개신교의 아킬레스건이 된 칭의의 교리

변승우

사랑하는교회담임목사
한기총공동회장역임
한기총이단사이비대책위원역임
예장부흥증경총회장
성령신학교학장
도서출판거룩한진주대표

진리회복을위해130권의책을썼고저자가담임하는사랑하는교회는예수님과사도들을모델로한삼중사역(마4:23)을펼치고있다.
또,성경적인참복음과진리,그리고강력한치유와축사가나타나는선교팀을통해아프리카에서수천의목회자가깨어나고한타임에3천명,5천명,7천명씩결신하는놀라운부흥이일어나고있다.
사랑하는교회는한교회가여러곳에모이는멀티사이트처치(Multi-siteChurch)로현재16만명이상출석하고있고,불타는구령애를가지고1차목표30만명을향해달려가고있다.

사랑하는교회홈페이지www.belovedc.com
사랑하는교회Youtube채널www.youtube.com/user/gfctvmedia
사랑하는교회인터넷카페cafe.daum.net/Bigchurch

개신교의미래와영혼들을위하여!

I.구약성경의칭의교리의첫번째근거:창세기15장6절

1.신약의첫번째인용:갈라디아서3장6절!
(1)창세기15장6절이왜칭의교리의근거인가?
(2)아브라함은언제의롭다함을받았나?

2.신약의두번째인용:로마서4장3절!

3.신약의세번째인용:야고보서2장23-24절!

(1)구원은믿음으로,상급은행함으로?

(2)왜제단에드릴때행함으로의롭다함을받았다고했는가?
1)길성남교수님의견해
2)더글라스무의견해
3)댄매카트니의견해
4)피터데이비스의견해
5)하나님의은혜로완성된독자적인해석!
①14절은21-25절을이해할수있는키이자걸림돌이다.
②단락전체를이해해야21-25절을바르게해석할수있다.
③야고보가말하고있는칭의는이미나아직이아니라현재에대한것이다!
㉮이단락의참의미!
㉠댄매카트니의견해의장점과단점!
㉡이구절들에나타나있는세가지난제와그해답!
Ⓐ첫번째난제-“행함으로!”
Ⓑ두번째난제-“제단에바칠때에!”
Ⓒ세번째난제-“의롭다하심을받은것이아니냐?”
a.처음뿐아니라마지막에도의롭다함을받는다.
b.믿음을의로여기신것이곧의롭다하심이다.
c.하나님은항상현재의믿음을의로여기신다!
d.성경이이미와아직사이에의롭다함을받았다는표현을사용하였다.
㉯현재의칭의에대한몇가지추가적인설명!
㉠이신칭의는회개를부정하는것이아니다!
㉡믿음과행함에의한현재의칭의는이신칭의와모순이아니다!
Ⓐ야고보는처음믿을때받는칭의를다루지않았다!
Ⓑ야고보가사용한단어들의의미가사도바울과다르다!
㉢현재의칭의는칭의를계속해서받는다는뜻이아니다!
Ⓐ아브라함은창세기15장에서처음칭의를받은것이아니다!
Ⓑ이미와아직이아니라현재칭의를다시받아야하는것이아니다!
a.아브라함은세번칭의를받지않았다.
b.우리가칭의를다시받아야하는것이아니다!
㉰하나님이보시는것은우리의현재다!
㉠하나님은저와여러분의현재를보신다.
㉡현재적인믿음과순종의절대적인중요성!
㉢현재의중요성을보여주는성구들!
Ⓐ하나님의경고!
Ⓑ예수님의명령!
Ⓒ사도바울의가르침!
Ⓓ히브리서저자의권면!

(3)속지말라!행함과무관한믿음은존재할수없다.
1)구원의조건인회개와믿음
2)창세기12장1-3절
3)로마서6장6-7절
4)로마서6장17-18절
①이구절의시제
②마음으로순종한결과


II.구약성경의칭의교리의두번째근거:하박국2장4절

1.신약의인용:갈라디아서3장11절

(1)하박국2장4절의믿음(신실함)은누구의믿음인가?
(2)이구절의신실함을믿음으로바꾼것이정당한가?
(3)과연이구절의“살리라”가생명을얻는다는뜻인가?
(4)이구절의‘의인’은이미경건한사람인데이것을인용한것이정당한가?

2.신약의인용:로마서1장17절

(1)사면초가오리무중불가사의
1)용호상박막상막하진퇴양난
①전통적인견해!
②새로유행하는견해!
2)불철주야노심초사고군분투
①제1라운드
②제2라운드
③제3라운드

(2)기상천외고진감래감개무량
1)성령께서주신경이로운힌트!
2)드디어하나님의은혜로완성된해석!
3)자나깨나불조심,꺼진불도다시보자!

(3)일석이조일거양득일타쌍피
1)복음은하나님의능력이다!
①로마서1장16절의“하나님의능력”에대한학자들의증거!
②고린도전서1장18절과24절의“하나님의능력”에대한학자들의증거!
2)칭의는의를행하게된다는뜻이아니다!
①칭의의기본개념
②“하나님의의”라는어구의뜻
③칭의와중생은서로다른것이다!
④칭의는의를행해야할당위성을보여줄뿐이다!
⑤도덕적인의미인지법정적인의미인지쉽게구분이가능하다!

(4)일취월장청산유수일사천리
1)가장공감이되었던해석
2)2년전에발견한독특한해석!
3)하루아침에해석이뒤집히다!
①그해석은17절전반절과불일치한다.
②그해석은17절후반절과불일치한다.
③그해석은18절이하의내용과불일치한다.
4)알쏭달쏭“믿음으로믿음에이르게하나니”의정확한의미!
①이문구의의미는오직믿음이아니다!
②하나님의은혜로깨달은“믿음으로믿음에이르게하나니”의구체적인의미!
㉮17절전반절에는“복음이믿음으로믿음에이르게한다”는것이전제되어있다.
㉯문자그대로17절전반절은“복음에는하나님의의가나타나서믿음으로믿음에이르게한다”는뜻이다.

3.신약의인용:히브리서10장38절

(1)절대뒤로물러가지말자!

(2)믿음을끝까지지키는비결!
1)믿는도리의소망을굳게잡자!
2)사랑과선행을격려하자!
3)더욱모이는일에열심을내자!

(3)뒤로물러가지않으려면모여라!
1)이구절은단지배교에대한것이아니다!
2)모이는것은궁극적인구원과밀접한관계가있다!
3)예배에빠지는것은자기영혼을심히위태롭게한다!

(4)구원받은자는뒤로물러가멸망할수없다는말이참인가?
1)39절을통해38절을뒤집는것은불가능하다!
2)왜39절에서오해하기쉬운헷갈리는말을했나?
3)나의견해가옳다는것을뒷받침해주는세가지사실!
①히브리서자체의증거!
②바울서신의증거！
③사복음서에나오는증거!

(5)이것을읽고도한번구원은영원한구원이라고믿으면정상이아니다!
1)끝까지믿음으로살아야한다!
2)한번믿음은영원한믿음이아니다!
3)참믿음은행함이있는믿음이다!
4)예수님은우리에게깨어있으라고하셨다!
5)구약시대나신약시대나신앙의시스템이똑같다!

개신교의미래와영혼들을위하여쓴책!

저는항상당대가아니라50년100년아니수백년후의기독교를생각하며설교하고책을씁니다.저는히스기야왕처럼살고싶지않습니다.

...여러분모두김형석교수님을아시지요!그분은1920년생으로연세대학교철학과교수와하버드대학교의연구교수를역임한100세가넘는노교수입니다.그런데최근에책을쓰셨는데제목이무엇인지아십니까?
“기독교,아직희망이있는가?”
이제목이얼마나제마음에깊이와닿았는지모릅니다!이책의표지에는“100년후에도희망이되는기독교를위하여”라고쓰여있고,서문에는이렇게쓰여있습니다.

“100년전에는우리나라기독교인들이정신적으로사회상위권을차지했다.…100년이지난지금에는중위권정도로떨어진느낌이다.…앞으로100년동안지금과같은현상이계속된다면…기독교인의사회적위상이하위권으로추락할지도모른다.…미국이나유럽국가들에서는교회수가줄어들뿐아니라사회지성인들은교회를외면한지오래다.…우리도그들을따를가능성이크다.”

슬프게도,노교수가목회자나신학자들보다더깨어있는것같습니다.저는오늘날의지구를생각하면고민이됩니다.

-세계를대상으로한이슬람교의공격적인포교와확산!
-가증스러운동성애의창궐!
-그와함께깊어지는기독교에대한비정상적인적대감!
-아시아나라들에만연되어있는우상숭배!
-환경이좋고잘사는나라국민들의종교에대한짐승같은무관심!

그러나더걱정이되는것은기독교입니다!

-종교다원주의에물들어이교가되어버린가톨릭!
-자유주의신학때문에오래전교회의공동묘지가된유럽!
-동성애자에게목사안수를주는교단이늘고있는배교중인미국!
-전에부흥의불이활활타올랐지만재가된중국가정교회!
-맨하탄의고층빌딩만큼이나세계적인큰교회들이모여있지만맛잃은소금이되어불신자들에게짓밟히고있는한국교회!

세상은물론이고교회를보아도절망뿐이고희망이보이지않습니다.한국교회는현재위기입니다.아니전세계기독교가위기입니다.기독교전체의미래가불투명하고너무어둡습니다.

‘과연기독교는회복될수있을까요?’
‘다시부흥할수있을까요?’
‘어두운기독교의미래를밝게할방법이있을까요?’

김형석교수님은사랑의실천이방법이라고대답합니다.그러나진짜답은진리의회복입니다!진리만이사람을변화시킬수있습니다.진리회복이없으면다수의목회자와성도들이달라지지않습니다.이것이제가개신교안에서반드시회복되어야할진리를이책을통해나누고자하는이유입니다.

“주여,기독교의밝은미래와뭇영혼들을위하여이책을사용하여주옵소서!”