보수주의 : 전통을 위한 싸움 (양장)

에드먼드포셋

저자:에드먼드포셋EdmundFawcett(1946~)

영국의정치전문언론인·작가.30년넘게『이코노미스트』의워싱턴,파리,베를린,브뤼셀수석특파원을지내고,출판편집자로활약해왔다.『뉴욕타임스』『가디언』『뉴스테이츠먼』『로스앤젤레스타임스』『타임스리터러리서플리먼트』등에글을기고해왔다.

그는자유주의가고정된불변의철학이라기보다구체적역사를지닌‘현대의정치관행’이라고주장하며,자신을‘좌파자유주의자’혹은‘자유주의좌파’로분류한다.

그가기획한정치3부작중첫번째권인『자유주의:어느사상의일생』은“지속적인학문연구로확보된권위,명확성,간결성을모두갖췄다”고평가받았다.두번째권은『보수주의:전통을위한싸움』이다.“보수주의에관한방대한역사서”“알차고광범위한서술”등의찬사를받은이책은『커커스리뷰』최고의빅픽처역사서,『파이낸셜타임스』정치부문베스트북,『뉴욕타임스』북리뷰편집인의선택으로꼽혔다.저자는현재3부작의마지막권을구상중이다.



역자:장경덕

작가이자번역가.33년동안저널리스트로서자본주의정글을탐사하며석학들을두루만났다.매일경제신문런던특파원,금융팀장,논설실장을지냈다.『애덤스미스함께읽기』『정글경제특강』『정글노믹스』『부자클럽유럽』『증권24시』를썼고,『인류의여정』『좁은회랑』『세계불평등보고서2018』『화염과분노』『늦어서고마워』『왜우리는불평등해졌는가』『불평등을넘어』『21세기자본』『렉서스와올리브나무』등을우리말로옮겼다.

머리말

1부보수주의의선구자들

1장혁명의비판자들
1.징벌의강경한권위와관습의유연한권위:메스트르와버크
2.신앙과미를촉구하다:샤토브리앙과낭만주의자들
3.국내질서와국제질서:겐츠와독일사상가들
4.혁명을예방하는혁명:매디슨과미국사상가들
5.혁명의비판자들은보수주의에무엇을남겼나

2부보수주의란무엇인가

2장보수주의의특성과관점,명칭
1.정치관행으로서의보수주의
2.보수주의의관점
3.보수주의와자유주의관점의비교
4.보수주의자와자유주의자를묶어주는공간
5.보수주의사상의적응성
6.“보수주의”와“우파”의명칭문제
7.보수주의자들의딜레마
8.전통을위한싸움

3부보수주의1기(1830~1880):자유주의에대한저항

3장정당과정치가들:권위없는우파
1.프랑스우파의임기응변
2.영국우파의갈라진심장:필이냐디즈레일리냐
3.희화하지않은독일보수주의자들
4.미국:휘그당과잭슨파,공화당과민주당

4장사상과사상가들:자유주의반대론으로돌아서다
1.수용될수없는목적을가진헌법:캘훈
2.우파를위한추론이향수를대체하다:슈탈
3.보수는어떻게종교를옹호하는가:라므네,케텔러,뉴먼,브라운슨,호지
4.지성이필요한보수주의:콜리지의지식계급
5.자유주의적개인주의에대한반대:스티븐,기르케,브래들리

4부보수주의2기(1880~1945):적응과타협

5장정당과정치가들:권위의회복과탕진
1.프랑스제3공화국의온건한우파
2.영국보수주의자들의적응
3.독일보수주의자들의양가성
4.예외가아닌미국

6장사상과사상가들:민주주의와공적이성에대한불신
1.자본주의옹호:맬로크,섬너,슘페터
2.사람들을상상하는여섯가지방법:트라이치케,르봉,뒤캉,애덤스,멩켄,그리고소렐
3.문화적타락과윤리적아노미:윙거와독일사상가들,드리외라로셸,미국남부의농본주의자들과엘리엇
4.자유민주주의를위한추도사:슈미트와모라스

5부보수주의3기(1945~1980):정치적지배와지적회복

7장정당과정치인들:되찾은용기와다시쥔권력
1.프랑스의정상과긍지,그리고분노:피네,드골,푸자드
2.영국토리당습파와건파:맥밀런부터대처까지
3.독일중간지대의재형성:아데나워와기독교민주주의
4.미국의분열된우파:아이젠하워-태프트,록펠러-골드워터,포드-레이건

8장사상과사상가들:자유주의정통에답하다
1.영국강경우파의선구자:파월
2.우리의보수적인제2의본성:겔렌
3.자유주의적근대의타락:위버,푀겔린,매킨타이어
4.미국의무대를차지하다:커크,버클리,크리스톨

6부보수주의4기(1980~현재):초자유주의와강경우파

9장정당과정치인들:강경우파의진입을허용하다
1.1980년대와1990년대중도우파
2.강경우파의부상:르펜가,AfD,브렉시트,트럼프
3.강경우파의주제가:쇠퇴,포획,적,희생자의식
4.포퓰리즘이란무엇인가,그리고무엇이아닌가?

10장사상과사상가들:초자유주의적현상태에대한찬성과반대
1.우파자유주의자,반反세계주의자,도덕적-문화적보수주의자
2.미국식강경우파:뷰캐넌,고보수주의자들,드레허
3.독일과프랑스우파의새로운목소리
4.비타협적인세사상가:피니스,스크러턴,슬로터다이크
5.현상태를위하여:실용주의,중용,불안,혹은“현실주의”

맺음말:우파의선택

부록A보수주의핵심용어
부록B보수주의사상의철학적원천
부록C보수주의의삶:인명사전

점점더왼쪽으로움직인보수주의자들
잘듣는귀를가진자는누구인가

이책은18세기혁명에대한저항에서시작된보수주의를연대기에따라네시기로나누어기술한다.하지만보수주의자체가오른쪽에서중간,다시더왼쪽으로움직여왔기때문에내용은보수주의자끼리서로엎치락뒤치락생존해온역설의순간들을보여준다.보수주의자들은원래근대화에반대하는,다시말해재산과사회질서에애착을갖고변화는싫어하는부류였다.그러던어느순간망설이고주저하는태도를버리더니자본주의와그물질적진보를강력히대변해왔다.즉보수주의자들은대체로자유주의적인근대세계를창조하고그세계를지배하는법을배워왔다.끊임없이저항하고인내하며적응해온것이보수주의의실체라고할수있다.

보수주의자들은언제나두갈래길에놓였다.그들은안정과격변,연속성과와해라는상충하는가치를약속한다.즉방어적이면서실용적이다.기질상보수주의자들은자신들의성취에따른자신감과신조에관한자부심을갖다가도,자신들의성공이빼앗길거고신념은널리무시당할거라는두려움에사로잡힌다.

지적으로나정당차원에서나우파가지배하는시대이지만,그러나보수주의자에는두부류가있다.1945년이후자유민주주의를만들고떠받치는데많은일을한자유주의적보수주의자가한쪽이고,초시장주의를견지하면서동시에불만을가진사람들을‘국민(대중)’의이름으로대변하는비자유주의적강경우파가다른한쪽이다.후자는타자에대한낙인찍기,사회적다양성의부정과내부적에대한사냥,배타적민족주의등을보여왔다.

이책은매력적이고흥미로운보수주의자들의면모를클로즈업해보여준다.그들의공통된특징은‘잘듣는귀’를가졌다는것이다.포셋은단언한다.정치관행과이데올로기의성공은잘듣는귀에달려있다고.정치인의자질은음역대가다른목소리들을다들을수있는귀에서결정된다.예컨대영국총리디즈레일리는보수적유권자의핵심인잉글랜드중산층의정서를파악하는“완벽한귀”를가졌고,레이건대통령은분열된나라의목소리를듣는“섬세한귀”를가졌다.또고古보수주의자가운데미국우파의분위기를파악하는데패트릭뷰캐넌보다더“밝은귀”를가진이는없었다.

우파독자라면이책을읽고그들스스로와자신들의전통을인식하게될것이다.좌파독자라면반대편입장을알게될것이다.정치가체스라면자유주의자들은백을잡았다.그들이먼저움직였다.보수주의자들은흑을잡았다.그들은자유주의자들의첫수에반격하는데성공해시간이흐르면서주도권을쥘수있었다.하지만좌파는성급한체스경기자처럼자신들보다더강한우파를무시해왔다.저자는동지와같은마음으로자유주의자들에게이렇게묻는다.“우리가그토록똑똑하다면어째서책임자의위치에있지못하는가?”

좌파의성장과건강은우파에의존해왔다

우선적을이해하려는사려깊은자유주의자인저자의정직한투쟁은이책에힘과활력,구조를부여한다.즉포셋은끈질기게질문을던져자유주의자들이우파의정당정치적,지적강점을인정하도록만든다.자유민주주의는좌파의자식이지만그성장과건강은우파의지지에의존해왔기때문이다.

사실오랫동안좌파에표준문헌이있었던것과달리보수주의에는그에상응하는문헌이없다고여겨졌다.그이유는,정당정치에서우파가거둔역사적인성공을볼때이들은자신들의원칙을점점더강화하기보다사상가와지식인개인이더광채를내기때문이다.게다가지적인면에서보수주의의속내를들여다보면천성적인지배자였던그들은다스리는데익숙한터라‘왜’‘무엇’을위해통치하는지를대중에게설명할필요가없었다.그리하여우파는자유민주주의의사회적비용과태만,실패를지적하는데주로자신들의독특한목소리를내왔을뿐사상을설명하는데는익숙하지않았다.하지만보수주의자들도더이상근대의사상가에드먼드버크에게만머물수는없었다.이들은차츰좌파를상대로재산권과자본주의의방어로시작한거대한지적전투를벌여왔다.

전술적인신중함을보인주류보수주의자들은특히1945년이후민주적자유주의의평등적인언어와타협했다.근대자본주의의도시와산업환경에서보수는적응력과광범위한민주적호소력을지닌우파정당이됐다.사회가변화함에따라그들의성공은그러한애착의균형을얼마나잘조절하느냐,그리고대중의여론에얼마나태도를열어놓느냐에달려있었다.그들은민주적자유주의를방해하고지연시키기도했지만,마침내자유주의자들의옷을훔쳤다.그들은계속상승세를탔고,정치적우파는지난반세기중대부분을지배해이제는사회적통념이됐다.물론거기에는대가가따랐다.즉우파정당들은주로‘중도’에서통치했고,그럴수록자신들의색깔을조금씩잃었을뿐만아니라자유민주주의의요구가늘어남에따라타협에따르는비용도지불해야했다.

한편화해하지않는우파는때만기다렸다.새로운세기가되자여러가정은뒤죽박죽되고보수적인중도는흔들렸다.그리하여이책의후반부는현재전세계적으로힘을얻고있는강경우파를조망한다(저자는‘극우’보다‘강경우파’라는용어를선호한다.‘극’은끝자락에있음을시사하는데강경우파는끝자리를벗어나정상적인정치적경쟁의일부가됐기때문이다).강경우파는자유주의적보수주의자들의후퇴를의미한다.가령현재미국의공화당이강경우파다.주류보수주의자들은그동안강경우파의두드러진약점을숙고하지않았다.온건한우파에서는보통보수주의(좋은것)를강경우파(나쁜것)와구별하지만,저자는강경우파가보수적유권자들로부터자라났음을상기시킨다.우리가흔히비판하듯그들은이상하거나극단적이라기보다,대중적이고정상적이다.즉저자는“그들이대중적이고정상적이어서걱정스럽다”고말한다.

자만하지않는자유주의자라면강경우파에전술적연결성이나지적일관성이없다면서한숨을돌릴것이아니라민주적자유주의에결함과이행되지않은약속들을파고드는강경우파가발휘할호소력을염두에두어야한다.그런작은힘하나하나가뭉쳐지면체계적위험이될수있기때문이다.

포셋은자유민주주의를수용하는온건보수주의의생존이자유주의에대한중요한균형이라며,이제온건보수주의를위한싸움은자유민주주의전체를위한싸움과떼려야뗄수없다고본다.