지금여기 대승찬 한지본 (A6)

준수

저자:준수
78년통도사청하淸霞대종사를은사로峻秀라는법명을받다.92년중앙승가대학교를졸업하다.96년봉선사능엄학림월운강백을모시고화엄경청량소초를연찬하다.전강傳講을받고학봉鶴峰이란당호를받다.98년은해사승가대학원무비강백강하에서화엄경을청강하다.송광사서울지부법련사불일청년회지도법사미국L,A고려사,강화전등사법사를역임하다.현재경기도광주시퇴촌면약산사에서염불정진중이이다.

『화장찰해선불장불교한자학습교재』
미래는과거다/십심우송강화
법성의노래/법성게강화
공성의미학/반야심경역해
순치황제출가시주해
자경문야운송주해
무상계과해
천수경과해
적멸의행복/대열반송및사구게주해
특별한명상/화엄경약찬게
마음이야기/신심명직설
수행이야기/발심수행장
출가이야기/자은법사출가잠
초심지킴이/천태원법사자계
세가지행위/나는무엇으로사는가
세가지지혜/금강경위대한명상
세가지보물/염불명상외

지금여기04

01송눈앞에도가있다10
02송번뇌는본래없다12
03송유심으로상을취하면14
04송생사의큰조짐16
05송누가늦고누가이른가18
06송거울에비친그림자20
07송그림자와몸은같다22
08송이것과저것을다놓아라24
09송번뇌가어디에있을까26
10송꿈과생시가다르지않다28
11송깨달음을구하지말라30
12송중생과부처는둘이아니다32
13송법의본성은늘고요하다34
14송꼭두각시가도를닦다36
15송모든법은원래공성이다38
16송무지한사람에게설하지말라40
17송유와무를들어말하다42
18송망심으로이름을짓다44
19송진정한공부를하라46
20송분명히알아야한다48
20-2송명확히알아야한다50
21송몸을정확하게알아야한다52
22송대도는행을인하지않는다54
23송너무쉽게여기지말라56
24송스스로가결정할일이다58
25송해탈에는풍류가따른다60
26송바른견해가서야한다62
27송생사는본래자체가공하다64
28송결정된업은없앨수없다66
29송누가짐작이라도할까68
30송일체바라는마음을놓아라70
31송중생의어리석음을웃다72
32송탐하고아끼는심리를알라74
33송무착인가유구인가76
34송자비로평등심을지니라78
35송도를가지고도를구하다80
36송일생을헛되이보내지말라82
37송청정한지혜마음을지키라84
38송금은버리고보배를구하라86
39송본래마음은공한줄알라88
40송마음그것이도적이다90
41송불법은두루통해있다92
42송희망은도와는멀다94
43송비유를가져예를들다96
44송밖에서온것은내가아니다98
45송생사가본래꿈인줄알라100
46송범부의어리석음을탄식하다102
47송세월의신속함을자각하라104
48송살아있는공부를하라106
49송자신의허물을먼저보라108
50송최상의깨달음을위하여110

맺는말112

大道常在目前
대도상재목전
雖在目前難觀
수재목전난관
밝은도는언제나늘지금여기현존하네
비록지금목전이나바로보긴어려워라
若欲悟道眞體
약욕오도진체
莫除聲色言語
막제성색언어
밝은도의참바탕을깨닫기를바란다면
소리빛깔온갖언어제거하려하지말라

어떤인식작용으로깨달음을얻는것이었다면불교가따로필요없었을것이다.
하물며선불교는더욱그렇다.
그런데대승찬첫머리에그인식작용(소리,색,언어)을제거하지말라고한다.
어쩌란말일가?
준수스님은머리글에서명확한메시지를던진다.

기분은내가아니다.나는기분을알아차리는그다.
감정은내가아니다.나는감정을느끼는그다.
생각은내가아니다.나는생각을떠올리고그생각을인식하는그다.
기억은내가아니다.나는기억을더듬고기억을찾아서여행하는그다.
몸은내가아니다.나는거울을통해몸을바라볼수있으며,눈과귀,코와혀감각기관을통해세상을경험하는그다.
경험은내가아니다.나는경험을경험하는그다.

첫구절에서불교공부의방향이명확하다.
오온이공한것이중요한것이아니라,
오온이공하다는것을관하는관세음보살이핵심인것이다.
핵심을바로치고들어가지않으면몇천년을수행해도깨닫지못할것이다.
선불교가그래서중요한것이고,대승찬이그래서중요한책이다.

준수스님은이렇게책을마무리하고있다.
불교는다양성의가르침이다.일주문·불이문을지나들어서면다양한문화를만나게된다.
불교는긍정성의가르침이다.불교경전에는부정적인표현은거의없다.
불교는무한가능성의가르침이다.누구나깨달음을이룰수있으며누구나부처님이될수있다.
불교는자율성의종교이다.이상모든가능성이오로지자신의자율적의지에달려있다.


선불교의핵심내용을담고있는준수스님의대승찬역해본과의인연으로
바로지금,바로여기서참나를만나는멋진깨달음이있기를바란다.
지금여기서바로핵심을파고들지않으면아무리오랫동안공부해도다다르지못한다.

준수스님은한달에한번씩매주셋째주토요일도반책방에서불교인문학강의를통해서꾸준하게독자들을만나고있다.

준수스님의대승찬은도서출판도반에서한지본으로출간되었고,
가격은A5크기가30000원A6크기가20000원이다.
다른다양한크기와다른제본방식을출판사에연락해서구할수도있다.



[저자머리글]

지금여기

지금여기대도가있다.나는대도안에서매일기분과감정,생각과기억속에서의식을가지고기분을알아차리고감정을느끼며,생각을인식하고또는지어낸다.기억을더듬으며새로운기억을만든다.

기분은내가아니다.나는기분을알아차리는그다.감...더보기
[저자맺음말]

불교는다양성의가르침이다.일주문·불이문을지나들어서면다양한문화를만나게된다.불교는긍정성의가르침이다.불교경전에는부정적인표현은거의없다.마귀니사탄이니지옥등겁을주지않는다.

불교는무한가능성의가르침이다.누구나깨달음을이룰수있으며누구나부처님이될수있다.불교는자율성의종교이다.이상모든가능성이오로지자신의자율적의지에달려있다.

지금여기,나는때가이르면벗어야할몸으로물리적인삶을살며,여섯가지대상[六塵]으로이루어진마음으로는심리적인삶을살고있다는사실을명확히알고있다.

지금여기,나는호흡을하고있으며가슴에심장이뛰고있으며,나아가머리로생각을하고있다는사실을분명히안다.

지금여기,나는마음이라는에너지를가지고머리로오만생각을하고몸으로온갖행동을하며,입으로갖가지말을하면서살고있다는사실을또렷이알고있다.

지금여기,이제마음이라는에너지를가지고머리와몸과입으로무엇을할것인가?나는모든것에서대도와함께노닐며,나의배경은오로지무한한자비심과활짝열린가슴과아름다움을음미할줄아는알아차림이다.

乙巳年
퇴촌좋은도량에서준수識