독일레퀴엠(Ein Deutsches Requiem)

JohannesBrahms

역서로『독일레퀴엠(EinDeutschesRequiem)』등이있다.

11.CHOR:합창JohannesBrahms7
Seligsind,diedaLeidtragen
〈애통하는자는복있다〉(막5:4,시126:5~6)

22.CHOR:합창JohannesBrahms23
DennallesFleisch,esistwieGras
〈모든육체는풀과같다〉(벧전1:25,약5:7,벧전1:25,사35:10)

33.BARITONundCHOR:바리톤독창과합창JohannesBrahms57
Herr,lehredochmich
〈주여가르쳐주소서〉(시39:4~7,외경지혜3:1)

44.CHOR:합창JohannesBrahms85
WielieblichsinddeineWohnungen
〈아름다운주의장막〉(시84:1~2,4)

55.SOPRANOundCHOR:소프라노독창과합창JohannesBrahms103
IhrhabtnunTraurigkeit
〈지금너희가근심하나〉(요16:22,사66:13,외경집회서51:35)

66.BARITONundCHOR:바리톤독창과합창JohannesBrahms113
DennwirhabenkeinebleibendeStatt
〈여기는머물도성이없고〉(히13:14,고전15:51~55,54~55,계4:11)

77.CHOR:합창JohannesBrahms158
SeligsinddieToten
〈주안에서죽는자가복있다〉(계14:13)

JohannesBrahms(1833~1894)는북부독일의항구도시Hamburg에서태어났다.아버지는콘트라베이스주자로경음악을하는작은악단에있었기때문에생활이어려웠다.브람스는어릴적부터아버지에게서음악을배웠고그후O.Cossel(1813~1865)에게피아노를배웠다.또E.Marxsen(1806~1887)에게서피아노위에음악이론을배움으로써더욱깊이있는음악수업을하게되었고,Bach의음악에대해서눈을뜨게되었다.그밖에Mozart,Beethoven,Schubert등독일음악의작곡가들의작품을연구하였다.
브람스의집안은Protestant였으므로그는유년시절부터말년에이르기까지1537년MartinLuther(1484~1546)가번역한성경을항상곁에두고탐독하였다고한다.후에브람스가수많은합창곡을작곡하면서성경에서가사를발췌한것은결코우연이아니었다.
브람스는20세에친구Joachim을알게되어그의소개로당대피아노와작곡의거장이었던
RobertSchumann과그의아내Clara를만나게된다.브람스는그가19세에작곡한「C장조소나타」를직접쳐서들려주었다.크게감동한Schumann은자기가발행하고있는음악간행물「DieNeueZeitschriftfurMusik」(음악신보)에‘NeueBahnen'(새로운길)이란제목으로천재음악가의출현을소개하였다.그뒤브람스는슈만의집에머물면서많은도움을받았다.2년후슈만의갑작스런발병과자살,입원,사망하기까지,그후남은유가족을위하여평생토록돌보아주었으며피아니스트였던Clara와깊은우정과사랑을나누었다.
브람스의독일진혼곡의관현악기법,대위법,변주기법등의다양함은슈만이죽고난이후Clara에대한동정심이깊은애정으로변한이후에일어난음악적인일대변혁이라고한다.위대한사랑뒤엔위대한변모가있고,삶이란죽음을향해가는길위에피어나는한낱풀의꽃같은인생의법칙임을브람스는누구보다깊게체험한작곡가가아닌가싶다.
브람스는1857년부터Requiem을작곡하기시작하여1868년,10여년만에완성하게된다.독일낭만음악의특징이사랑,삶,죽음,그리움,꿈,자연,밤,꽃,새…등을소재로하여다루고있지만브람스는독일낭만파의어떤작곡가보다삶과죽음,허무를심각하게취급하고있다.몇작품의예를들면VierernsteGesange(4개의엄숙한노래),Begrabnisgesang(장례의노래),Schicksalslied(운명의노래),N죠nie(晩歌만가),그밖의Motet등무수히많다.또브람스의선율은단순하고소박한민요에서출발한선율들이많다.그는평생을통해항상수집하여필사해온많은민요를분류하고편집했다."민족적이아닌음악은존재하지않는다"라는‘림스키코르사이코프'의말이나"민요는음악의지배적이며,본질적인불가결한요소"라고말한'Nietzsche(니체)’의의견에찬동하고있었다.J.S.Bach의370여곡의Choral모음곡에서느끼는독일적인사상과감정을精製(정제)하여표현하고있다.또교회선법에근거한선율은억제되면서도고전적인아름다움을갖고있다.Requiem의선율은단순하면서도내성적인애수의감정을심각하게자아내고있다.Requiem일부를이루는구슬픈선율을듣고친구Joachim은”이토록아름답게승화(昇華)된고상한작품은지금까지없었다고격찬하였다.
화성적인처리는19세기의기능적인화성보다16세기다성양식안에서이루어지는선법화성에더관련되어있다.상식적인화성처리가아니고잘사용치않은화음진행을사용하며감7화음과부속화음을많이사용한다.특히나폴리6화음과감7화음을이용하여전조를많이시킨다.또기대치않던전음계적불협을이용하여감정표현의수단으로사용하였는데그중에서Suspension(계류음)을가장즐겨사용하였다.
브람스는Requiem전체의구조를남성합창곡으로작곡된LuigiCherubini(1760-1842)의d단조Requiem을연구,활용했다고한다.Cherubini는c단조와d단조두개로서후자의것을Brahms의7부와비슷한구조이다.첫Introitus(입제창,入祭唱)의11마디Cello와Timpani의느리고어두운음악은브람스의Requiem과비슷하다.
브람스는1857년이후Requiem을착상하여작곡하던중1861년Schumann이정신병원에서생을끝마친5주기를즈음하여작곡에더욱열중하였는데그곡은슈만을추모하기위하여계획된것이었다.또1865년1월31일브람스의어머니가세상을떠났을때Requiem의작곡은두번째국면으로들어선다.그때이감수성이예민한예술가는그의가장친한친구에게그자신의깊이상처받은감정을속이고말하기를「슬픈Kantate」의초안을이미수년전부터준비하고있었다고토로했다.
브람스는작곡에서안식과위로를얻고자하였다.
초연은1867년12월1일Wien의오르간이없는무도회장에서3곡만연주되었는데그때리듬과박자를틀린Timpani주자의실수로실패하고말았다.그러나1868년4월10일聖금요일Bremen성당에서작곡자자신의지휘로6곡모두를초연했을때의성공은대단했다.2천명의청중은비로소Brahms의울림을들을수있었다.그리고얼마후제5곡에소프라노독창을덧붙이고또전곡의악보를다시교정하여그이듬해에출판되었다.이마지막판의첫공식공연은1869년12월18일Leipzig에서이루어져대성공을거두었다.
브람스가Requiem의작곡을끝내고친구에게갈하기를"내마음은지금위로받았네,결코극복할수없으리라생각했던장애를이겨내고높이아주높이비상중이네"라고했다고한다.이위로에대한사고가브람스의진혼곡과라틴어로된죽은사람의영혼을위로하는뭇Requiem들과구별짓는특성인것이다.
브람스의사상은살아있는사람이신의뜻을인종(忍從)하든삶이갖는안도(安培)이지결코죽은자를위한위로와기원이아니라는것이다.이것은Protestante와Katholik이근본적으로달리하는교리이다.그래서이Brahms의Requiem을살아있는‘인류의진혼곡’이란명제를붙일수있는것이다.
Brahms의Requiem은모두7부로짜여있는데그내용은위로,인생의무상,심판의공포,죽음에의운명,창조주의힘,내세의동경등이다.MartinLuther가번역한독일어신구약성경을Text로하고있다.

제1곡
애통하는자는복이있나니저가위로받을것임이요(마태5장4절).
눈물을흘리며씨를뿌리는자는기쁨으로거두리로다….（시편126편5~6절).
Violin이없는관현악은비통하고한탄스런낮은가락을연주한다.도-미-파세개의음표로이루어진상행하는작은동기하나가전곡을통하여수백번되풀이하여발전한다.첫Soprano파트를선두로하여다양하게변화,발전한다.
54마디‘기쁨으로단을가지고돌아오리라'에서는하프가연주하는셋잇단음의맑고밝은희망과기쁨의소리가들린다.

제2곡
모든육체는풀과같고그모든영광이풀의꽃과같으니….（벧전1장24절)
형제들아주의강림하시기까지참으라….（야고보5장7절)
오직주의말씀은세세토록있도다….（벧전1장25절).
여호와의속량함을얻은자들이돌아오되….（이사야35장10절).
유명한2박자의장송행진곡이3박자로나타난다.Timpani는먼곳에서울리는천둥소리처럼무거운발걸음을옮기게한다.l06마디‘이른비와늦은비를기다리며…'에서Harf와Flute의울림이무지개를만든다.다시힘찬승리가시작되어끝나지만인간의승리뒤엔항상어두운죽음의그림자가뒤따른다.불길한예감을Timpani의4도음정의상,하진행으로표현하고있다.

제3곡
여호와여나의종말과연한의때를알게하여….（시편394-7절).
정직한자의영혼을주의손안에거하느니라….（외경,솔로몬지혜2장1절).
Bariton독창이"주여가르쳐주소서나의종말을…"하고고통스런호소를한다.인생의허무함을부르짖으며신에게인간궁극의소망이무엇인지묻는다.긴Fuge로이어지는대답은“정직한자의영혼은주의손안에있다”고한다.
합창은고뇌의동기를되풀이노래하며독창과연결한다.관현악의D움은혼들리지않은보속음(保續音)을뒷받침으로,합창은마지막약속,영원히고통없는곳으로가리라는확고한신앙으로이끌어가고있다.

제4곡
만군의여호와여주의장막이어찌그리사랑스러운지요….（시편84편1,2,4절).
이곡은Requiem의7곡가운데한가운데곡이며가장아름다운곡이다.이4번째곡을중심으로제1곡과제7곡,제2곡과제6곡,제3곡과제5곡과함께대옹하고있다.눈을감으면,눈속깊이가슴속으로마음과영혼을통하여하늘나라를볼수있다.천국의아름다운모습과평화가충만한빛속에서천사들이윤무(輪舞)를추는듯한곡이다.D부분154마디부터의현악반주와합창은참으로아름다운곡이다.특히소프라노와테너가부르짖는‘A'음은가슴메어지는부분이다.저멀리구름속으로사라지는아름다운‘당신의장막'은한줄기빛처럼점점사라진다.

제5곡
지금은너희가근심하나내가다시너희를보리니….（요한16장22절)
어미가자식을위로함같이내가너희를위로하리라.(이사야66장13절).
눈을들어내가얼마나작은노력으로태산같은평화를누리는지보라(구약외경,시라흐51장35절).
부드러운전주에이어소프라노즉천사를통하여위로하는노래이다.
OperaAria처럼감정이충만히것들인기교적인어려움이있는아름다운노래이다.합창"어미가자식을위로함같이…"는천사가홀로못다한위로의말을합창을빌어서인간들에게간곡히이르는말이다.합창은계속Espressivo로불리어진다.독창의Traurigkeit(슬픔)가일곱번반복되는데선율의다양한상징적처리가인상적이며현의Pizzicato와특히목관중에서Flute와의대비가아름답다.천사는다시돌아와서“위로하리라”하며멀리사라진다.

제6곡
여기는영원한도성이없고….（히브리13장14절).
보라내가너희에게비밀을말하노라….（고전15장52절~55절)
우리주하나님,영광과존귀와능력을받으심이합당하도다.(계시록4장11절)
이곡은가장규모가큰악장으로라틴어레퀴엠의Diesirae(진노의날)에해당하는내용과
위용을갖춘압도적인악절이다.또이곡으로이Requiem의클라이막스를이루고있다.
Bariton독창이방황하는무리들(합창)을위로하며,죽은자가"부활하리라"는예언자의비밀을선포한다.3박자의빠른Tempo로심판의날을예고한다.그러다죽음을조롱하는승리의긴박한16분음표의빠른현악기의울림을뒤로하고C장조4박자,"주는찬양,영광,존귀를받으실분"의장대한2중Fuge로이어진다.Brahms의Orchestration의위대함을이악장에서더욱눈여겨봅수있다.각악기마다치우치지않는편성으로잘못이해되기쉬운폭발적인Trumpet이나Timpani를최대한억제하면서효과적인클라이막스로이끌어가고있다.브람스는관능적인Wagner의음악을평소적대했지만이곡에서는Trumpet의작열하는음빛깔은Vagner를연상하게하고합창Fuge의대가의Handel을능가할만한깊이와박력을갖추고있다.

제7곡
이제부터주안에서죽은자들이복이있다(계시록14장13절).
브람스는제1곡도입첫곡에서도一미-파(3도,4도)의수백번반복되는상행하는모티브가이종곡에서는도-라-솔(3도,4도)로하행하는모티브로전개되고있다.브람스는주안에서죽은자들을음악적으로높은A음까지높여서죽음으로승화시키고있다.첫곡도입부의Selig(복되다)와는대조적으로처리하고