이책은‘구로노동자문학회’를중심으로한국에서의노동자글쓰기의문학사를거칠게나마조망해보려는조그마한시도이다.1988년부터2006년까지지속된구로노동자문학회는‘문학의주체로서의노동자’라는상이구현된매우특이한문학사적사례에해당한다.주지하다시피한국의근대문학은일련의지식인-엘리트집단을주체로설정하였으며,이러한문학적주체설정은지금까지도통용되고있다.이들중일부는식민지시대의카프나1980년대민족문학운동등을통해자신의문학적정체성자체를바꾸려는고투를보여주기도했다.그럼에도한국근대문학의‘주체’는여전히‘양심적’(혹은‘실천적’)지식인-엘리트집단이었다는점에서는큰변화가없다.바꾸어말하자면,기존의문학사인식은그주체를소수의문화적엘리트집단으로한정하고있다는것이다.그리고이러한인식속에서일련의노동자글쓰기의흐름들은예외적인‘사건’정도로간주되었다.
이책은이와같은문학사적인식에균열을내려는문제의식의소산이다.꼭‘구로노동자문학회’와같이명징하게‘문학의주체로서의노동자’를내세우지않더라도,텍스트에흔적으로새겨진수많은‘노동자’들의목소리에귀를기울이는방식으로‘아래로부터의문학사’를구축할수있다는생각이다.처음단행본을기획할때보다논의의폭이훨씬넓어진까닭이다.그러니까이책은‘구로노동자문학회’를중심에두면서도,이를예외적사건으로보기보다는문학사적인연속성속에서조망하고자하는셈이다.
그결과이책은다음과같은구성을취하게되었다.먼저1장에서는노동자글쓰기를둘러싼문학사적맥락을검토하고자하였다.이를위해길게는식민지시대소설에나타난노동자들의목소리를살펴보고,80년대노동자글쓰기의이론적조건을마련한민중문학운동을새로운시각에서해석했으며,1970년대에서80년대에이르기까지의노동자들의고유한독서체험과읽기문화를복원하고자하였다.이러한작업을통해노동자글쓰기를특정한조건속에서발생한예외적인사건이아닌,나름의고유한문학사적맥락속에서생성되고전개된결과물로자리매김하고자했다.2장에서는‘구로노동자문학회’의형성과전개과정을정리하고자하였다.연구자들에의해노동자글쓰기의대표적인성과로빈번히언급되지만,기실구로노동자문학회의설립부터주요활동,주요구성원의특성과내부논의들,그리고해소에이르는과정등등에대해서는정확히정리된바가없는것이사실이다.따라서이장에서는나의주관적해석보다는가능하면객관적실증에충실하고자했다.특히인터뷰에응해주신주요구성원들의목소리를최대한훼손하지않고자노력했다.3장에서는‘구로노동자문학회’를비롯한당대전국의다양한노동자문학회의텍스트에대한분석을시도했다.종종노동자글쓰기를기존의아카데믹한문학이론을기준으로분석하는사례를목격하게된다.그런데애초에주류적인문학장에서생산-유통되는엘리티즘적규범을,문학장의‘외부’에서생산-유통된텍스트에그대로대입하는작업이타당한것인지는다소의문스럽다.
이장에서는노동자문학회의텍스트들이지니는나름의‘미학적고유성’을추출하고자하였다.이는최근일련의서발턴이론들이조금은‘서발턴은말할수없다’는테제를반복하며,정작서발턴이보여주는다양한‘다르게말하기’의가능성을봉쇄하는것은아닌가라는의문과도맞닿아있다.4장에서는노동자문학회텍스트를통해나름대로‘한국에서의프롤레타리아의밤’을복원해보려했다.이연구를진행하던중랑시에르의저작(『프롤레타리아의밤』)을접하게되었고,여러측면에서새롭고도많은‘질문들’을수행할수있었다.그러다보니글쓰기형식에서도조금은기존의학술적글쓰기와는다른형식의글이되었다.노동력재생산을위한‘잠’의시간을포기하고,기꺼이읽고쓰는시간(혹은삐라배포나수배의시간)을택한이들에대한일종의독후감으로읽어주면좋겠다.5장에서는구로노동자문학회에서문학활동을시작했던이들의현재를읽고자했다.당대노동자문학운동을통해대안적인문학의상을고민했던이들은,그로부터30년이상이흐른지금까지도‘노동문학’의가능성을탐색하고있다.그럼에도이들의문학적모색은단일한‘방향’으로수렴되는것이아니라,오히려다양한‘가능성’으로분출하는양상을보인다.여전히노동과문학과삶이결합된구체적인‘상’으로서의‘노동문학’이의미를지닌다면,그것의현재를묻는작업을통해구로노동자문학회‘이후’의‘노동문학’을상상할수있지않을까라는생각이다.
