영어로 읽는 도덕경 : 한자와 한글, 영어로 배우는 노자의 가르침

영어로 읽는 도덕경 : 한자와 한글, 영어로 배우는 노자의 가르침

$20.00
Description
톨스토이가 인생 말년에 발견하고 “이 책은 엄청난 책이요, 나는 이 책을 꼭 번역할 것이요.”라고 극찬한 동양 최고의 고전 『도덕경』을 한자와 한글, 영어로 만나 본다. 저자가 『도덕경』의 영문판 번역을 시도한 것은 간결성(brevity) 때문이다. 영어를 배우는 첩경도 긴 문장을 아주 짧게 축약해서 의사 전달을 하는 것이 핵심이기 때문이다. 이 책은 『도덕경』의 한자 원문과 함께 한글 뜻, 영어 번역의 세 가지 구성으로 이루어지며, 각 장에 대한 간단한 해설과 함께 원문에 각주를 달아 해석이 용이하도록 돕고 있다. 이 책을 통해, 21세기를 살아가는 인류 문제의 핵심을 꿰뚫고 있는 노자의 심오한 가르침을 좀 더 재미있고 쉽게 이해하며, 한자와 영어 공부도 함께할 수 있는 계기가 되길 바란다.
저자

제임스김

저자:제임스김
1950년경기도강화에서태어나고려대학교를졸업하고1978년미국으로이민을갔다.40여년간미국에살면서거의20년동안MIT대학의NoamChomsky교수,스탠퍼드대학의JosephGreenberg교수와MerrittRuhlen교수,하버드대학의AlfredWhitehead교수그리고강상원박사를비롯한세계적인언어학자들의저술을연구한끝에2018년『JesusMeetstheBuddha』를캐나다와미국에서출판해서언어학적으로우리한글은서양의언어계통과아주다르며산스크리트리어와동일한우랄알타이계통으로산스크리트어의구성원리를바탕으로만들어진언어임을밝혔다.특히전라도,경상도사투리는정확하게산스크리트어의발음과뜻이일치한다는점을인지시키고산스크리트어와한글은동서언어의원천이며음소조합문자로소리로개념을형상화하는(mimetic)극도로진화한인류최초의언어라는점을알렸다.또한샤머니즘은모든종교의원초적인형태라는사실을발표해서미국학계에엄청난충격을주었다.현재하버드대학YenchingLibrary와컬럼비아대학C.V.StarrAsianLibrary그리고UC버클리대학도서관에비교종교학참고도서로소장되어있으며아마존(Amazon.com)을통해서판매되고있다.

목차

PLOLOGUE

■1부,도경(道經,TaoChing)■

1장道可道非常道(도가도비상도)
THEBEGINNINGOFTHEUNIVERSE
2장天下皆知美知爲美(천하개지미지위미)
TRANSCENDINGTHEPOLARITY
3장不尙賢使民不爭(불상현사민부쟁)
KEEPINGTHEPEACE
4장道沖而用之或不盈(도충이용지혹불영)
THENATUREOFTHETAO
5장天地不仁以萬物爲芻狗(천지불인이만물위추구)
HOLDINGTOTHECENTER
6장谷神不死是謂玄牝(곡신불사시위현빈)
PERCEIVINGTHESUBTLETY
7장天長地久(천장지구)
THEPOWEROFSELFLESSNESS
8장上善若水(상선약수)
NONCOMPETITIVEVALUES
9장持而盈之(지이영지)
TRANSCENDINGDECLINE
10장載營魄抱一(재영백포일)
VISION,EMPOWERMENTANDGROWTH
11장三十輻共一(삼십복공일곡)
USINGWHATISNOT
12장五色永人目盲(오색영인목맹)
CONTROLLINGOURFIVESENSES
13장寵辱若警(총욕약경)
EXTANDINGIDENTIFICATION
14장視之不見(시지불견)
THEESSENCEOFTAO
15장古之善爲道者(고지선위도자)
THEPOWERINSUBTLEFORCE
16장致虛極守靜篤(치허극수정독)
KNOWINGTHEABSOLUTE,MAINTAINTHEDEEPESTTRANQUILITY
17장太上下知有之(태상하지유지)
THEPOLITICSOFTRUST
18장大道廢有仁義(대도폐유인의)
LOSINGTHEINSTINCTS
19장絶聖棄智(절성기지)
RETURNINGTOSIMPLICITY
20장絶學無憂(절학무우)
DEVELOPINGINDEPENDENTMIND
21장孔德之容(공덕지용)
KNOWINGTHECOLLECTIVEORIGIN
22장曲則全(곡즉전)
FOLLOWINGTHEINNERHARMONY
23장希言自然(희언자연)
THESILENTSTATEOFTHENATURE
24장企者不入(기자불입)
THEDANGERINEXCESS
25장有物混成(유물혼성)
THETAOOFGREATNESS
26장重爲輕根(중위경근)
THEGRAVITYOFPOWER
27장善行無轍迹(선행무철적)
SELECTINGTHERIGHTMODEOFCOMMUNICATION
28장知其雄守其雌爲天下谿(지기웅수기자위천하계)
UNITINGTHEFORCE
29장將欲取天下而爲之者(장욕취천하이위지자)
THEWAYOFNONINTERFERENCE
30장以道佐人主者(이도좌인주자)
AIDINGTHELEADER
31장夫佳兵者不祥之器(부가병자불상지기)
LIMITTHEUSEOFFORCE
32장道常無名(도상무명)
THETAOOFPROFOUNDANDABSOLUTENATUREHASNONAME
33장知人者智自知者明(지인자지자지자명)
SELF-MASTERY
34장大道氾兮其可左右(대도범혜기가좌우)
THEGREATPATHOFHEAVENANDEARTHEXTENDSEVERYWHERE
35장執大象天下往(집대상천하왕)
HOLDFASTTHEGREATIMAGE,ANDALLTHEWORLDWILLCOME
36장將欲之必固張之(장욕흡지필고장지)
CONCEALINGTHEADVANTAGE
37장道常無爲而無不爲(도상무위이무불위)
THEPOWERINDESIRELESSNESS

■2부,덕경(德經,TeChing)■

38장上德不德是以有德(상덕부덕시이유덕)
TRANSCENDINGOURSELVES,THEYARETRULYVIRTUOUS
39장昔之得一者(석지득일자)
ONETOBEORIGIN,THEBEGINNINGOFALLTHINGS
40장反者道之動(반자도지동)
THEWAYOFCIRCULATINGINSPACE
41장上士聞道勤而之行(상사문도근이지행)
KNOWWHATTHEPATHOFHEAVENANDEARTH,DEVOTEYOURSELFTOPRACTICETHEPATH
42장道生一一生二(도생일일생이)
TAOBEGETONEASCOSMICENERGY,ONEBEGETTWO
43장天下之至柔(천하지지유)
THESUBTLEPOWERSOFTHEWORLD
44장名與身孰親(명여신숙친)
SURVIVINGADVERSITYANDSUCCESS
45장大成若缺其用不弊(대성약결기용불폐)
THRGREATACCOMPLISHMENTISINDESTITUDE,ITSUSEFULLNESSISOPEN-ENDED
46장天下有道走馬以糞(천하유도각주마이분)
KNOWINGENOUGH
47장不出戶知天下(불출호지천하)
CULTIVATINGINNER-KNOWLEDGE
48장爲學日益爲道日損(위학일익위도일손)
THEARTOFNONACTION
49장聖人無常心以百姓心(성인무상심이백성심)
THETAOLEADERSGOBEYONDLINEARTHINKING
50장出生入死(출생입사)
THEARTOFSURVIVAL
51장道生之(도생지)
THETAOCREATES,THEPOWEROFITSCHARACTER
52장天下有始以爲天下母(천하유시이위천하모)
CULTIVATIONOFINSTINCTANDINTUITION
53장使我介然有知(사아개연유지)
COMPREHENDTHEESSENTIALNATUREANDWALKTHEPATHOFTAO
54장善建者不拔(선건자불발)
ESTABLISHINGAUNIVERSALVIEW
55장含德之後比於赤者(함덕지후비어적자)
THEPOWERINNOTCONTENDING
56장知者不言(지자불언)
THEPOWEROFSILENCE
57장以政治國(이정치국)
THEPOWEROFNON-ACTION
58장其政悶悶(기정민민)
REMAININGONTHECENTER
59장治人事天莫如嗇(치인사천막여색)
PRACTICINGDETACHMENT,TRANSCENDINGEGO
60장治大國若烹小鮮(치대국약팽소선)
REDIRECTINGENERGY
61장大國者下流(대국자하류)
THEPOWEROFMODESTY
62장道者萬物之奧(도자만물지오)
THETAOISTHESOURCEOFTENTHOUSANDTHINGS
63장爲無爲事無事(위무위사무사)
THEPATHOFLEASTRESISTANCE
64장其安易持(기안이지)
FINDINGSTEPPINGSTONES
65장古之善爲道者(고지선위도자)
TOOMUCHCLEVERNESSUNDERMINESGROUPHARMONY
66장江海所以能爲百谷王者(강해소이능위백곡왕자)
THEPOWERINHUMILITY
67장天下皆謂我道大似不肖(천하개위아도대사불초)
COMPASSIONTRIUMPSOVERADVERSITY
68장善爲士者不武(선위사자불무)
NONAGRESSIVESTRENGTH
69장用兵有言(용병유언)
THESECRETOFMILITARYMANUEVER
70장吾言甚易知甚易行(오언심이지심이행)
CREATINGHARMONY
71장知不知上(지부지상)
ADMITTINGYOUDON’TKNOWISTHESUPREMESTRENGTH
72장民不畏威(민불외위)
KNOWINGYOURSELF:GAININGGREATERPERSPECTIVE
73장勇於敢則殺(용어감즉살)
NATURE’SWAYOFGOVERNANCE
74장民不畏死(민불외사)
WHATIFTHEPEOPLEARENOTAFRAIDOFDEATH
75장民之饑以其上食稅之多(민지기이기상식세지다)
THOSEWHOWOULDGOVERNWISELY,MUSTFIRSTRESPECTLIFE
76장人之生也柔弱(인지생야유약)
THEPOWERINFLEXIBILITY
77장天之道其猶張弓與(천지도기유장궁여)
TRANSCENDINGTHEEGO
78장天下莫柔若於水(천하막유약어수)
THETRUTHISOFTENPARADOXICAL
79장和大怨必有餘怨(화대원필유여원)
THEPOWERINNOTPROVOKINGCONFLICT
80장小國寡民(소국과민)
MINIMIZETHEORGANIZATIONANDSCANTYPOPULATION
81장信言不美(신언불미)
TRUTHFULWORDSDONOTFLATTER

EPILOGUE

출판사 서평

“21세기를살아가는인류문제의핵심을꿰뚫는『도덕경』
노자의가르침을한자와한글,영어로배우다”

공자와맹자와함께성인으로불리는노자,그가2600년전에갈파했던가르침이오늘날21세기를살아가는우리에게도큰교훈을주고있다.그의대표적저서『도덕경』은양의그어떤사변적인철학서보다도인간내면의아름다운심성을발현할것을은유와상징으로간략하고의미심장하게피력한심성철학서이다.
여기에서道란,수도승들이오랜시간을수행할때오감으로포착되지않는공(空)의상태라든지통찰력또는양심과자비심,천지운행의길,인간이살아가는데지켜야할도리,인간간의사랑,인간의마음,일체의존재의근원에있는진리,천지만물을낳았으면서도자기를창조자라고인식하지않는무위(無爲)등포괄적인의미를내포하고있다.
『도덕경』은이러한노자의심오한가르침을간결한문장으로담고있는데,이책은그러한간결성(brevity)이라는장점을활용하여영어로번역을시도한다.이책은『도덕경』의한자원문과함께한글뜻,영어번역의세가지구성으로이루어지며,원문에각주를달아한자공부와함께해석이용이하도록돕고있다.더불어,각장이의도하는바를간략한문장으로주를달아해석함으로써독자로하여금노자의가르침을좀더쉽게이해할수있도록돕는다.
저자는영어번역을통해원래노자가의도했던심오한의미를천착할수있었다고말한다.영어는다양한나라들의전통에서유래한방대한언어를수용하여세계어느나라의언어와도비교할수없을만큼어휘가가장풍부한언어이기때문이다.
노자는道를터득한사람은문명의허식에현혹되지않고무너지지않는삶의자세를유지할수있다고한다.이제독자들은『도덕경』을공부하면서자연스럽게道가무엇인지스스로터득하게될것이다.아울러,쉽고재미있게영어와한자를함께공부하는기회가되어줄것이다.