후예 1: 시산군 (이석규 역사소설)

이석규

전북남원에서출생
2006년천리안문단작가데뷔
2008년월간시사문단시인데뷔
2023년한국예술인복지재단창작준비금
문인협회회원
기독문인협회회원
현대작가회원
계간문예이사

시집
『빈잔의시놉시스(2014)』
『나는눈오는날붕어빵집에간다(2022)』
『외할아버지기도(2022)』

소설
『후예(後裔)제1권:시산군』
『후예(後裔)제2권:남원3·1독립만세의거』

주요등장인물4
서문7

프롤로그
선조의역사는우리머리에든지식보다낫다12


1등대17
2중용(中庸)하라28
3사랑의시작이란36
4거상명월이43
5명예(名譽)롭게살아라55
6기묘사화(己卯士禍)76
7경빈박씨85
8신사무옥(辛巳誣獄)96
9빈객(賓客)은친구의술이된적이있는가요?105
10고맙습니다117
11계룡산145
12피는물보다진하다155
13무고(誣告)의증거들164
14후손들에게181
15눈183
16사랑하는임과헤어질시간이가까이오면189
17시산군의유학과중용을이을자는누구인가?192
18희망심로(希望心勞)205
19발길212
20매안이전주이씨영해군파집성촌유래225
21충의위공(휘동영)행록237


시산군가계도240
시산군연보244

에필로그
시산군이정숙(詩山君李正淑)신설(伸雪)복원247

평설
불온한시대에역사의거울을통해서
미래의청사진을다시그린다260

참고문헌ㆍ증언과자료를주신분ㆍ후원해주신분들280

평설중에서

많은사람들은조선의의인들을이야기하고,노래부르고싶어한다.박석무교수는『조선의의인들』(한길사)에서“현실의삶이괴롭고고달프거나가야할방향이어두울때,과거의역사적경험이아니면어디서지혜를얻어현재의난관을극복하겠는가.나라의정치가혼란해근심이깊어지면,난세에어떤역량을발휘해그어려움을극복했는가를알아볼수있는선현들의경륜과삶의발자취를살펴보아야한다고했다.그리고퇴계이황과성리학의본간도산서원에깃든사상외23명의조선의의인들을소개하고지속적으로말걸기를시도하고있음을본다.그런데우리가여기서관심있게보아야할것은의인이나영웅은어느특정한사람만의관점에서결정될수없다는것이다.그리고유사하게혹은같은삶의방법이나사상으로결정된다고반드시확언할수없음이바로유구한역사속에서우리가만나야할사람들을특정할수도없으며그들의행보나유적을미쳐발견할수없는유한한경험치만을지니고살아온까닭이다.그렇다면이석규작가의삶을송두리째바꿔놓은시산군역시,이석규작가뿐아니라그들의후손들에게는분명의인이며영웅이며또한시대적멘토가틀림없는것이다.그역사적변증을이소설이대리한다고한다고봐도틀림없는사실이다.

그렇다면21세기에왜우리는조선시대의잊혀진,혹은누군가의기억속에서만희미하게남아있거나역사서를뒤적거리다가문득발견한,유명하지도않거나검증이되지않은이름석자드러내놓고고백할고증을발견하지못한채누군가의말에실낱같은희망을걸어보는걸까?그런인물을만나면,우리는가볍게치부할수없다.특히어느누가자신의일생을걸어봄직하다고장담하고그의역사적사실을세상에드러내알리고자할때면더욱더그의고증에관심을조명시켜야함이맞다.
이석규작가가바로그예에해당하는것이다.분명한것은21세기이시대는인간이길을잃고방황하는인륜의황폐한처지에이르렀음을부인할사람이없다.문명의이데올로기앞에서와그유산이인간의정신세계를잠입하여,인간의가치를폄하시키고동시에인간관계에불신이라는치명적인균열을야기시키고있다.가정이해체되고,사람하나하나의가치나존엄성이상당부분사라진이시대를향해서과연누가애통하면서가슴을치면서아파할것인가?또한인간문명의산물은지구환경을파괴하고,그파괴된지구안에서심하게굴절된가치관의소유자들이자행하는온갖범죄행위는또어떻게판단할것인가?그현상들을위해서선택적위치를점유한지성인들과지식인들그리고교육자나종교인들과문화운동가들을비롯한정치인들의역할에과연몇점이란점수를줄수있겠는가?서두에서밝힌바와같이뿌리깊은유서를가진대한민국이왜이렇게분열되고,이분법의이데올로기에맥을놓치고있으며,중심을잃고심각하게흔들리고있는가?그질문들에우리스스로정확하고효율성있는답을내야만할때가되었다.그에말걸기를시도하고있는것이바로이석규작가가지적노동을시도하고있는이유이자목적이라고보면맞는것이다.