리사엘드리지
오늘날가장존경받는메이크업아티스트중한명인리사엘드리지는케이트윈즐릿,케이티페리,키라나이틀리,에마왓슨등톱스타들의메이크업을맡아왔다.20년간텔레비전프로그램과패션잡지,신문에서메이크업과관련된자문및상담을진행하면서‘세계적인뷰티멘토’로알려졌다.『메이크업스토리』는그의첫저서로,다년간의연구로얻은지식과업무경험을열정적으로쏟아부은책이다.『뉴욕타임스』베스트셀러에올랐으며『마리클레르』와『틴보그』등업계로부터극찬을받았다.
그는일본의거대화장품브랜드시세이도의제품군개발에참여했으며,현재랑콤의글로벌크리에이티브디렉터로일하고있다.바쁜일정중에도웹사이트(www.lisaeldridge.com)에메이크업관련튜토리얼을꾸준히게시하고있다.
들어가는말
프롤로그:색칠된얼굴
1부고대의팔레트
빨강:가장오래된아름다움
하양:창백함의정치와힘
검정:아름다움의어두운흔적
2부뷰티산업
미디어와욕망:꿈의창조
미의개척자들:선지자들과연예계
핸드백속역사:수제품에서글로벌브랜드까지
최첨단기술:미래를향해
에필로그:당신처럼보이고싶다
감사의글
참고문헌
도판목록
고대의팔레트를채운빨강과하양,검정그리고그너머의다채로운색채들
루주,파우더,아이라이너와함께드러나는역사속여성의얼굴
오랫동안화장은‘여성의일’로취급됐고,여성의‘아름다움’이라는개념은미용산업은떼려야뗄수없는관계를맺어왔다.저자는이사실을인정하는한편,화장의본질적인범위는그보다더넓다고주장한다.
화장의다종다양한맥락을알수있는좋은사례중하나가바로남아프리카동굴에서발견된붉은오커다.학자들은이오커가약7만~12만년전의것이며,몸과얼굴에바르는용도로쓰였다고추정한다.연구에따르면고대인들은얼굴에색을칠하는행위를통해자신이어느집단에소속되어있는지확인했으며적과맞설용기를얻었다.전투전나뭇잎에서얻은물감을얼굴에바르던고대브리튼인이나검은먹인‘콜’을눈에바르고손톱에매니큐어를칠하던고대이집트인이대표적인예다.특히이집트인의화장에는종교적의미와눈병예방이라는신체보호의목적이두루담겨있었다.
물론오늘날의화장은신이나공동체와는거리가멀다.많은현대인은자신의얼굴을사회적‘아름다움’에맞추기위해서화장을한다.화장품사업을비롯한미용산업이꾸준히비판받는이유도그때문일테다.오늘날화장품을포함한미용산업은윤리적인면에서꾸준히논쟁의주제가되고있다.논쟁을만드는주된이유는본산업이여성을옥죄고획일화된미적기준을만들어낸다는데있다.미용산업은많은여성에게표준화된미적형상을따르게만들며,‘젊거나’‘성적인’외형을규범처럼요구한다.수년전부터국내외페미니즘운동이화장을‘꾸밈노동’으로명명하고화장품버리기같은캠페인을진행한것도이러한요구를거부하기때문일테다.
『메이크업스토리』는이러한움직임들을부정하지않는다.대신여성들이화장에반발하거나비판했던태도까지고스란히담아내며‘화장’이가진여러맥락과의미에관한탐구를밀어붙인다.고대의페이스페인팅부터현대의메이크업에이르기까지다양한화장의형태를관찰하고이행위가여성의자유·권리와어떤관계를맺는지톺아본다.저자는화장이지닌여러의미를궁리하며“화장이용납될수없는것으로비난받던시기는대체로여성이가장억압받은시기와일치”했고,오히려화장이활성화된고대이집트여성들이수백년후보다더나은자율권을갖고있었다고말한다.
고대그리스를비롯한과거의지식인남성들은여성의화장이“거짓얼굴”을만드는행위라고비난해왔다.그리스의작가크세노폰은화장이여성의자연스러운모습을왜곡하는부정직한행위라일컬었으며,성키프리아누스는화장이신체로부터“모든진실을몰아내는”일이라고주장했다.17세기영국에서는“화장,얼굴에붙이는검은색패치”를금지하는법안이발의됐다.그러나화장을향한남성의비난과는별개로,여성에게는계속하여이상적아름다움이요구되었다.여성들은미의기준으로손꼽히는하얀피부와붉은입술을만들기위해직접화장품을만들고더세련된방법을고민했다.즉본문이인용하는재클린스파이서의말처럼그들에게는“화장을통해자신을표현할수있는선택권이없었으며따라야할규범만존재”했던셈이다.
저자는이러한상황에서여성들이어떻게화장의‘의미’를여러갈래로확장했는지주목한다.화장은어떤여성에게자신을옥죄는족쇄였지만,또다른여성에게는사회에자신을드러낼수있는강력한수단이기도했다.남성지식인들이비난한“가짜얼굴”은여성들이통제와규범속에서도자신을표현하는방책으로도쓰였다.동아시아의여성들은치아를검게물들이며악령으로부터자신을보호했고,유럽의여성들은얼굴에붙이는패치를통해자신의상태를드러내는법을배웠다.
저자가과거와현재를번갈아지나며발굴해낸이야기들은‘화장’문화혹은사업이가진다채로운면모를보여준다.명화와사진으로기록된역사속여성의얼굴들은화장이어떻게그들만의독창적인이미지를만들어냈는지말해주는증거다.각장에등장하는‘화장의뮤즈’들에는걸출한여성들의이름이가득하다.네페르티티부터마리앙투아네트같은역사적아이콘부터,테다바라나그레타가르보를비롯한무성영화의주역들,또마돈나나에이미와인하우스등현대의스타들은각기다른방식으로스타일을만들었다.정치와문화를넘나드는“가짜얼굴”들은오늘날까지여러형태로변주되며하나의상징으로자리잡았다.
작은병에담긴‘요만큼’의것이어떻게사람들의얼굴을변하게했을까?
오늘날미의유형을창시한선지자들부터핸드백속화장품의뒷면을둘러본다
오늘날화장의스타일을만드는데지대한영향을미친사람들이있다.책에서는그들을미의‘선지자’혹은‘개척자’들이라고부른다.이들은새로운메이크업스타일을창시하거나혁신적인제품을발표하며화장의세계를여러번변화시켰다.영화계에최초로메이크업부서를도입한웨스트모어가문이라거나무대용화장품을혁신적으로바꾼맥스팩터,‘문제적피부유형’을도입한헬레나루빈스타인은아직도현재우리의얼굴에영향을미치고있다.
인명보다는브랜드의이름으로더욱친숙한이들도있다.에스티로더나엘리자베스아덴,코코샤넬같은이들이그렇다.그들은제품개발과마케팅그리고자신만의이미지메이킹을통하여지울수없는발자취를남겼다.에스티로더는처음으로의사가검진한화장품을발표했으며무료샘플방식을만들었다.레블론사의창립자찰스레브슨은공격적인광고와집중적인제품개발을통하여전세계로자사의매니큐어와루주를내보냈다.그들은발명가와사업가의면모를두루갖춘인물들로,때로는파격적이고때로는공격적인방식으로지금우리가아는미의유형을세우는데기여했다.
화장품의‘고급’혹은‘고가’이미지를완전히깨부수고젊은층을위해서새로운유행을불러온이들도있다.미니스커트와더불어신세대여성을위한제품을개발한메리퀀트나기존화장품과는완전히다른(녹색,파란색,검은색)색조를만들어낸바버라훌라니키가그렇다.그들은기존에있던아름다움의유형,즉희고밝은피부에붉은입술이라는오래된본보기를깨부수면서전연다른형태의모델을창출했다.그들의제품은여성들에게(때로는남성들에게도)금속성광택이나는얼굴과뿌옇고어두운색깔의입술을안겨주었다.그야말로얼굴위에‘더많은색’을도입한셈이다.
핸드백속화장품에관한이야기역시무궁무진하다.저자는립스틱,아이라이너,마스카라,파우더,아이섀도등화장품들의변천사를파헤친다.파우치속에서담긴화장품들에는모두그나름의원형과역사가있다.어떤화장품은예상보다훨씬오랜역사를가졌고어떤화장품은아주최근에야발명됐다.기원전600년주나라의기록에는손톱에물을들이는풍습이있었다는내용이있으며,고대이집트인과로마인이사프란이나공작석을사용해아이섀도처럼눈두덩을장식했다는기록도있다.반면구릿빛피부를만드는데도움을주는브론저는태어난지얼마되지않은화장품이다.구릿빛피부가아름다운피부유형중하나로다뤄지기시작한게무척최근의일이기때문이다.
지금은세계적인브랜드가된기업들의초창기모습도등장한다.코티가어떻게용기디자인에앞장섰으며,쿠엔틴타란티노의영화「펄프픽션」에등장한샤넬의‘루주누아르’의출시과정은어땠는지,디오르가소비자대상에맞춰다양한콘셉트는무엇이며,스타메이크업아티스트를앞세운슈에무라나바비브라운은왜성공을거뒀는지…….
모든분야가그렇듯,메이크업업계역시지금의모습에이르기까지다양한역사적순간과사람들의손을지나왔다.저자는화장이품은수많은면모에주목하고얼굴을꾸미고단장하는행위가품은복합적인의미를끌어내고자한다.우리가잘아는사물들의과거와미래를들여다보노라면우리가아는미적기준이어찌나유동적이며아름다움에대한욕망은어찌나지속적인지알수있을것이다.
완벽한얼굴대신더다양한아름다움을추구하는방법
화장과화장품의역사를넘어가며하나씩발견해가는다채로운미의이미지
화장을포함해서,얼굴과몸을단장하고꾸미는행위는여전히꾸준한논의를필요로한다.저자가직접지적했듯이화장을위시한미용산업은오랫동안여성의(때로는남성의)죄책감과수치심을자극하는태도를내세웠다.1922년의『보그』광고가그랬듯이“당신이예뻐보이지않는것은본인탓”이라고주장하며,남편에게사랑받기위해서는젊고건강한외모를유지해야한다고충고했다.전쟁시에도여성에게“밝은혈색”을의무처럼요구했다.그보다더이전시대의여성들은미백과광채효과를얻기위해방사성물질이들어간화장품을사용하다가끔찍한부작용을겪기도했다.
『메이크업스토리』는여성에게주어지는외모에대한압력,또메이크업문화와관련기업이보여준성차별의형태를충분히인지하고있다.저자는다양한여성에대해다루는만큼그들이가져야했던외형적부담과위험에대해서도묘사한다.본문에서인용하는학자들의말처럼화장하는일은종종“여성미에대한이미지를여성의진보를저해하는정치적무기”가됐다.오늘날의미용사업역시“완벽함의추구와무자비한상업화의결합”을통해소비자들에더무거운압력을줄수도있다.
그러나저자는화장자체를완전히포기하는대신에그이면에숨겨진여러의미를함께찾아보자건의한다.그는화장을미용산업의부속물로만다루는태도에반대한다.대신화장을인류사내내이어져온원시적본능의일부로보고자한다.얼굴에색을칠하거나그리는행위는소속된집단의정체성을보여주었고,성적매력을드러내는장치로도쓰였다.고대이집트의눈화장이나동아시아의검은치아가그러했듯영적인의미또한가졌다.여러논란과갈등이있었지만,메이크업은여전히살아남아여러형태의얼굴을건너며존재해왔다.앞으로도여러과학기술과접목하며새로운미의양상을만들어갈것이다.
저자는화장이라는분야를일차원적으로만판단하고폐기하지말고더나은방식으로만들어가자고제안한다.더불어화장이획일화된아름다움의장치가아닌다양한종류의아름다움을표현하는방식으로쓰인다면“권력분산의수단”이될수있으리라주장한다.연구와대화가지속될수록선택할수있는영역또한넓어지기때문이다.
이로써『메이크업스토리』는화장의역사적배경과문화적맥락,기술적면모까지두루살피며우리에게어떤선택지와자유가있는지논한다.물론,그중심에는서로다른여성들의얼굴이있다.
책속에서
어린시절부터나는화장품에매력을느꼈지만화장품을사용하고싶은욕망보다는색과냄새,화장품자체의속성과역사적의의에먼저이끌렸다.열세살생일에가족의친구로부터연극화장에관한책을선물받은후메이크업아티스트가되고싶다는생각을하게됐으며,그때부터화장품의과거와현재그리고미래와함께하는삶이시작되었다.1990년대초반부터파우더통이나앤티크블러셔통같은빈티지아이템들을모으기시작했다.런던포터벨로로드의한노점에서처음빈티지화장품을발견한순간의흥분은영원히잊지못할것이다.-9쪽
유럽에서눈같이흰피부는르네상스시대까지미의상징으로이어졌다.회화,프레스코화,조각으로이상화된여성의이미지는당대에추구한아름다움과열망에관한많은것을말해준다.이때부터유럽회화속여성은상아색피부를지닌관능적인모습으로표현되었으며,때때로화장으로만나타낼수있는붉은입술과상기된두뺨이회화에구현되곤했다.어디서나구할수있는납반죽,비소,수은뿐만아니라날달걀의흰자로얼굴에기초작업을하고그위에흰반죽을발라광택효과를냈다.그런반면실제현실에서여성의노골적인화장은부정직한것으로간주되었다.-53쪽
화장품의대량생산은기술의진보덕분이기도했지만,사회변화도큰영향을끼쳤다.무엇보다산업혁명의흐름속에서사람들의물질적욕구가빠르게충족되면서생활패턴도몰라보게바뀌기시작했다.교육혜택이늘어글을읽고쓸줄아는사람도많아졌다.앞서살펴보았듯이,새롭게등장한대중매체도생활패턴을크게변화시켰다.양차대전역시사회변화에커다란작용을했으며부분적으로성별과계층간차별을약화시켰다.그것은한번발생하면돌이킬수없는(일부사람은돌이키길바랐지만)변화였다.이러한복합적흐름은여성들에게투표권과피임약의도입(미국은1960년,영국은1961년)이라는엄청난두가지이정표를제공했으며,전에없던자율성을부여했다.사회의모든것은연결되어있기때문에그모든중요한발전은세련되고화려하며세계적인미용산업을부흥시키는역할을했다.-176쪽
고대그리스나르네상스시대이탈리아처럼단하나의이상적인방식을따라야하는것이아니라다양한종류의아름다움이사회에서‘용인’된다면,화장은권력분산의수단이될수있다.마시는이렇게말했다.“이상적세계에서는한가지만을강요하지않는다.(…)하나의완벽한얼굴이나모습은존재하지않는다.모든여성의화장품가방은역설을품고있는데,모든역설이그렇듯그것은풀릴수없다.”-249쪽