요한복음 묵상 (예수, 시대정신에 맞서다)

요한복음 묵상 (예수, 시대정신에 맞서다)

$15.90
Description
시대를 새롭게 하는 생각은 기존 시대정신의 반동으로 나오게 됩니다. 그렇게 만들어지는 시대정신은 다시 전통적인 시대정신이 되곤 합니다. 요한복음은 예수께서 돌아가신 후 약 70년 후에(AD 100년경) 기록된 것으로 알려져 있습니다. 당시에는 영지주의ㆍ가현설 등의 이단과 더불어서 예루살렘성전도 권력화되어 본래적인 정신에서 떠나있었습니다. 이렇게 보면 기존의 시대정신에 저항하며 대안적 신앙공동체를 지향했던 예수의 생애가 당시에는 유의미하게 받아들여지지 않고 있는 것을 알 수 있습니다. 그렇지만 예수는 흔들림 없이 대안적 발걸음을 옮겨놓고 있습니다. 저자는 이러한 기존의 시대정신에 선명하게 저항하는 예수, 그리고 십자가에 오르시는 예수를 보면서 오늘의 그리스도인들에게 현실교회와 자신을 성찰하는 신앙의 길을 걸어가는 일이 필요한 시대임을 이야기하고 있습니다.
저자

황창진

황창진목사는동탄의산돌감리교회를27년째섬기고있다.교우들과본래적인교회공동체를꿈꾸며,더불어살아가는것을희망하는소박한목회자이다.교회개별화가심화되고있는상황을안타까워하며공적교회의회복을위하여마음을모으고있다.더불어교회안의계급적구조,타성적신앙을극복하는시도를하며교우들과함께조심조심성찰의발걸음을내딛고있다.저서로는산돌교회식구들과만든이야기를기록한『옹이진고통이마디가되어』,예레미야서묵상집인『예레미야-미친시대에고하다』가있다.

목차

추천의글1오직죽은물고기들만물결을따라헤엄친다/이진경교수
추천의글2하나님의뜻이이루어지는세상을희망하기/홍보연목사

저자의글

당신은누구요?
가나의잔칫집물항아리말입니다
생각하면서살아가야죠
이런,말을헤아리지못하는군요
마음속믿음이라는장치말입니다
물리적인목마름에관하여
연못물이움직이는데요…
진리와함께고난을받는다
내적승률높이기
우리가죽게되었습니다
무사유에서벗어나기
예수가십자가에오르는이유
간음한여인에관한단상
예수,그리고돈키호테와어린왕자
좋은화음만들기
귀기울이기작업
무논리대왕과지혜로운자아
암묵적편향이라니까요
항상성homeostasis활성화작업
모욕을당할수있는자격
엔트로피법칙무력화시키기
찢어지고해어진발
예수와돼지나폴레옹
허리를굽히시는예수
밧줄에꽁꽁묶인예수
고장난수신기
하나님의마음이다가왔습니다
보이지않는것을바라봅니다
알을깨뜨리는작업
무기력극복기
자기존중감드높이기
칼을칼집에꽂아라
드러내놓고말하였소
바라바를놓아주시오
그를십자가에못박으시오
맑고정결한예수
우리가도달해야할곳
부활하신예수알아보기
도마가보아낸것
디베랴바닷가의베드로


에필로그
요한복음묵상출판을축하하며/황원준

출판사 서평

요한복음은기존의질서에저항하는예수의이야기를기록하고있습니다.요한공동체는예수사후얼마되지않아다시금인간의욕심으로채워지는예루살렘성전과거기에기생하는종교장사꾼들을선명하게비판하고있습니다.망가진기존의질서가주류를이루고있는상황에서예수의제자들도,그리고예수를찾아오는몇몇사람들도예수의이야기를잘이해하지못하는모습을보이고있습니다.그렇지만예수는베데스다연못가에서30년된환자를고쳐주심으로포스트모더니스트로서의면모를보이시면서우리의현실적인삶의자리가적자생존의폭력적인삶의자리임을고발하고계십니다.
그러나동시에예수는이러한불합리한사회질서를바꾸기위하여자신이대항하는시대정신이보이고있는‘죽임’이라는방식으로맞서기보다는스스로를십자가에올리면서살아가는법에관한지혜를제시하고계십니다.그리고는무덤을이기고부활의소식을전해주심으로,십자가위에서자신을낮추심으로세상을온전하게만들어나가는모범을보이고있습니다.
저자는이러한대목에주목하면서책전반에걸쳐서개별화되고성직자중심으로꾸려지는현실개신교회를비판하면서교회의삶의자리를새롭게하기위한대안으로서생각하는그리스도인,자기를성찰하는그리스도인을이야기하고있습니다.평등적교회공동체를이야기하지만물질주의에물들어있는교회,낮아짐을이야기하지만높아지기위한방편으로서의낮아짐을이야기하는현실교회의맹점을파고들면서끝까지낮은자리에머물면서도드높은자존감을유지하는것이은총이고그렇게자기십자가를지는것이그리스도인의본분임을십자가에오르시는예수를통해서이야기하고있습니다.