도덕경의 빗장을 풀다

노자

노자(老子,Laozi)는춘추시대초나라의철학자로전해지고있다.성은이(李),이름은이(耳),시호는담(聃)이다.허난성주구시루이현사람으로주왕을섬겼으나,뒤에관직을버렸다.
그는중국에서우주의만물에대하여생각한최초의사람으로,그가발견한우주의진리를‘도(道)’라고이름지었다.그도를중심으로하는신앙을‘도교’라고하며,그는우주만물이이루어지는근본적인이치가곧‘도’라고설명하였다.저서『노자도덕경』에그의사상이담겨있다.

머리말-도법자연으로논한치국

1부
노자의주장

제01장體道(체도)|체득해야할『주역』도
제02장養身(양신)|자신을길러줄근본의도
제03장安民(안민)|백성을편안하게하는도
제04장無源(무원)|『주역』의근원을무시하면
제05장處用(처용)|이용당할위기에처하면
제06장成象(성상)|잉태의형상
제07장韜光(도광)|감추어야할위광
제08장易性(역성)|〈수괘〉의본성을바꾸면
제09장運夷(운이)|소송하면다칠운이니
제10장能爲(능위)|혼백이능히위할수있다지만
제11장無用(무용)|무용의유용
제12장檢欲(검욕)|단속해야할욕망
제13장厭恥(염치)|귀인이치욕을물리치는방법
제14장贊玄(찬현)|찬탄할현묘한〈대상〉의도
제15장顯德(현덕)|현창의덕
제16장歸根(귀근)|〈동인괘〉의근본으로되돌아가야
제17장淳風(순풍)|〈대유괘〉의순후한기풍
제18장俗薄(속박)|경박해지는대동세상의풍속
제19장還淳(환순)|순박한풍속을되돌리려면
제20장異俗(이속)|속인과는다르니
제21장虛心(허심)|『주역』도의허심
제22장益謙(익겸)|겸손에견인불발의정신을더해야
제23장虛無(허무)|허심과무위
제24장苦恩(고은)|고난을이겨낸후의배은망덕
제25장象元(상원)|으뜸의도를본받아야
제26장重德(중덕)|중용해야할성인의덕
제27장巧用(교용)|정교한효용
제28장反樸(반박)|반복되는질박한행위의확산
제29장無爲(무위)|경거망동의행위를하지말아야
제30장儉武(검무)|무력을줄여야
제31장偃武(언무)|무력에쓰러지면
제32장聖德(성덕)|턱의역할인성인의덕
제33장辯德(변덕)|변명해야할덕이라면
제34장任成(임성)|〈습감괘〉와같은소임의성취
제35장仁德(인덕)|〈대상〉의인덕
제36장微明(미명)|미약해도밝아지는방법
제37장爲政(위정)|백성을위하는정치
제38장論德(논덕)|『주역』도를실행할덕을논하니
제39장法本(법본)|법식의근본인항상불변의덕
제40장去用(거용)|우선은제거할효용
제41장同異(동이)|찬동과괴이
제42장道化(도화)|『주역』괘탄생과조화과정
제43장偏用(편용)|두루미치는작용
제44장立戒(입계)|수립할경계의원칙
제45장洪德(홍덕)|홍수와같은고난을이겨낸덕
제46장儉欲(검욕)|검소한욕망
제47장鑒遠(감원)|심원한깨달음
제48장忘知(망지)|〈손괘〉의진정을망각한지혜
제49장任德(임덕)|소임을다한성인의덕
제50장貴生(귀생)|귀하게보존할생명
제51장養德(양덕)|〈구괘〉의도로양육한덕
제52장歸元(귀원)|복귀할으뜸방법
제53장益證(익증)|도둑놈의이익이망할증명
제54장修觀(수관)|〈곤괘〉의교훈으로수습한관찰
제55장玄符(현부)|현묘한부절
제56장玄德(현덕)|〈혁괘〉의현묘한덕
제57장正國(정국)|〈정괘〉의도에따른치국
제58장順化(순화)|순리로써교화하는『주역』도
제59장守道(수도)|고수해야할〈간괘〉의도
제60장居位(거위)|〈점괘〉의덕으로점거한지위
제61장謙德(겸덕)|과욕을부리지않은덕
제62장爲道(위도)|만사형통을위하는도
제63장恩始(은시)|큰은혜의시작
제64장守微(수미)|고수해야할도의기미
제65장淳德(순덕)|순후한덕
제66장後己(후기)|뒤로돌리는자신의덕
제67장三寶(삼보)|세가지보물
제68장配天(배천)|천도와짝할수있는도
제69장玄用(현용)|현묘한용병술
제70장知難(지난)|깨닫기어렵다니

2부
후인의평론

제71장知病(지병)|점의예언은아는것이병
제72장愛己(애기)|애착의이기심
제73장任爲(임위)|마음내키는대로위하니
제74장制惑(제혹)|억제할『주역』점괘의미혹
제75장貪損(탐손)|탐욕으로빚은손해
제76장戒强(계강)|경계하여강해져야하나니
제77장天道(천도)|천도라고주장하지만
제78장任信(임신)|마음내키는대로의믿음
제79장任契(임계)|마음내키는대로의점괘

3부
제67,68장에배치되어야할장

제80장獨立(독립)|『주역』도로써이룰독립
제81장顯質(현질)|밝게드러나는『주역』도의본질