동서사상의 만남

동서사상의 만남

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Description
한국철학은 우리의 전통에 바탕을 두면서도 오늘날의 여러 문제를 서양철학과는 다른 방식으로, 그러나 보편적으로 사유하려는 철학을 뜻한다. 오늘날 세계는 이미 지구적 자본주의 체제에 들어섰고 경제적으로나 문화적으로 긴밀하게 연결되어 있다. 그래서 지구촌 한 곳에 문제가 생기면 지구 전체로 파급되는 경우가 한둘이 아니다. 우리 철학은 이런 문제를 외면하고 우리의 특수성만을 내세워야 하는가? 당연히 그럴 수 없다. 철학이 이런 문제들을 직접 다루거나 당장 해결할 수 없더라도 최소한 그 실마리는 제시해야 한다. 다시 말해, 철학적으로 이런 문제들을 해결할 수 있는 최소한의 사상적 기반을 제시해야 한다. 오히려 우리 철학은 이런 문제들과 정면으로 대결할 때 정립될 수 있을 것이다. 그리고 그 실마리는 우리 철학의 전통에 이미 함축되어 있을 수 있다. 이를 현대적으로 되살리고 발전시킬 때 우리 철학은 정립될 수 있고, 앞의 사상적 기반도 마련될 수 있다.
저자

조홍길

부산대에서박사학위를받았다.저서로는《욕망의블랙홀》,《헤겔의사변과데리다의차이》,《헤겔,역과화엄을만나다》,《나를향한열정》,《무아의새벽》,《무한을향한열정》이있으며,역서로는《기독교의정신과그운명》이있다.현재동서사상의대화와만남에관심이많다.

목차

들어가는말

0121세기의과제
1)메타버스와관계적존재론
2)21세기의과제

02한국철학과서양철학
1)서양철학의수용
2)한국철학의특징

03유.불.선삼교의회통과동서사상의만남
1)유.불.선삼교의회통으로부터동서사상의만남으로
2)동서사상의만남이함축하는의미

04동서사상은어떻게만나야하는가?
1)서양중심주의의해체
2)사상의핵심을통한동서사상의만남67

05차이(Differance)와리좀(Rhizome)
1)차이(Differance)
2)리좀(Rhizome)

06관계적존재론
1)관계적존재론의의미
2)관계적존재론과동서사상의만남

나가는말
참고문헌