우리가 싸우는 이유 : MZ세대는 없다

우리가 싸우는 이유 : MZ세대는 없다

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저자

고승연

학부에서정치학을전공하고,대학원에서정치행태연구로석사학위와박사학위를취득했다.선거와여론을20년넘게연구하면서세대갈등을비롯한한국사회의가치관충돌과갈등을분석했다.박사논문을잘써보겠다고빅데이터MBA과정을다니며텍스트마이닝,감성분석을공부했고박사논문에이를적용하면서필터버블과에코챔버에대한이해도를높였다.현재대기업경제연구소를다니면서AI/빅데이터DBA과정에재학중이다.밀레니얼과는다른Z세대를다룬책,〈Z세대는그런게아니고〉의저자다.

목차

서문5
감사의말12

1부왜싸우는지도모르는사람들:

1.세대갈등으로설명할수없는것21
모두에게다른공정의의미24
문제는세대가아니라시대야26
세대내부의균열29
세대간차이만큼이나큰세대내차이31
모두가다른화면을보고있다32
보수VS.진보구도로는이해할수없다37
마이크로세그먼테이션39

2.시대충돌:
2060이살고있는세개의다른시대,다른나라41
코호트효과기반의세대구분43
‘동시대효과’에따른세대구분48
산업화세대와민주화세대는비슷한가치를공유한다51
가치관이비슷한30대중후반이상과40대52
도대체‘MZ세대’란무엇인가?61
발전주의세대,자유주의세대,개인화세대68
250년의변화를70년에겪은‘기적’71
비동시성의동시성73
인프라처럼깔린갈등증폭기79
<조직리더들을위한제언1:개인화세대와함께일하는법>82

3.젠더갈등:
게임세계관vs.공감형세계관93
성별변수의등장95
페미니즘온도차이98
필터버블과선택적노출100
에코챔버101
젠더갈등놀이103
내가더억울하다105
게임세계관110
공감형세계관113
공론장이아니라유희의장이된커뮤니티114
<조직리더들을위한제언2:이대남이대녀와소통하는법>119

2부싸움을부추기는것들

4.갈등증폭기와원심분리기가만드는게리맨더링127
디지털게리맨더링129
갈등의진짜배후131
무엇이우리를갈라놓을까?133
선택적노출로인한양극화134
무조건내가,우리가옳다는믿음136
새로운선동가들139
스마트폰에봉쇄된사람들141
완전히분리된세계144
정서적양극화와거대한분리148

5.이념갈등보다더심각한것,정서적양극화150
나와다르다면,보기조차싫다!151
한국정치의이념적분리153
우리나라유권자들은어떻게달라졌을까156
정서적양극화도‘빨리빨리’162

6.데이터로검증된필터버블과감정의극단화165
각자의커뮤니티,각자의게시판167
강화되는편견,커지는부정적감정174
<조직리더들을위한제언3:정서적양극화시대의조직관리방법>189

3부화해보다중요한공존의기술

7.20대대선이드러낸디지털게리맨더링과
새로운미세균열선201
21년가을,인터넷에선무슨일이?204
어렵지만중요했던이야기들213
한국사회에새로운미세균열선이등장하는가?215
데이터가보여주는미세균열의조짐218

8.통합과봉합이아닌공존이핵심이다!222
혐오와유머사이에서224
악순환의고리를끊을방법은?226
연결된세상의역설:고립,고독,외로움232
공존과투과성장막239

참고문헌244

출판사 서평

이념갈등,세대갈등,지역갈등,
정치권내정당/진영간갈등,젠더갈등

우리는모두가다른화면을보며싸우고있다.

우리는누구나살면서집단을경험하고,갈등에직면한다.갈등은풀기가어렵다.감정적으로도논리적으로도쉽게풀리지않는다.왜냐하면누구나시작은나와상대방중하나가‘틀렸다’고바라보기때문이다.

<우리가싸우는이유>는현재를사는모든세대가각자의화면을보고있는점을지적한다.혐오의원료가되는‘외로움’이각자다른화면을보며고립되어가는우리를점점가두고있음을직설적이고도명쾌하게보여주고있다.

나와다른세대라서,나와다른성별이어서,나와다른편이라서우리는싸워야할까?
정말여기서빠져나갈방법은없을까?

책에서‘어떻게?’에대한해답을찾을수는없지만,다각도에서분석된데이터들로인해
‘왜?’를찾을수있다.

책속에서

34p.
각각후진국,개도국,선진국초입과진입이후의다른시대에성장한여러세대들이최첨단IT인프라환경을갖춘나라에서모두스마트폰을사용한다.연령대별,취향별,정치성향별로쪼개져각자의커뮤니티와소셜미디어플랫폼에서유유상종하며각자다른세계에살고있는셈이다.이것을갈등의근본적인원인으로바라봐야한다.

46p.
동시대효과를기준으로20대부터70대까지5개세대를발전주의세대,자유주의세대,개인화세대의3개세대로다시묶은것은한국사회가가진‘비동시성의동시성’덕분이었다.세대3분류법을적용하면극심한갈등이더잘이해가될것이다.물론세대내분열이가속화되고있기때문에이것이전부는아니다.
다만횡단면이아닌종단면,시간의축개념으로는‘동시대인인지아닌지’,‘같은시대정신을공유하는지아닌지’가나름의중요한설명변수가된다는얘기다.

59p.
밀레니얼세대에서Z세대까지로이어지는각자알아서헤쳐모여노는문화는인터넷모바일인프라가만들어줬고,각자알아서살아남고성장하는삶의원칙은신자유주의지배원리가강요하다시피했다.이렇게형성된사고방식과행동패턴은밀레니얼에서서서히조짐이나타나젊은밀레니얼세대로갈수록,Z세대가될수록더욱강하게나타난다.

75p.
현재대한민국땅에함께사는사람중70대이상의어르신들은‘자식을안갖는것’은물론‘결혼안하려는풍조’자체가‘말세’라고생각한다.전근대적인‘남아선호’도남아있다.50대와60대,즉발전주의세대는‘저출생현상’을엄청나게걱정하면서‘국가발전이이대로끝나는것아닌가’우려를한다.자유주의세대인30대중반이후부터40대까지의사람들은함께걱정하기는하지만개인의자유로운선택을막을방법은없고이민이든출산유도든결혼장려든국가적정책이필요하다고생각한다.

117p.
사실이들세대는모두‘온라인커뮤니티’에익숙한게사실이지만,기성세대의흔한오해와달리이들의커뮤니티는‘공론장’이아니다.완벽한‘유희의장’이다.