그라피티와 공공의 적

그라피티와 공공의 적

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Description
현대미술의 새로운 흐름과 ‘한국적’ 그라피티의 가능성
1960년대 미국의 거리예술로 출발한 그라피티는 오늘날 가장 현대적이고 창의적인 예술 장르로 주목받고 있다. 특히 2011년, 미국 로스앤젤레스 현대미술관 전시 이후에는 ‘그라피티 아트(Graffiti Art)’로 불리며 현대미술의 새로운 장르로 평가받고 있다.
미국에서 탄생한 그라피티는 이후 반세기 동안 여러 나라로 퍼져나가며 각각의 사회적, 문화적 맥락에 따라 다양한 방식으로 변화해왔는데 이는 1990년대 후반부터 그라피티가 시작된 한국에서도 마찬가지였다. 처음에는 힙합 문화의 일부이자 신기한 외국문화 정도로만 취급받던 그라피티는 한국에서도 2014년에 경기도미술관에서 〈Art on the street〉라는 이름으로 공공미술관 최초의 기획전시를 갖게 된다. 공공미술관 최초로 이 그라피티 아트의 기획전시를 총괄했던 최기영 학예사가 이후 10년을 돌아보며 오늘날 ‘한국적’ 그라피티의 현재와 가능성을 톺아보았다.

“누군가는 ‘가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것’이라고 말한다.
그라피티 아트에서도 나라별 특성이 나타나기 시작하였다.
그라피티는 지역적 활동에서 출발한 작가의 고유성이 강한 시각예술이다.
...
한국 그라피티 아트를 ‘K-Graffiti Art’로 명명(命名)하고
그것이 우리만의 독자적인 예술 양식으로
자리 잡고 있는지 살펴볼 것이다.”

- 들어가며 中

저자

최기영

저자:최기영
그라피티아트전시를기획하여‘B급문화전도사’라는별칭을얻게된큐레이터.성균관대학교미술학부와동대학원석사를졸업하고동대학원예술학협동과정박사과정을수료했다.국립현대미술관을시작으로현재경기문화재단수석학예연구사로재직하고있으며경기대학교에서현대미술과공공예술이론을강의하고있다.미술관전시에만족하지못하고대한민국곳곳에서그라피티아트와공공예술프로젝트를수행중이다.

목차

들어가며-‘GraffitiisReal’이후

Ⅰ.공공미술과그라피티아트
1.공공기관에서그라피티아트가가능한가요?
2.WelcometoGraffitiVillage(동두천)
3.평택과동두천은무엇이다른가요?(평택)
4.허락없이그린그림,허락된그림(시흥)
5.그라피티아트로시작하고,건축으로끝내다(화성)
6.평화현장속그라피티아트(임진각)

Ⅱ.공공미술을공공예술로바꾼그라피티아트
1.공공예술에그라피티아트를적용하다
2.공항에그려진그라피티아트
3.갈등의장소에꼭등장하는그라피티아트

Ⅲ.BeyondGraffitiArt
1.새로운공공미술혹은공공예술의필요성
2.공공예술의대안‘그라피티아트’

IV.나가며

출판사 서평

현대미술의새로운흐름과
‘한국적’그라피티의가능성

1960년대미국의거리예술로출발한그라피티는오늘날가장현대적이고창의적인예술장르로주목받고있다.특히2011년,미국로스앤젤레스현대미술관전시이후에는‘그라피티아트(GraffitiArt)’로불리며현대미술의새로운장르로평가받고있다.
미국에서탄생한그라피티는이후반세기동안여러나라로퍼져나가며각각의사회적,문화적맥락에따라다양한방식으로변화해왔는데이는1990년대후반부터그라피티가시작된한국에서도마찬가지였다.처음에는힙합문화의일부이자신기한외국문화정도로만취급받던그라피티는한국에서도2014년에경기도미술관에서라는이름으로공공미술관최초의기획전시를갖게된다.공공미술관최초로이그라피티아트의기획전시를총괄했던최기영학예사가이후10년을돌아보며오늘날‘한국적’그라피티의현재와가능성을톺아보았다.

“누군가는‘가장한국적인것이가장세계적인것’이라고말한다.
그라피티아트에서도나라별특성이나타나기시작하였다.
그라피티는지역적활동에서출발한작가의고유성이강한시각예술이다.
...
한국그라피티아트를‘K-GraffitiArt’로명명(命名)하고
그것이우리만의독자적인예술양식으로
자리잡고있는지살펴볼것이다.”

-들어가며中

‘그라피티아트(GraffitiArt)’,
거리의낙서에서공공미술과공공예술의대안이되다

20세기에등장한그라피티는처음에는사회문제로취급받다가,지금은‘그라피티아트’라는시각문화예술로발전했다.그라피티아트를이용한공공장소의공공예술은새로운문화적트렌드로확장되었으며대중문화의중요한상품으로까지발전했다.나아가그라피티는현재사회제도권미술관의가장뜨거운주목의대상이기도하다.
21세기의그라피티아트는많은도시의환경을개선하고관광콘텐츠로주목받기시작한다.1960년대의사회적골칫거리가도시의효자로변모한것이다.그라피티아트를위한국제공공예술프로젝트와작품들은미술관주도의공공미술과는다른방식과형태를보인다.인터넷과SNS를기반으로형성된작가그룹과도시혹은지역주민자치에의한프로젝트주최,한정된공간이아닌공공의거리,미술경향속에예술담론이아닌너와나의이야기가주제가된작품들은20세기미술관이보급한공공미술이아닌,지금현재의공공예술로재탄생한것이다.이책은그렇듯예술장르이면서동시에하나의문화이자세계적미술운동으로진화하며도시예술,거리예술,공공예술등현대미술의다양한프로젝트와함께세상과소통하고있는그라피티의현재를살펴보고특히한국에서최근10년동안진행된대표적인그라피티아트프로젝트들의내막을소개하며그라피티아트를중심으로우리의공공미술과공공예술의현재에질문을던진다.

1장에서는‘그라피티’가‘그라피티아트’로변화한시점과인식의변화그리고관람자에서협력자로변화된대중들의입장을기술한다.2장에서는공공미술,공공예술에등장하는공공이라는개념을비교하고그라피티아트가갖는공공적전략과형태의다양한사례들을소개한다.마지막3장에서는그라피티아트의미래에대한가능성과평가를기술했다.이책은먼나라의이질적문화로서의그라피티가아니라바로지금우리곁에서벌어지고있는현재적그라피티아트의모습을더욱선명하게목격하고더잘즐길수있도록계기를마련해준다.이제한국에서도그라피티아트가어떻게공적영역과만나고있는지,제도권의현대미술에는어떤긍정적인영향을주고있는지,그리고한국의그라피티아트는지금어디쯤왔는지살펴볼때가되었다.