경계 없는 감상 (읽기에서 보기까지 콘텐츠를 즐기는 법)

이지선,류수열,이인화

저자:이지선
서원대학교국어교육과교수.이화여대국어국문학과를졸업하고,한양대국어교육과대학원에서박사학위를받았다.주요논저로『젠더와미디어경험:뉴스,게임,커뮤니티,리터러시』(공저),「시민성교육을위한상소문의국어교육적활용연구-합의형성과정으로서의만인소에대한비판적담화분석을중심으로-」,「고전‘논(論)’독서교육을위한편장법의활용연구-허균‘호민론’을중심으로-」등이있다.

저자:류수열
한양대학교국어교육과교수.서울대국어교육과를졸업하고,동대학원에서박사학위를받았다.전주대교수를역임했다.주요논문으로「국어과교재론의쟁점과교과서발전방향」,「2015개정중등국어과교육과정성취기준의교재화에대한통계적양상」,「문학교육의성격에대한일고-공학적설계와생태학적실현사이-」등이있다.

저자:이인화
전북대학교국어교육과교수.동국대국어교육과를졸업하고,서울대국어교육과대학원에서박사학위를받았다.한국교육과정평가원연구원,가톨릭관동대국어교육과교수를역임했다.주요논문으로「사회적독서로서‘함께읽기’의사례연구」,「‘역량함양을위한교육과정’으로서2022개정국어과교육과정문학영역의점검」,「문학교육에서수용계열개념어에대한연구」등이있다.

‘개념있는국어생활’기획의말
머리말

Class1.감상이란무엇일까?

감상이라는말의윤곽
맛집리뷰도감상일까?
이해,해석,비평은감상과어떤관계에있을까?

감상의세얼굴
거울의용도는어디에있을까?
피로를무릅쓰면서도여행은왜가는걸까?
독백을넘어서는대화의미덕은무엇일까?

Class2.감상의세계로

감상의계단오르기
우리는왜자신의감상을공유하는가?
우리는어떤감상문에‘좋아요’를누를까?
나의‘감상’이설득력을지니려면?

감상의스펙트럼경험하기
우리가읽는것은작품인가,텍스트인가?
우리가주목해야하는것은행인가,행간인가?
텍스트의이면을읽는다면어떤경험을할수있을까?

Class3.감상의도구상자

작품과맥락의교차-작가맥락과사회·문화적맥락에투영하기
작품이태어나는자리에는무엇이있을까?
작가의삶을고려하면어떤이점이있을까?
사회·문화적맥락을고려하면어떤이점이있을까?
작품감상에서맥락은절대적일까?

문학을통한이해와공감-나와타자를두루고려하기
문학을통해타자를이해한다는것은?
문학을통해자기를이해한다는것은?

연결된이야기들-엮어읽고겹쳐읽기
텍스트와텍스트를엮어읽고겹쳐읽는것이왜필요할까?
텍스트엮어읽기는어떻게할수있을까?
텍스트겹쳐읽기는어떻게할수있을까?

함께읽기-소통을통한깊이읽기
‘함께읽기’란?
‘함께읽기’에서대화는언제종결될까?
‘함께읽기’의결과는모두에게같을까?
‘함께읽기’가‘깊이읽기’로이어지려면?

주(註)
참고문헌

‘감상이라는말의윤곽’부터
‘함께읽기’까지

1장은‘감상이란무엇인가’라는질문에서출발해,감상이단순한느낌[感想]이아니라사유와성찰을포함한행위[鑑賞]임을밝힌다.감상은대상을거울삼아자신과세계를비추어보는의식적행위이며,단순한정보수용이아닌,즉‘사냥’이아닌‘춤’에비유된다고저자들은말한다.지식을얻기위한독서가아니라마음을가꾸고세계를확장하는경험이라는것이다.감상은이해·해석·비평과구분되지만,작품의언어를섬세하게읽고자신의감정과세계관을드러내는주체적행위로완성된다.또한작품을통해작가,인물,다른독자와대화하면서질문을발견하고답을모색하여자기성찰과윤리적깨달음에이르는과정으로설명한다.결국감상은스스로의마음과시대를비추는거울이자,예술과삶을잇는사유의행위임을저자들은강조한다.

2장에서는감상의세계에들어가기위한두가지과정을제시한다.‘감상의계단오르기’에서는감상이타인의공감을불러일으키기위해갖추기위한요건이무엇인지살핀다.감상은작품을보고느낀것을언어로표현하고공유하는순간다시살아나는경험이며,온라인공간에서는별점,댓글,‘좋아요’등의상호작용을통해사회적의미를생성한다.그러나설득력있는감상은단순히솔직하거나개성적인표현이아니라,작품의맥락과전체의미를깊이이해한감상에서비롯된다.‘감상의스펙트럼경험하기’에서는우리가다양한감상을만날수있는까닭이작품의행과행간,그리고이면을두루살펴읽는과정에있음을밝힌다.감상은단순한해석이아닌‘텍스트읽기’로확장되어,독자가작품의빈틈을메우며새로운의미를구성하는창조적행위가되는데,행간과이면을읽어내는능동적감상은작품의철학적주제와인간경험의깊이를드러내며,감상이예술과삶을잇는사유의통로임을보여준다고저자들은말한다.

3장에서는감상의도구상자를제시했다.여기에서는감상을하는방법으로작품의맥락을살피며읽기,타자와자신을이해하며읽기,텍스트들을엮어읽고겹쳐읽기,대화하면서함께읽기등을다루었다.이는감상이개인적이면서사회적인행위라는점을근간으로한방법들이다.감상은작가의의도나맥락을이해하는데서출발하지만,독자의경험과시대의변화속에서새롭게구성된다.이조년의「다정가」와기생매화의시,영화<다음소희>의예처럼,작품의사회적·역사적배경을고려할때감상의결은달라진다.그러나맥락은절대적기준이아니며,다의성과모호성을즐길때감상의폭이넓어진다고저자들은말한다.문학은타인에대한공감과자기이해를동시에이끌어내며,하나의텍스트가다른텍스트와‘엮이고겹쳐읽히는’상호텍스트적감상은작품의경계를넘어세계와삶을다시읽게만든다.결국감상은타인의언어를통해자신을발견하고,예술과현실을잇는사유의여정임을저자들은강조한다.

‘개념’있는국어생활(1차분전10권)

‘개념있는국어생활’은국내최초？최고？최대의학술단체인한국어교육학회가창립70주년(1955년‘국어교육연구회’로출범)을맞아지금까지의학문적성과를결산해보고자국어교육에서가장중요한‘개념’20가지를선별하여출간하는것으로,2025년10권을시작으로2026년나머지10권을출간하여완간할계획이다.이시리즈는국어교육학계를이끌어갈차세대국어교육학자들과국어교육현장을선도하는교사들이중심이되어,국어교육에서중요하게다뤄지는‘개념’들에대해실질적인도움을줄수있는내용을쉽게풀어쓴것으로,학교교육에서교사와학생들에게실질적인도움을줄뿐아니라,일반시민들의언어생활에도기여함을목표로기획되었다.접