불교란 무엇인가

불교란 무엇인가

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Description
불교 하면 대부분은 고요한 분위기 속 명상이나 수련 등을 떠올릴 것이다. 최근의 불교는 종교, 믿음의 대상이라기보다는 마음의 평안을 갖기 위한 자기 수련의 방법이나 부처가 되기 위한 수단으로 여겨지고 있다. 불교가 종교에서 멀어지게 된 이유는 무엇일까? 저자는 불교 발전 과정에서 대중에게 쉽게 흡수되기 위해 당시 대중적이었던 영혼긍정설을 받아들인 것이 지나치게 확대되었기 때문이라 주장한다.

1장에서는 불교의 발상지이자 불교학의 중심지인 마가다 지역으로 거슬러 간 뒤 ‘북방불교’와 ‘남방 불교’의 지리지를 기술한다. 2장은 불교 성립 이전 인도고대의 사상적 개략, 불전, 삼장의 성립 전개를 비롯하여 불교 발전기의 의미를 묻는다. 3장에서는 신앙의 측면에서 불교를 바라본다. 4장은 불교의 기본 사상을 다루고 끝으로 5장에서는 이러한 사상을 기반으로 불교가 어떻게 소승과 대승, 현교와 밀교로 전개되었는가를 밝힌다.
저자

하카마야노리아키

袴谷憲昭
1943년홋카이도출생.고마자와대학불교학부,도쿄대학대학원인도철학박사과정을졸업했다.고마자와대학불교학부교수,위스콘신대학객원교수를역임하였다.저서로『비판불교(批判仏教)』,『본각사상비판(本覚思想批判)』,『유식의해석학『해심밀경』을읽다』,『유식사상논고(唯識思想論考)』,『불교교단사론(仏教教団史論)』,『불교입문(佛教入門)』,『유식문헌연구(唯識文献研究)』등이있다.

목차

서문

입문이전
1.자기와타자
2.신앙과언어

제1장불교전파의지리지
1.북서인도
2.마가다지역
3.북전의지역
4.남전의지역

제2장불교전파의역사
1.인도고대
2.개조의전기
3.삼장의성립
4.발전의시대

제3장불교와신앙체계
1.종교의정의
2.업과윤회
3.성불과해탈
4.고행과보시

제4장불교의기본사상
1.무아와오온
2.연기의사상
3.사제의교의
4.유위와무위

제5장불교사상의전개
1.일음연설법
2.소승과대승
3.공성과유식
4.현교와밀교

입문이후
1.보충적지침
2.탐구적지침

불교사연표
삼장대조표
불교사지도

후기
역자후기

출판사 서평

▶오로지부처의가르침에만집중하다

‘붓다의말씀’이라는의미야말로,
불교라고한역되어온것중에서가장정통적인의미이다.
마음과영혼은불교의본래적인것이아니므로
부처의말씀에집중해야한다.

불교하면대부분은고요한분위기속명상이나수련등을떠올릴것이다.최근의불교는종교,믿음의대상이라기보다는마음의평안을갖기위한자기수련의방법이나부처가되기위한수단으로여겨지고있다.불교가종교에서멀어지게된이유는무엇일까?저자는불교발전과정에서대중에게쉽게흡수되기위해당시대중적이었던영혼긍정설을받아들인것이지나치게확대되었기때문이라주장한다.
1장에서는불교의발상지이자불교학의중심지인마가다지역으로거슬러간뒤‘북방불교’와‘남방불교’의지리지를기술한다.2장은불교성립이전인도고대의사상적개략,불전,삼장의성립전개를비롯하여불교발전기의의미를묻는다.3장에서는신앙의측면에서불교를바라본다.4장은불교의기본사상을다루고끝으로5장에서는이러한사상을기반으로불교가어떻게소승과대승,현교와밀교로전개되었는가를밝힌다.

▶무아설,불교를비판적으로바라보다

한국불교의시작은삼국시대까지거슬러올라간다.오래된역사만큼많은불교연구가이뤄졌다.하지만이책과같이비판적인관점에서쓰인입문서는많지않다.『불교란무엇인가』는부처의탄생부터사망,그리고그이후삼장이어떻게만들어졌으며어떻게발전하였는지를각국의문헌을통해밝힌다.이를통해불교의기본사상은,아트만(영혼)은존재하지않는다는무아설이라주장한다.
저자는영혼의인정은모든사건의성질이나분별을이성으로인식해야한다는불교의논리에위배되는것이라말한다.따라서진리는영혼을통해단박에깨닫는것이아니라부처의말씀을바탕으로점진적으로깨달아야만얻을수있으며부처의가르침만이진리를향한유일한발걸음이다.무아설의강한비판적성격때문에불교내부에서는무아설을부정하기도했다.저자는이러한태도가불교를정령신앙의길에빠뜨린다고비판한다.더불어일음연설법(부처가다만한가지의말씀만으로불교의모든법을연설)에서파생된번역불가능론(진리는마음에있기에언어로옮길수없다는주장)도통속적인이야기로평한다.다른여러언어로부처의말씀을옮길수있으며일음은유익하다는점에서같으므로설해진다는『대비바사론』의내용이저자의주장을뒷받침한다.저자의비판적시각은수행이아닌종교로서의불교입지를견고히한다.

▶무지를자각하는길을걷다

그렇다면종교로서의불교는무엇일까?저자는불교는숭배의대상이아니라인간이자신의무지를자각하도록돕는가르침이라말하며종교로서의불교를정의한다.그러므로부처님의가르침을담은불전과무지의구별은매우중요하다.이책은삼장의성립과여러불전의통속적내용을파헤치며진리를향해나아간다.더불어불교교리의중추를이루는무아와오온,연기사상,사제의교의,유위와무위는부처의말씀을그대로옮기기위해팔리어,산스크리트어,한자를병기하며뜻을정확하게전달하고자노력했다.
무지의구별에서가장중요한것은새로운앎보다모르는것을구별하는것이다.비판불교영역을불교사상계에던진저자하카마야노리아키를따라가다보면당연하다고생각했던것을의심하며진정한무지의구별을할기회를얻을수있을것이다.

▶한눈에살펴보는불교지리지

『불교란무엇인가』는불교가세계종교로아시아전역에확장되는기원인북서인도지역의사상과역사를탐구한다.나아가중인도불교연구의중심지인마가다를살피며양자의불교적의의를지리지로확인한다.또한대승불교와소승불교로불리는북전불교와남전불교가어떤경로로전파되었으며어떤특징을갖고있는지밝힌다.
이러한전파과정을한눈에보여주는것이저자가직접만든지도이다.저자가오랜세월불교를강의하며가다듬은지도는독자로하여금고대인도의낯선지명을극복하게하고전개과정을파악하는데도움을준다.특히북전불교와남전불교가차이점을갖게된이유를지리적으로파악할수있는데이지도는책의328쪽과329쪽에실려있다.