매일 읽는 지적 교양 수업 50 : 365일 지적 여생을 보내기 위한

스즈키마모루

저자:와타나베쇼이치
평론가이자교수.동서양의폭넓은학식과깊은통찰력으로문학,역사,사회,경제등다방면에서평론활동을하고있다.1930년일본야마가타현에서출생하여,조치대학영문과를졸업하고동대학원에서서양문화연구과석사과정을수료하였다.1955년부터1958년까지독일뮌스터대학과영국옥스퍼드대학에서박사학위를취득했고,현재조치대학문학부영문학과교수로재직중이다.지은책으로《부패의시대》《독일참모본부》《영어어원의소묘》《인간다움의구조》《비술로서의문법》《자신의벽을깨는사람》《생각을많이하는사람》《무엇이일본을이상하게만들었나》《지적여생의방법》등이있다.

역자:김욱
서울대학교신문대학원에서공부한후서울신문,경향신문,조선일보,중앙일보등언론계최일선에서오랫동안활동했다.어려서부터꿈꿔온문학에대한열정으로은퇴후집필활동에전념하고자전원생활을시작했으나잘못선보증으로전재산을날리고남의집묘막살이를하며시제(時祭)를지내주면서입에풀칠한세월도있다.벼랑끝에서누군가에게떠밀려떨어지느니스스로뛰어내려운명을개척하겠다는각오로번역에매진하여묘막살이를접고당당한가장으로다시섰다.인생후반부에인문,사회,철학,문학등다양한분야의서적을탐독하며사유의폭을넓히는삶을살았다.‘한국생산성본부’출판기획위원및현재는‘미래에셋은퇴연구소’,‘한국교직원신문’칼럼니스트로활동중이다.그간200여권이넘는책을번역했으며현재는인문,사회,철학,문학등다양한분야의서적을탐독하며사유의폭을넓히고있다.지은책으로는『가슴이뛰는한나이는없다』,『희망과행복의연금술사』,『탈무드에서마크저커버그까지』,『성공한리더십,실패한리더십』,등이있다.옮긴책으로는『지로이야기』『그대들,어떻게살것인가』『인간의벽』『약간의거리를둔다』『지적생활의즐거움』『간소한삶,아름다운나이듦』『니체의숲으로가다』『동양기행』『노던라이츠』『지식생산의기술』등이있다.

저자의글-8

01세월의흔적은거스를수없다-12
02여생을빛나게하는비결은무엇인가-16
03영웅도천재도결국나이를먹는다-20
04멋진여생을만드는것은지적깨우침이다-24
05노년에쇠하지않는비결은장년의배움에있다-29
06장년에뿌린씨앗은여생을풍요롭게한다-34
07평생의공부거리는풍요로운여생을선사한다-39
08지적활동의투자는여생을꽃피운다-43
09즐기는경지에이르면나이듦이두렵지않다-47
10하고싶은일을실컷해볼수있는시간-52
11자애는가정에서시작된다-56
12자원봉사는여생을위로한다-62
13종교적관심은여생의시간과함께한다-66
14죽음에대한불안을지적자극으로삼아라-71
15우물밖에세계를알아야인생을알수있다-75
16인생의가을에필요한풍요로운열매-81
17세월의흔적을지나고나서야보이기시작하는것들-86
18나이듦은자연의건강한리듬이다-90
19건강한노년을위해서반드시지켜야할세가지-94
20나이가들수록정신적인자극이필요하다-98
21고향을추억속으로만남겨두어야하는이유-103
22지금내가사는곳이나의고향이다-107
23독서는장수의비결이다-112
24전자책이한알의영양제라면종이책은맛있는한끼식사다-115
25죽음은삶의긴장을내려놓는순간시작된다-121
26노년의뇌세포를변화시키는독서-125
27독서를통한삶과죽음에대한통찰-129
28삶의통찰을선사하는인간이라는미지의존재-135
29몰입의즐거움을주는고서적수집-139
30외국어공부는지력과언어능력을향상시킨다-144
31지적여생을위한세번째조건,사랑-151
32노년에는그윽하고애잔한사랑이그립다-158
33손자없는시대를받아들여라-162
34건강을보장하는세가지-호흡,영양,실천？168
35지적여생의기반이되는육체적건강-172
36뇌의건강은규칙적인생활이만든다-175
37스트레스를이겨내는것은당연한삶의과정이다-179
38작은사치는노년의삶에활력을준다-183
39멀리보고함께가는마음이부유함의근본이다-189
40노후에도자산을보유하라-193
41은퇴후에갖추어야할덕목,쾌활함-196
42지적즐거움을나누는친구를만들라-201
43나이든부부의원만함은각자의공간에서온다-208
44젊은시절의추억이노부부의유대감을높인다-213
45나이와함께시간의질이달라진다-217
46늦게자고늦게일어나는습관을길러라-224
47인생,깨우침을향해걷는여정-228
48일상속에서자신의도道를발견하라-232
49자신만의꿈으로여생을채워라-236
50죽는그날까지지적으로살고싶다？241

옮긴이의글-244

여든이넘은작가가세상에남기고간지적즐거움과
삶과죽음,지식과배움에대한자기철학의발견

1930년생인저자는노년에도일본에서영문학자이자사회평론가로왕성하게활동하였다.스스로자신의노년의삶을통해증명한저자의이야기를통해우리에게지적인여생의필요성과함께이에대한인생선배로서의현실적인조언을더한다.

누구나태어나는그순간부터나이들고늙어간다.죽음은삶이라는긴여정끝에다다르는마지막관문이라고할수있다.성장하며맞이하는첫뒤집기나첫걸음마처럼,나이드는일도처음맞이하는인생의한과정이다.저자는이과정을어떻게하면멋지고값진시간으로채울수있을지50가지로구성된짧은이야기를통해전하고있다.

한번뿐인우리의인생,처음나이드는당신에게냉정하지만따뜻한위로가되는인생의지침서가되길기대해본다.

책속에서

5월에는5월만의환희가,크리스마스에는크리스마스만의즐거움이있다.천천히흘러가는여생의시간에는그시간만이지니는즐거움이있다.지적인호기심을꺼트리지않고무언가에집중해자신을맡길때여생의시간은빛난다.진정한불로(不老),불사(不死)란바로여기에있는것이다.
---p.19

인간의삶에서나이만큼중요한게또있겠는가.20대의세계관과60대의세계관은다르다.행동력에서도차이가난다.그렇기때문에등장인물의나이에따라역사적사건이달라질수도있고,여러가지역사적해석이가능해질수도있다.또한독자의입장에서는“영웅이점점나이를먹으면서이렇게달라지는구나.”하는생각에좀더실감나게책에빠져들게된다.나도그녀의책을읽으며나이는현실이라는사실을자연스럽게받아들이게되었다.
---p.21

문제는이렇듯열심히일하고배워왔건만,막상정년을맞이하게되었을때는‘앞으로무엇을해야하는가?’라는원초적인질문앞에서할말이없다는것이다.왜이런일이벌어지는것일까?끊임없이무언가를배워왔다고자부하지만,실은그것은배움이아니었다는반증이다.배운게없기에할수있는일도,하고싶은일도,해야할일도없는것이다.
---p.32

길어진인생에서볼때장년은꽃을피우는시기가아니라씨앗을뿌리는시기라고할수있다.사회적으로인정받으며자신의일터에서화려한꽃을피웠더라도다시금지식의씨앗을뿌려야한다.하루하루의일정에떠밀리듯살아가느냐,자신을위한지식을부지런히쌓아가느냐에따라여생의풍요로움은달라지게마련이다.
---p.38

각자의삶을바쁘게살아가고있는자식들은부모의기다림을알지못하고늦게까지들어오지않는다.그시간에나의손길을필요로하는현장에나가이웃들과마음을나누며따스한정을느끼는것에서행복감을얻을수있다.아무런이해관계가없어도서로주고받는땀과마음이여생을따뜻하게위로해줄것이다.그런의미에서자원봉사는여생에함께할좋은벗이될만하다.
---p.65

나이가든다고해서무조건계절과자연의변화를예민하게받아들이는것은아니다.여기에는세월의흔적이필요하다.많은일들을경험하면서쌓인지혜와쇠약해진육체,그런것이내몫이될때어느날갑자기보이지않던것들이보이기시작하는것이다.그런것을보면나이들지않고서는결코볼수없는것들이있는듯하다.
---p.88

기억력을키우는것은지적능력을키우는일이다.사람이사람답게살기위해서는기억이유지되어야한다.극단적으로말해서지금의나는곧‘나의기억’이다.---p.126

인생의황혼기에접어들면남은시간들이불안해지기마련이다.마음이가라앉지않고,작은일에도갈피를못잡고흔들릴때가많다.이때절대적진리를믿고의지하려는생각이드는것은자연스러운이치다.물론한편으로는이제와서무언가를새롭게믿는다는것이우습고철없다는생각이들수도있다.
---p.133

‘제2의인생’이라는여생을풍요롭게보내기위해마음깊은곳에서우러나는흥미를찾아내고,건강을유지하기위한체력도갖추었다고하자.그렇다면이제지적여생을보내기위한모든준비를마쳤다고할수있을까?그렇지않다.아직‘관계’라는중요한요소가빠져있다.배낭하나짊어지고떠나는여행은혼자서도가능하지만,인생이라는여행을혼자가는것은힘든일이다.수많은관계속에서이루어지는것이인생이아니던가.
---p.151

뇌또한우리육체의일부다.지적여생을보내기위해서는건강한육체적기반이중요하다고하는데,여기에는건강한두뇌도빼놓을수없다.다른신체근육이나기관들이모두그렇듯이,뇌도단련할수록기능이좋아진다.그리고오랫동안활발하게제역할을해낼수있다.두뇌활동에대해서포기할수록뇌의노화속도는빨라진다.
---p.176

‘친구와술은오래될수록좋다.’라는독일속담이있다.오래말린나무는때기쉽고,오래된술은맛이좋다.오래된친구와의우정도마찬가지다.밤새도록술잔을기울여가며허심탄회하게서로의속마음을나누다보면진한우정이싹트게마련이다.
---p.199

인간은나이에상관없이지적흥미를느끼는무언가가필요하다.아니,오히려나이가들수록그것이더욱중요해진다.그래서밤새도록대화를주고받으며지적인즐거움을함께나누는친구가절실한것이다.물론그전에나부터그런지식과교양을갖춘친구가되어야함은기본이다.
---p.207

카렐은시간을강의흐름에비유한다.강을따라사람들이걷고있다.강물은언제나같은속도로흐르고있다.그러나아침일찍일어나힘차게강가를걷다보면물살이더디게느껴진다.반대로저녁나절에심신이피곤한상태에서바라보는강물은무척빠르게보인다.강은언제나같은흐름인데인간이강물보다빠르게걷고있을때는물살이느려보이고,지쳐서응시할때는빠르게느껴진다.그이유는무엇일까?카렐은바로‘내면의시간’때문이라고말한다.
---p.221

시대와개인에따라이상적인죽음은얼마든지달라질수있다.그러나아마도그모습은한사람이살아온평생의모습과닮아있을것이다.꿈에그리는이상적인죽음을위해오늘하루도신중하게채워야할이유가바로여기에있다.
---p.243