니체, 짜라투스트라의 노래

송인엽

저자:송인엽
국제협력전문가(ODAist).우즈벡세계언어대학교명예문학박사.
필명은산강(山江),호는불로(不老,Bullo)이다.
한국교원대학교전초빙교수,행정안전부새마을운동자문위원으로활동했고,㈔한국국제봉사기구자문위원겸친선대사로활동중이다.한국국제협력단(KOICA)창립멤버로아이티,이라크,에티오피아,우즈베키스탄등8개국에서소장을역임하며‘하면된다’는한국정신을세계에전파하였다.
현재“국제협력”,“해외취업과봉사”,“여행과도전”,“사랑”,“그리스-로마신화”특강강사와유튜버(KOICAman,나가자,세계로!)로서젊은이들과활발히소통중이다.
저서로는《우리의일터는5대양6대주다》,《시(詩)로노래하는세계여행》,《시(詩)로노래하는우리산하》,《시(詩)로노래하는전라북도》,《페쉬메르가의연인》,《역사발전과인류공영》,《강뉴(Kagnew)》,《청춘데카메론》(미국출간‘YouthDecameron’),《나는달린다》,《Lightpath》(영국출간),《시(詩)로노래하는그리스로마신화》등이있다.

Email:kna002@naver.com

서시
작가의말

Part1.짜라투스트라의노래

1.프롤로그
·말이부서지고,사유가태어난다-짜라투스트라를만나기전의니체
·짜라투스트라는이렇게말했다
2.인간의세가지변신
·낙타의노래
·사자의포효1
·사자의포효2
·어린아이는말한다
·어린아이-다시시작하는자
·초인의서사시

3.초인의선언과인간비판
·인간에대한비판-“신은죽었다”
·기존가치의붕괴1？부정의언어
·기존가치의붕괴2-부정의내면화
·나는더이상따르지않는다
·나는세계를다시짓는다
·나는세계에나의이름을건다
·운명애,아모르파티(AmorFati)
·초인의선언
·그러하노라1-나는초인이다
·그러하노라2-Sobeit!
·운명을껴안는자

4.영원회귀의사상
·질문은다가온다
·그무게앞에서
·무한을향한눈빛
·문턱에선자
·“예”라고말하는자
·창조의문턱에서
·의미를덧입히는자
·나는삶이된다
·나는삶을창조한다

5.고독과자기극복
·군중의뒷모습
·길위의고독
·고독의문턱에서
·침묵속의적
·내안의그림자와싸우다
·다시자신으로걷다
·침묵에서꺼내든의지
·다시걷는자의무게
·초인의조용한귀환
·고독에서걷는자

6.인간과세계에대한새로운사랑
·나는다시세계를본다
·고통은이름을가진다
·세계는다시창조된다
·사랑은하나의시선이다
·사랑은나의방식이다
·나는세계를초대한다

7.초인의탄생과귀환
·징후는나로부터왔다
·나는나를벗고다시입는다
·나는다시입는다
·나는가르침을내려두었다
·삶은나의문장이다
·그저내가되는것으로
·나는다시내려간다
·머무는방식이달라졌다
·존재가초대가되는때
·나는나로하여귀환한다

8.에필로그
·그러면너는다시살겠는가?-영원회귀를위하여
·나는초인을부르지않는다-그저살아간다
·나는다시,걷는다-신의죽음에서초인의탄생까지
·두이름,두방향-조로아스터와짜라투스트라의대화
·나는나로하여걷는다

Part2.니체에대하여

1.니체
·니체
·니체의주요저서
·조로아스터교,기독교와니체
·니체의생애
·니체와루살로메

2.니체와성인들의대화
·진리를묻는망치-니체와소크라테스의대화
·예(禮)와긍정-니체와공자의대화
·고요와불꽃-니체와부처의대화
·십자가와망치-니체와예수의대화
·니체와성인들의합창-니체와4대성인의합창

3.소설로만나는니체
고독이후의철학
프롤로그
1장고요속의불꽃
2장철학의그림자
3장침묵하는문장들
4장안나의노트
5장프란치스카의편지
6장불꺼진산장237
7장사랑이후의사유
에필로그-불씨
작가의노트

4.니체와짜라투스트라의심층이해
서론-왜지금,니체인가?
1.니체,누구인가?
2.《짜라투스트라는이렇게말했다》의위치
3.오늘의질문
본론-사유의노래,짜라투스트라
1.신은죽었다(Gottisttot)
2.영원회귀(EwigeWiederkehr)
3.초인(Ubermensch)
4.웃음과춤의철학
5.짜라투스트라의산과내려옴
결론-되었다,그리고계속되어야한다
1.EcceHomo:니체의최종선언
2.짜라투스트라이후의사유
3.우리의질문으로다시돌아가기

평설|닫는시

“니체의사유를시로노래하고,
철학과문학의경계를넘어삶을다시묻다”

프리드리히니체는‘신은죽었다’,‘초인’,‘영원회귀’와같은혁명적인사상을통해기존가치체계에질문을던진철학자이다.그러나그의사유는난해하고상징적이어서쉽게다가가기어려운것도사실이다.송인엽시인의《니체,짜라투스트라의노래》는이러한니체의철학을시의언어로풀어내어,사유와감성이만나는새로운독서경험을선사한다.
Part1“짜라투스트라의노래”에서는《짜라투스트라는이렇게말했다》를바탕으로인간의세가지변신,초인의선언,영원회귀,고독과자기극복,새로운사랑과귀환에이르는여정을서사시처럼펼쳐낸다.짜라투스트라의목소리를통해니체철학의핵심개념을시적이미지와상징으로형상화함으로써,독자는철학을읽는것을넘어함께노래하고사유하는경험을하게된다.
Part2“니체에대하여”에서는니체의생애와주요저서를비롯하여소크라테스·공자·부처·예수와의가상대화를통해그의사상을입체적으로조명한다.특히소설「고독이후의철학」은니체와루살로메,그리고주변인물들의이야기를통해철학자의고독과사랑,사유의여정을문학적으로재구성한작품으로,철학과소설의색다른만남을보여준다.이어지는심층해설과평설은니체의철학을보다쉽게이해할수있도록돕는다.
시와철학,소설과해설이하나로어우러진《니체,짜라투스트라의노래》는단순히니체를설명하는책이아니다.그것은질문하고,부정하고,다시긍정하며자신만의삶을만들어가는인간의여정을노래하는하나의서사시이다.이책은독자에게니체를읽는즐거움뿐아니라,자신의삶을다시묻고새롭게바라보는특별한사유의시간을선사할것이다.

책속에서

이제나는되묻지않는다,왜라고
고통은나의문장이었고
실패는나의문을열었다
모든굴절은내가살아있었다는증표였다

나는나의삶을고치지않는다
수정하지않고,삭제하지않는다
나는말한다―“다시살아도이삶이면좋겠다”
그렇게,나는나를긍정한다

우연은나의공동창조자
혼돈은나의물감
후회는잉크가되어시가된다
나는그모두를사랑한다

(중략)

나는의미를짓는다―끊임없이
어제도오늘도내일도
나는말한다,“그러하노라”
아니,“그러했기에지금의내가있다”

이제나는초인이된다
모든것이나를이루었다고말할수있을때
삶을다시살아도후회없는사람
그사람이바로나다
_「운명애,아모르파티(AmorFati)」중에서

[예수]
나는사랑의불씨를품었다
피흘리는자에게손을내밀며
그러나나의온유는칼보다강했다

[붓다]
나는무(無)의안으로걸어갔다
세속의소음을벗어던지며
그러나그침묵은우주를울렸다

[공자]
나는예를세우고질서를배치했다
천하의흐름에조화를부여했으나
그러나나의예는창조를가두지않았다

[소크라테스]
나는‘왜?’를품고길을걸었다
무지의힘으로신앞에섰고
그러나두려움없이독배를들었다

[니체]
나는말의굴레를찢었다
모든가치의해체속에서웃었고
그러나나는춤추며초인을낳았다
_「니체와성인들의합창」중에서