책속으로
예수님께서선포하신그비결은그분께서하늘에서내려오시며가지고오신‘어떤’비책이아니라당신께서이세상을사시면서가난한사람들,온갖질병을앓는사람들,그들의손이자기몸에닿으면자기도불행해질까한사코손밖으로밀어내는사람들을만나면서몸소체험하신것입니다.그분은이비결이우리손이닿는곳,손만내밀면만질수있는곳에감추어져있다고선포하십니다.온갖고통에시달리는이사람들이바로인생을기쁘게살게하는비결이라는것입니다.
(7쪽)
마르코는독자들이복음을깨치게하려고사도들의부끄러운과거까지숨김없이과감하게보도합니다.그분의가르침뿐아니라그분의인격과그분의삶에빠져든사도들의삶과그들의인생을변화시킨원천에대해서기록합니다.그리하여마르코는복음서를쓰면서단순히예수님의말씀과행적을기록으로남겨전하는것을넘어그들의삶을완전히바꾸어놓은예수님과그분의복음에대한자기자신의체험을알리며,세상모든사람이자기처럼예수님과그분의복음에감동하여복음의삶을살기를바랐을것입니다.
(24쪽)
사람들은영원한행복과평화를찾아서시선을세상바깥으로돌립니다.고통을밀어내려애씁니다.현실을외면하고하늘만바라보는마음으로는행복과평화의원천이신하느님을체험할수없습니다.눈을돌려현실사막을들여다보고,이웃을바라보아야합니다.
(100쪽)
세상안에하느님의나라가가까이왔다는것은예수님께하나의이론이나가설이아닙니다.그분은실제로이세상에하느님의나라가가까이와있음을느끼셨습니다.불의가판을치는불공정한세상,미운사람,보기싫은사람,음흉하고,이간질하고,자기밖에모르는사람들이너무도많아때때로떠나고싶은마음이드는이세상에서예수님은하느님의나라를느끼셨고,모든사람이이를느끼며살기를바라셨습니다.하느님의나라를체험하기위해서는모든사람을당신처럼(“나를따르라!”)마음으로만나야한다고강조하셨습니다.
(144쪽)
가난하고힘없는사람,손가락질받고소외된저나병환자,세리와죄인들,일상에서만나는모든이들에게서그리스도의모습을보는것은내의지만으로되는것이아닙니다.나병환자에게서나병만을보지않고,그들에게서육체적으로앓는나병보다더심한심적고통을당하고있다는것을보아야합니다.그들은단순히‘나병에서치유되기만을바라는자’가아닙니다.그들을보면서우리는자기자신에게질문을던져야합니다.나는그들의아픔을나의아픔으로여겨본적이있는가?
(224쪽)
믿음은하느님께자신을맡기는행위입니다.치유는믿음의대가가아니라하느님의은총입니다.예수님은당신을믿으면병이낫고,부자되고,하는일마다잘되게해주시겠다는식의약속을하시는분이아닙니다.아무리병에서치유되었어도믿음의경지에이르지못한다면,자기인생을은총으로받아들이지못한다면인생의행복을맛보지못할것입니다.
(252쪽)
일상에서만나는사람은모두우리에게복음을느끼게해주는존재들입니다.하늘나라의보물은온갖잡초로덮인이세상안에,질그릇같은인간안에감추어있습니다.하느님은의인뿐아니라죄인들안에도당신의존재를숨기고계십니다.
(350쪽)
사람들은치유에만관심을보일뿐,병든사람이일어나새삶을살게된것에는무신경합니다.눈먼이가보고다리저는이가걷고육체적으로앓는병이사라지는것만이기적이아닙니다.기적이란‘병이낫는것’보다‘병든사람’의마음안에살아계신하느님을보는것입니다.병에서나았다하더라도하느님을만나지못한다면,하느님처럼함께아파하고용서하는자비로운인간으로태어나지못한다면,내삶은여전히병들어있는것입니다.불치병에서치유되었다하더라도자기만아는이기적인삶에서벗어나지못한다면그치유가무슨의미가있겠습니까.
(412쪽)
예수님께서일으키신수많은기적에는당신이인류에게하고싶으신말씀이다나타나있습니다.따지고논쟁하는마음으로는다른사람의마음에귀기울이지못합니다.그들에겐시비가있을뿐다시보고,다시듣고,다시생기를얻어기뻐하는사람들의마음을보지못합니다.오로지자기만을위한삶을살기때문입니다.
(524쪽)