창조적 사고의 놀라운 역사 (뗀석기에서 인공지능까지, 인간은 어떻게 세상을 바꾸어왔는가)

슈테판클라인

StefanKlein
“우리시대최고의논픽션작가”(함부르거아벤트블란트)로손꼽히는,유럽에서가장영향력있는과학저술가중한명이다.뮌헨대학교에서철학과물리학을공부하고프라이부르크대학교에서생물물리학박사학위를받았다.독일대표주간지〈슈피겔〉에서과학편집자로일하는동안뛰어난기획기사로이름을알렸다.1998년게오르크-폰-홀츠브링크학술저널리즘상을받았고,2015년에는과학대중화에기여한공로로독일학술상을받았다.현재베를린예술대학의객원교수로일하고있다.
대표작《행복의공식》은독일뿐아니라전세계에서베스트셀러에오르며큰화제를모았고,《안녕하세요,시간입니다》는미국〈라이브러리저널〉에서‘최고의과학책(2007년)’으로선정되었다.그외저서로는《우리는모두불멸할수있는존재입니다》,《우리는모두별이남긴먼지입니다》,《어젯밤꿈이나에게말해주는것들》등이있다.출간할때마다화제가되었던그의저서들은전세계27개언어로번역되었다.

들어가는말:인간정신의놀라운능력

1부경이로움의시작
1장뗀석기가전하는메시지
2장기하급수적인발전
3장집단적뇌

2부상징,새로운생각의탄생
4장기호의힘
5장상상력이만든세계
6장아르키메데스의머릿속

3부뇌가연결되는시대
7장창조적사고의세계화
8장가능성이라는신대륙을발견하다
9장규칙을바꾼창조자들

4부창조적사고의미래
10장예언과현실
11장세상을변화시키는법

감사의말
미주

인간의창조적사고는예나지금이나커다란수수께끼다.처음도구를만들던순간부터인공지능이예술작품을만들어내는21세기에이르기까지,창조적사고의비밀을알아내고자하는노력은계속되고있다.많은사람들이창조성을모차르트,피카소,아인슈타인같은인류의위대한지성들에게만주어지는남다른능력이라고여긴다.하지만최신뇌과학연구에따르면창조성은몇몇선택받은사람에게만주어진특별한재능이아니다.
“우리시대최고의논픽션작가”(〈함부르거아벤트블라트〉)로불리며유럽에서가장영향력있는저널리스트로손꼽히는슈테판클라인은그의대표작《행복의공식(DieGl?cksformel)》으로세계적베스트셀러작가대열에합류하였다.뇌과학,인류학,고고학,물리학,철학등다양한학술연구의최신성과들을흥미로운사례와함께풀어낸그의책들은꾸준히독자들의사랑을받아왔다.
그는이번저서《창조적사고의놀라운역사》에서인간의창조적사고가어떻게발전해왔으며석기시대부터인공지능시대까지인류발전에어떤영향을끼쳤는지를흥미롭게탐구한다.330만년전의인류가창조적사고를할수있었음을증명한로메크위의석기유적지부터15세기구텐베르크의인쇄소를거쳐에이다러블레이스와앨런튜링,알파고로이어지는새로운지능의탄생까지,경이로운창조의궤적을좇으며그기념비적순간을만든우리의뇌는어떻게진화하고작동했는지도함께살펴본다.
이책에서그는뇌과학과고고학,인지과학의최신연구들을인용하며몇몇천재들의번득이는영감이역사를바꾸었다는통념을뒤집는다.그리고창조적사고는뇌와뇌,사람과사람,지식과지식이연결될때비로소발현되는것임을,교류와협력이창조성의근원이며인류가발전할수있었던가장중요한동력임을강조한다.이책은끊임없이창조적해결책을모색해온우리가어떻게지금의위기를돌파할수있을지그방향을제시해줄것이다.

큰뇌를가진호모사피엔스가인류발전을이끌었다?
‘커다란뇌’보다‘집단적뇌’가중요하다

인간이세상을지배하게되었다는사실로인해,우리는현생인류로부터모든것이비롯되었다고생각하는경향이있다.‘지혜로운사람’이라는의미의호모사피엔스는우리로하여금호모사피엔스의시대에이르러서야비로소창조적사고가가능했다고여기게만들었다.
하지만지능은호모사피엔스에이르러비로소등장한것이아니다.슈테판클라인은고고학자소니아아르망과함께한탐사를통해이러한편견을깬다.2015년소니아아르망이아프리카투르카나호인근로메크위지역에서발굴한뗀석기유물은약330만년전에제작된것으로밝혀져학계를깜짝놀라게했다.기존의유물보다100만년가까이앞서제작된것이기때문이다.이유물은호모사피엔스훨씬이전의인류도좀더나은도구를만들기위해창조적으로생각하는능력이있었음을말해준다.
소니아아르망의발굴전까지사람들은창조적사고를하려면커다란뇌가필요하다고생각했다.하지만슈테판클라인은독자들에게‘커다란뇌’에대한환상에서벗어나라고촉구한다.그는호모사피엔스의위대한업적은협력할줄알고,좋은아이디어가공동체에지속적으로뿌리내릴수있게한것이라고말하며,인류의발전을이끈창조적사고는‘커다란뇌’가아닌‘집단적뇌’에서나왔다는점을강조한다.3장에서인류학자조지프헨릭의연구를인용해,인간이집단적뇌덕분에생존이가능했으며,문화가발전하고지식·경험·상상이집단적뇌에많이축적될수록새로운아이디어가나올여지가커진다는사실을다양한사례를들어밝히고있다.
집단적뇌는우리가무엇이든온라인으로배울수있는시대에도굳이대면수업을해야하는이유를알려준다.시범을보여줄모델이있느냐없느냐에따라,제스처나언어로소통할수있느냐없는창조적사고에커다란차이를가져온다.서로에게서배울줄알게된것,다른사람의발명을모방할줄아는것이인간에게일어난첫번째사고혁명이라고슈테판클라인은말한다.

아르키메데스는어떻게깨달았을까
’유레카효과‘의비밀

오랫동안몰두하던문제가단번에풀리는마법같은순간이있다.이스라엘의뇌과학자메라브아히사르와그의동료샤울호치스테인은이것을‘유레카효과’(혹은아하효과)라고칭했다.마치기적같은,신비한힘에사로잡힌듯하다는‘유레카효과’는인간의능력밖에있는신의영역일까?
‘유레카’란잘알려져있듯고대수학자아르키메데스의일화에서유래한다.금으로만든왕관에불순물이섞여있는지를알아내기위해고심하다가,목욕탕에서물에몸을담그는순간넘치는물을보고해결책을깨달은아르키메데스가‘유레카(알았다)’를외치며집으로내달렸다는것이다.슈테판클라인은사람들이이일화에서아르키메데스가보여준결과에만감탄할뿐,그아이디어가오랜시행착오끝에결실을맺은것이라는사실을간과한다고지적한다.아르키메데스가아무리독창적이고명민하고다재다능했을지라도,그의숙고에는선조들이쌓아올린작업이녹아있다는사실을말이다.
아르키메데스는지식이막폭발하던사회에살았다.젊은아르키메데스는50만권의파피루스두루마리가있었다고전하는알렉산드리아도서관에서공부하며지식을얻었으며,당대의비중있는천문학자,수학자등과교류했다.이런‘집단적뇌’가아르키메데스의창조성이발현될수있는기반이되어준것이다.
또한슈테판클라인은창조적사고를할때우리뇌는어떤상태인지를과학적으로설명하고자한다.창조적사고는준비-부화-조망-검증의4단계를거쳐이루어지며,이과정을거치는동안논리와무의식이지배하는단계를오간다.흔히창조성이직관에서나온다고주장하지만그것은사실이아니며,합리적·논리적사고와행동을하는‘모드2’상태와꿈을꾸는듯한상상의상태인‘모드1’상태의협업이비로소창조적과정을만들어낸다.결국창조적사고란지식과지식,뇌와뇌가연결되는거대한협력의네트워크에서이루어지는것이다.

창조적사고는어떻게세계화되었는가
구텐베르크의발명이인간지성에끼친영향

창조적사고의역사에서빼놓을수없는사건이구텐베르크의인쇄술발명이다.구텐베르크의기술자체도조합을통한창조성이빚어낸빛나는발명품이었지만,이발명품이창조적사고의역사에미친영향은대단했다.구텐베르크의인쇄술이등장하기전까지지식은소수의권력자가독점하던것이었다.하지만도시마다인쇄소가생기면서정보는정확하게복제되고폭발적으로확산되었다.물리적장소나거리가걸림돌이되지않게되면서,창조적사고는세계화되었다.바야흐로전세계적으로뇌가연결되는시대가도래한것이다.
슈테판클라인은콜럼버스의신대륙발견역시구텐베르크의인쇄술에빚지고있다고말한다.콜럼버스의아버지가인쇄된지리책을사다주었고,콜럼버스는탐험가들의여행기나천문학책을읽으면서자랐다.훗날항해를떠날때콜럼버스의손에는천문학자이자출판업자인레기오문타누스가펴낸《천체위치추산표》가들려있었다.이런수단이있었기에미지의세계로여행을떠날엄두가났던것이다.
인쇄된서적의등장은정보를수집하고,수용하고,전달하고,저장하는방식을근본적으로변화시켰고,사람들의사고방식도변화했다.정보를유통시키는일이쉬워질수록새로운사고가더많이확산되었다.인간의지적가능성도어마어마하게확장되었다.

인간의창조적사고는위협받고있는가?
인공지능시대,창조성의의미와미래

근대초기가되자사람들은개인이처리할수있는것보다더많은지식에노출되기시작했고,창조적사고는어려움에처했다.점점증가하는데이터를처리하고점점많아지는대안을모두검토할수없는상황에이른것이다.체스를예로들면더쉽게알수있다.한판의체스경기에서가능한경우의수는10의120승이다.하나의가설에0.1초만할애해도,태양이빛을잃은뒤에도검토가끝나지않는수다.이러한문제점을극복하기위해인간은가설을세워우리의이성이감당할수있을만큼으로가능성의범위를제한했다.
이런경우창조적사고는가능성의범위를탐색해아직아무도다루지않은가설을모색하는방식으로나타난다.이미존재하는신대륙을‘발견’한콜럼버스처럼,아무도발을들여놓지않은영역을발견하는것을‘탐구적창조성’이라고한다.영국의인지과학자마거릿보든은오늘날인간이발휘하는창조성의97퍼센트는이러한탐구적창조성이라고말한다.
탐구적창조성은인공지능의등장으로위기를맞게되었다.이전의컴퓨터역시엄청나게뛰어난연산능력으로인간보다더넓은가능성의범위를탐색할수있었지만,인간에게넘겨받은선판단을근거로선택하는방식이었다.그러나인공지능은게임규칙을입력하면스스로게임전략을개발하며자기만의선판단을획득했다.
기계가인간보다빠르게해결책을모색할수있는세상에서,인간지성은과연어떤의미를지닐수있을까?기나긴창조적사고의역사를되돌아보며슈테판클라인이궁극적으로던지는질문은바로이것이다.지금껏창조적사고를가능하게했던교류와협력과더불어,무엇이든당연하게여기지않는삶의자세가진정한창조성의미래가될것이라고주장한다.