반야심경(한지본) (완성된 지혜를 깨닫는 핵심 가르침)

재천스님

해인사행자32기
해인사승가대학51기졸업
서울동국대학교불교학과졸업
동대학원선학과석사수료

일러두기.6
열매속엔꽃이없다.9

독송발원문.12

般若波羅蜜多心經
1)오온五蘊이모두공空임을어떻게아는가?.16
2)호수에비친달처럼비추어드러나기에공성空性이다..18
3)지금볼때드러나는모든법이공상空相이다..20
4)이단락에서말하는‘무無’는‘실체가없다’는뜻이다..22
5)얻을것없는것얻음이참얻음이다..28
6)삼세제불의말씀은처음도좋고중간도좋고끝도좋다..30
7)주문을외우면소원이성취된다..32

독송발원문.34

경제목에대한간단한해석.37
각단락에대한간단한해석.43

연기법의공식.53
지혜의수명이제일이다.57
맺음말.60

재천스님역해반야심경출간

완성된지혜를깨닫는핵심가르침

재천스님은도서출판도반과인연이깊은분이다.
진주여래사동봉스님을은사로출가하여,해인사행자를거쳐해인사승가대학에서공부할때,학인스님들의공부용으로개화사송강스님금강경을독특한방식으로제본하려한것이인연이되었다.
그때기획했던금강경은도서출판도반의첫책으로출간되었고,한동안베스트셀러로출판사의성장에큰도움이되었다고한다.
그리고15년이지났다.
그동안재천스님은해인사승가대학을졸업하고,연이어서울동국대불교학과를졸업후동대학원을수료하고,여러절에서기도하며수행정진했다.
그리고그동안의수행의결과물처럼반야심경해석본을내놓았다.
번역본을만난첫느낌은매우독창적인장인의번역같다는것이다.
한문장한문장에서치열한수행의안목이보이고,사람들에게안목을열고수행하도록하려는간절함이보인다.무엇보다도반야심경전체적인내용을7단락으로나누어각단락에대한간략한해설을덧붙인것이돋보인다.예를들어첫번째단락에서‘오온이모두공임을어떻게아는가?’라는질문을던지면서시작되는점이다.

관자재보살이觀自在菩薩(내가되어)심오한반야바라밀다(지혜의완성)수행을실천할때行深般若波羅蜜多(行)時,(호수에비친달처럼,자기자각안에서비치듯이드러나는일체모든것을,반야자체가내가되어)비추어보니照見,(다섯가지나라는생각들이화합하여쌓여있다고생각하는)오온의자성이모두공성임을통찰지혜로꿰뚫어보고五蘊(自性)皆空,일체모든괴로움과재앙을벗어났다度一切苦厄.

()속에내용들을함께낭송하도록한것이가장큰특징인데,수행에결정적인도움이되는내용들을짚고있다.그동안없었던새로운방식인데,한문이가지는행간의묘미를한글로나타내보이는느낌이기도하다.

사리자여!舍利子
(호수에비친달처럼,자기자각안에서나를포함한일체모든것이비치듯이드러나기때문에,지금볼때)
모양으로드러난색이(色:모양)적멸寂滅의공空과다르지않고色不異空,
적멸의공이모양으로드러난색과다르지않으므로空不異色,
모양으로드러난색이바로적멸의공이고色卽是空,
적멸의공이바로모양으로드러난색이다空卽是色.
수,상,행,식도또한그와같다亦復如是.

색즉시공공즉시색에대한번역은언제나논란이많다.
한문을그대로쓰면번역이아니고,한글로풀어서쓰면그의미가약해지기때문이다.
그래서색과공을그대로쓰면서도약간의도움말로모양으로드러난색,적멸의공으로표현한것또한새롭다.

(호수에비친달처럼,자기자각안에서나를포함한일체모든것이비치듯이드러나기때문에,지금볼때)를반복적으로넣어주는것도어떤이론이나세계관보다는수행에초점을맞추고있는것으로보인다.즉스스로가그런상태가되지않으면반야심경의내용은보이지않는것이다.

여러큰스님들의번역본들이많이있고,
어떤것이더좋고어떤것이더정확한지말하는것은맞지않을수있지만
새롭게주목할만한경전번역의형식과내용을만난것으로라도
재천스님의반야심경은독송을권할만하겠다.

그리고다소시행착오가있더라도이러한시도가수행자인스님들에게서계속되는것은매우바람직한일이며,응원하고지원해야할중요한것이다.
도서출판도반에서는판매량을따지지않고이러한작업들을계속해가는것을발원한다고한다.