가자, 가자, 건너가자 : 아바타명상 × 아미타명상

월호

저자:월호
현재행불선원장·한국참선지도자협회이사·한국명상지도자협회이사·불교신문논설위원이며,BBS-TV「월호스님의행불아카데미」를진행하고있다.
동국대겸임교수·해인사승가대학교수·쌍계사승가대학학장역임.동국대선(禪)학과에서박사학위를받고쌍계사강원을졸업하였으며,쌍계사·봉암사·동화사·신흥사·용화사·해인사등제방선원에서정진하였다.
저서로『삶은환타지다』,『안에있을까?밖에있을까?』,『화엄경약찬게강설』,『유마경강설』,『선가귀감강설』,『이뭐꼬?이것뿐!』,『당신이주인공입니다』,『언젠가이세상에없을당신을사랑합니다』등30여권이있다.

(프롤로그)아바타로아바타를치유하다
도움주신분들께감사하며

제1부아바타명상
아는만큼보인다[一水四見]

1장_몸과마음은아바타
아버지의유산/일곱부처님의공통가르침/백년어치욕심/당신의업통장은플러스인가,마이너스인가?/스트레스고객님,오셨군요!/스트레스가없는날은공(空)치는날/걸림돌과디딤돌/아바타덕분에공부잘했구나!/아바타가보고듣는다/아바타창조의일인자/광명의아바타를나타내다/스토커를아바타로교화하다/석가모니불도아바타/32종류의아바타로나타나는관세음보살

2장_아바타로관찰하라
모든존재는텅비어있다/이름이있을뿐,실체가없다/나는무엇?여긴무엇?/살기가편해졌어요/아바타가화가난다/아바타가아바타를애착하는구나/아바타의선용(善用)/모든아바타가행복하기를!/부분해탈연습/나의고통을아바타의고통으로/마음이편해지려면/세상은허공의꽃/이세상은가상현실

3장_사바세계는윤회게임가상현실
내생을믿나요?/우리는윤회게임중/무아와윤회/윤회와해탈/윤회게임의기본법칙:인과응보/콩심은데콩나고,팥심은데팥난다/영조대왕의전생/자식이원수로느껴진다면…/몸은죽어도한(恨)은남는다/죽어보니불교가진짜더라!/범종불사의기연/스님도병원에오네?/소원을말해보거라/내생을믿지않는자가짓지못할악행은없다/흙수저와금수저/재수옴붙은거지아이의전생/로히니공주의삼생(三生)/윤회하려고발버둥을치다/신(神)도죽는다/사바세계의보약‘보왕삼매론’/삼계에서벗어나피안으로가야한다

제2부아미타명상
아미타부처님과주파수맞추기

1장_믿자(信):극락정토는해탈게임가상현실
가자,가자,건너가자!/해골의주인은어디에태어났을까?/오징어게임/인과에어둡지않을뿐!/최소의투자로최대의효과를/『아미타경』은극락정토가이드북/극락정토는진짜있을까?/광명이한량없는아미타부처님/진공묘유로설계된최상의메타버스/팔공덕수가득한극락정토/연꽃으로장엄된극락정토/시공을초월한극락세계/극락중생은불사(不死)의몸/극락에는정원이한량없다/발원을통해아미타불과주파수를맞춰야한다/망자에게가장좋은일/아미타명상의효능/인류를극락정토로보내는일에이바지하리라

2장_원하자(願):극락정토에가서나기를!
『법화경』의극락왕생발원/법장비구48대원/대세지보살의염불원통/마명보살의육자(六字)염불/용수보살의‘쉬운길’/세친보살의「원생게」/여산혜원의백련사와동림사의기적같은가피/법조대사의오회염불/운서주굉의염불감응/원효대사의『유심안락도』/의상조사의「백화도량발원문」

3장_행하자(行):아미타명상을!
팔만대장경은정토입문서/아미타명상의일곱가지기대효과/빠드마삼바바의『티벳사자의서』/금빛연꽃[金蓮]이마중나오다/극락왕생의인행/상품연화에태어나는상배자/중품연화에태어나는중배자/하품연화에태어나는하배자/극락간사람들

제3부선정쌍수
참다운공(空)은무(無)가아니다

1장_참선은살불살조라,있는부처도없애버린다
6조혜능의행불(行佛)/마조도일의평상심시도/백장회해의불매인과/황제의따귀를때린황벽선사/임제의현의살불살조/동산양개의‘이것뿐!’/문수보살을주걱으로후려친무착선사/대혜종고의돈오점수/삼독(三毒)을삼요(三要)로바꾼고봉선사

2장_정토는활불활조라,없는부처도살려낸다
극락은마음속에있다?/위제희부인의서원/아미타불의극락세계를택하다/극락세계를관찰하라/서방극락세계를관찰하는16관법/지는해·맑은물·보배땅관찰/보배나무·보배연못·보배누각관찰/연화좌·불보살관찰/무량수불·관음보살·대세지보살관찰/왕생관찰/불상관찰/상배관/중배관/하배관

3장_참선과정토를함께닦아야살활(殺·活)자재!
본마음참나/일체가‘나’이고‘부처’로다/나도한그릇다오/해인사선방에서부아가치밀다/이뭐꼬?이것뿐!/소동파의계성산색/깨쳐도다시태어나야한다/극락은최상의드림랜드/영명연수의선정쌍수/감산덕청의‘염불하는이것이무엇인가?’/철오선사의‘나무아미타불’/나옹혜근선사의‘살인도·활인검’/함허득통의선정쌍수/청허휴정의‘윤회를벗어나는지름길’/인(因)×연(緣)=과(果)/아바타명상×아미타명상

(에필로그)지금오면본전이다

부록1:선(禪)명상실습요지,선정(禪·淨)쌍수실습매뉴얼
부록2:『아미타경』넉자배기역

아바타는내가아니다.아바타를관찰하라

아바타는본래범어인‘아바타라(avatara)’에서파생된말이다.중생을교화하기위해서하늘에서강림한분신(分身)·화신(化身)을말한다.분신,화신이라고하니뭔가어려워보이지만사실서유기의손오공이머리카락을뽑아여러명의손오공을만든것을말한다.그러면아바타명상은어떻게하는가?

월호스님은다음과같이말하고있다.

"자신의몸과마음을거울보듯영화보듯강건너불구경하듯대면해서관찰하되,닉네임을붙여서한다.
아바타가걸어간다.아바타가머무른다.아바타가앉아있다.아바타가누워있다.
아바타가애착한다.아바타가화가난다.아바타가근심걱정한다.
아바타가늙어간다.아바타가아파한다.아바타가죽어간다."

나의몸과마음은내가아니며‘아바타’이고나는그아바타를관찰하는‘관찰자’이다.진짜나와나의몸과마음을가지고있는그실체(아바타)가분리되어있다는것이다.그래서지금화가난다면‘아바타가화가나는구나.’,지금슬프다면‘아바타가슬프구나.’라는것이다.
결국몸도아바타!마음도아바타!나도아바타!너도아바타!우린모두아바타!라고관찰하는것이생활속의수행이라는게월호스님의아바타명상법이다.

"아바타가생로병사를거듭하더라도진짜나는아무상관없다.진짜나인관찰자는불생불멸(不生不滅)·불구부정(不垢不淨)·부증불감(不增不減)이기때문이다.태어나거나소멸하지도않고,더럽거나깨끗하지도않고,늘거나줄지도않는다고하는것이다."

아바타명상을통해아미타세계로들어가자!
가끔고속도로에서운전하다보면주변의차들이일제히빨리달리고있고,나도모르게그속도를맞추게된다.그렇게아주빠른속도로달리다보면내차가빠르게달리고있는것을인식하지못하는순간이온다.그순간나는내차와하나가되고내차의속도가나를잠식시켜잘못된점을인식하지못하게된다.
이책에이와비슷한이야기가나온다.

"인간의삶도이와마찬가지다.우리는사바세계라는가상현실속에서아바타캐릭터를생성하여게임을하고있는것이다.처음에는단지생생한재미를추구하는아바타게임이었지만,반복하다보니어느덧‘죽기살기’로몰두하게되었다.결국관찰자와아바타,즉주객(主客)이전도된것이다.(중략)
진정고통에서벗어나고싶다면,먼저자신이사바세계라는가상현실속에서윤회게임중인아바타라고알아차려야한다.그리고윤회게임에지쳐해탈게임으로판을바꾸려면,사바를로그아웃하고극락으로로그인해야한다.그러자면당연히패스워드를입력해야한다.그패스워드는?
“아미타바(Amitabha)."

아바타는게임속룰을잘지키고게임아이템도모으고가끔찬스도사용하며더좋은캐릭터로업그레이드하는것이다.그렇다고관찰자인나에게눈에보이는실체의아이템이생기는것은아니지만,좋은인연을맺고좋은마음을불러일으키는현상은존재하는것이다.
그런인연법에따라원인은결과를불러일으킨다.좋은원인은좋은결과를불러일으키고지금당장좋은결과가나오지는않더라도시간차만있을뿐언젠가는좋은결과가나오게된다.이런아바타명상은궁극적으로아미타세계로들어가기위함이다.

아미타의범어는아미타바(Amitabha),혹은아미타유스(Amitayus)로아미타부처님은광명이한량없고,수명이한량없는불사(不死)의부처님이다.그만큼관대하고한계가없는것이다.그런아미타세계는윤회에서벗어나해탈하기를원하는중생의최고목표이다.이곳은누구나갈수있는데아미타명상을하며계(戒)로써스승삼고,앉으나서나오나가나‘아미타불’을염하는것이다.그렇다면아바타명상과아미타명상은같은것인가?다른것인가?

"아바타명상은노·병·사에대한응급처방이며,아미타명상은영원히병고와죽음이없는극락정토로건너가는것이다.아바타명상은자력갱생(自力更生)하는참선수행이며,아미타명상은타력왕생(他力往生)하는정토수행이다.참선은지혜를개발하고,정토는방편을구족한다.방편이없는지혜는속박이요,방편이있는지혜가해탈이다.지혜가없는방편은속박이요,지혜가있는방편이해탈이다.그러므로지혜와방편을함께갖추는것이최상의수행방법이다."

《가자,가자,건너가자》는구체적인실천명상법이다.빠르고복잡하고경쟁적인현실을살면서우리는스트레스를가장먼저접하고나를힘들게하는일들을가장먼저접한다.내마음을도통어떻게해야할지모르는일들이많이일어난다.그런일들을진짜나와분리해서내것이아닌아바타의것으로알아차리고아바타와나를분리해서관찰하는것.그것은결국좋은윤회를이끌어아미타의세계로가는길인것이다.
월호스님의아바타명상×아미타명상법은그야말로가장손쉬우면서도빠른결과를도출해주는이시대에맞는명상법이지않을까싶다.