 등에서 볼 수 있듯이 우리는 오랫동안 낙동강을 좌우로 나누어 인식해왔다. 이는 낙동강이 만들어낸 자연 지리를 정치 혹은 문화적 측면에서 수용한 결과이다.
저자

정우락, 장윤수, 홍원식, 박인호, 최은주, 조유영, 백운용, 김학수, 이영호, 장인진

경북대학교 교수

목차

강안학江岸學 연구, 어떻게 할 것인가 ― 낙안학洛岸學[낙동강 연안학]을 중심으로1. 기본 구상
2. 삼간론三間論과 지리 공간
3. 낙동강 700리설과 강안학
4. 강안학의 개념 재정비
5. 강안학 연구의 주제들
6. 21세기와 강의 상상력

강안학江岸學의 학문 정체성과 몇 가지 문제점 검토1. 강안학의 선행연구 검토
2. 강안학의 학문 정체성 가설
3. 명체적용明體適用의 학문 경향
4. 자득적自得的 학풍 경향
5. 강안학의 정명正名 문제

낙중학의 성과와 과제1. ‘낙중학’이 걸어온 길
2. 낙중학의 제기와 그 배경
3. 낙중 지역 시기별 학파의 등장과 계승의식
4. 낙중학의 철학적·실천적 특징
5. 과제

낙동강 강안 지역의 사부류 편찬과 역사학적 의의1. 머리말
2. 강안 지역의 사부 편찬물
3. 강안 지역 사부 편찬물의 특징
4. 맺음말

낙동강 연안의 누정제영 창작과 그 의미 ― 구미 선산의 매학정梅鶴亭을 중심으로1. 머리말
2. 구미 선산지역 낙동강 연안의 누정 분포와 제영시
3. 매학정의 건립과 역사적 자취
4. 매학정 제영시 창작자와 작품 현황
5. 문학적 소통 공간으로서의 매학정과 그 의미
6. 맺음말

낙동강 연안의 구곡문화와 그 특징 ― 낙동강 중류 지역을 중심으로1. 들어가며
2. 낙동강 연안 구곡문화의 양상
3. 낙동강 연안 구곡문화의 특징
4. 나가며

낙동강 연안 선유시회船遊詩會의 한 양상 ― 〈금호선사선유琴湖仙査船遊〉를 대상으로1. 머리말
2. 선유시회의 분석틀: 개인 체험과 공동 체험의 시화詩化
3. 선유시를 중심으로 본 선유시회의 한 양상: 금호선사선유
4. 마무리

한강학寒岡學의 호서湖西 확장과 황종해黃宗海의 계승의식1. 머리말
2. 한강학의 호서湖西 확장: 정구의 목천우거木川寓居와 호서권 ‘한강문파寒岡門派’의 형성
3. 정구鄭逑와의 학연과 한강학파寒岡學派 편입
4. 연원의식의 확대 및 강화: 영남학에 대한 위도의식衛道意識
5. 맺음말

남헌학南軒學의 수용을 통해 본 한강학寒岡學의 새로운 이해1. 서론
2. 한강寒岡 논어학論語學의 분석
3. 장남헌張南軒과 정한강鄭寒岡
4. 결론

석담 이윤우李潤雨의 한강학파 기반 조성1. 머리글
2. 한강 정구 추숭 사업
3. 한강학파 기반 조성
4. 마무리 글