이헌재 신체적 연극 희곡집

이헌재 신체적 연극 희곡집

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Description
왜 특정한 대상을 선택하는지 아냐고. 몰라. 그걸 모르기 때문에 우리는 계속 생산할 수 있었던 거야.
대상은 사실 뭐가 됐든 상관없다고. 진짜 욕망은 말이야. 그 실체를 쉽사리 드러내지 않아. 왜 그런 줄 알아?
그게 재밌거든. 몰라야 재미있다고. 재생산이니 대상이 어쩌니 주체를 벗어나니 어쩌니 그런 것들이 다 무슨 소용이야.
누가 그걸 원한다고. 너희도 즐겼잖아. 물론 실체를 만나기 직전까지 갔다고 생각했겠지.
실체를 알게 되면 놀랄걸? 보고 싶지 않을걸? 이제는 그럴 수도 없지만. 결국 우리는 단지 원하는 거야.
그럴 수밖에 없다고. 욕망은 이미, 늘 있으니까. 어디로부터. 어딘가에. 어디서도.

지도자, 혼자 춤춘다. 그러나 그 신체는 춤추지 못하고 자꾸만 구겨져 간다.
저자

이헌재

1980년에 태어났다. 연극과 철학을 공부했다. 글을 쓰고 연출을 해오는 모든 과정들에서 부딪힌 인간에 대한 질문은 늘 서양 철학의 ‘주체’라는 문제와 그 해결을 요구했다. 결국 주체를 벗어나 되돌아온 인간의 생산이라는 대답이 ‘재생산’이 되었다. 그리고 재생산의 모델로 ‘신체적 연극’을 제시한다.

저서
『재생산과 신체적 연극 - 주체를 벗어나 되돌아온 인간』(2021)

목차

노이로제
선이 그린 노래
시계, 기억, 주사위
한 문장의 춤
지도자는 춤이 없다
재생산을 위한 신체적 연극

출판사 서평

재생산을 위한
신체적 연극

철학의 개념은 예술 없이 현실에 도달하지 못하고,
예술이라는 현실은 철학 없이 스스로를 증명하지 못한다.

『재생산과 신체적 연극』에서 말했던 것처럼 ‘신체적 연극’은 연극의 대안이 아니다. 이것은 새로운 장르이다. 때문에 신체적 연극은 신체가 단순히 연극에 도달하기 위한 계열이나 연극이 신체를 통해 도달하는 계열로만 있는 것이 아니다. 그러나 연극이 신체로, 신체가 다시 『재생산』으로 이어지며 도달하는 가능성들은 분명한 계열들을 만드는 것이 사실이다. 그리고 이 계열들은 물론 층위를 만들고 층위에는 늘 간극이 존재한다. 특히 연극의 계열에서 그 층위들의 간극이 원본과 사본의 문제들을 넘어 원본 없는 사본에까지 도달했다고 말할 수 있다면, 우선은 이런 계열이 3열이 될지 4열이 될지 정확히 규정하기는 힘들지만, 앞으로도 도달할 수많은 계열들로서, 즉 그 어떤 n열에도 도달할 수 있는 가능성을 가지고 있는 것이다.