감정의 철학(큰글자도서)

박해용

박해용은전남무안군에서출생하여목포시에서초중고등학교를졸업하고서울숭실대학교에서철학,역사그리고교육학을공부했다.베를린자유대학교에서서양철학을공부한후,숭실대,국민대,전남대에서철학강의를했으며,한국연구재단의연구교수로한·중·일3국의의사소통구조를연구했다.현재〈소크라테스대화법연구소〉를운영하며,인문학공동체(사)〈인문지행〉에서회원들과함께시민평생공부를하고있다.

서문

01.감정의철학에대한서론-명제,문제그리고관점
1.1.감정은이성의타자?-감정개념과합리성개념
1.2.감정은합리적일수있는가?-욘엘스터(JonElster)와감정의합리성
1.3.감정의개체화에관하여-마사누스바움(MarthaNussbaum)의해결책
1.4.성향이나소질로서의감정의구상-리처드볼하임(RichardWolheim)
1.5.감정들의과정으로서의특성-피터골디(PeterGoldie)와로버트무질(RobertMusil)의견해
1.6.감정과신체의관계:감정의신체적토대화-헤르만슈미츠(HermannSchmitz)
1.7.감정에접근하는방법과감정을기술하는것에대하여
1.8.현상학적관점과분석적관점사이의차이-그공통점과차이점에대하여

02.불안
2.1.불안감정의신체성과그지향적내용
2.2.병든불안,건강한불안-건강한불안이가능한가?
2.3.불안과유사한현상들-경악,전율그리고공황(패닉)
2.4.불안과희망에대하여-철학적사유속에서나타난불안의감정
2.5.불안과공포-감정의보편성과특수성에관하여:셸링(F.W.J.Schelling)과키르케고르(SörenKierkegaard)
2.6.불안과염려-하이데거(MtinHeidegger)의불안과염려개념

03.분노
3.1.분노와화는서로어떤관계를갖는가?
3.2.화와분노에내재한공격성은어떤위험을갖는가?
3.3.공격적으로상처받은기분은어떤결과를가져오는가?
3.4.혐오/증오감정으로이해하는세계는어떠한가?
3.5.증오나분노와같은공격적감정들은어떻게도덕화되고이념화되는가?
3.6.도덕적으로인정될수있는분노와분개가가능한가?
3.7.불쾌,화나미움의감정에서시기와질투를지나분개와분노감정으로의발전에관하여

04.공감감정에대하여
4.1.서양역사적발전속에서본자아의식의성숙과공감(공감가족유사개념포함,동정심,연민,배려등)개념의상호관련성의변화
4.2.공감의조건들에관하여
4.3.생생한감정과소질로서의연민
4.4.다른사람의감정을만나는길로서의연민
4.5.공감을대변하는감정들
4.6.연민과다른부정적감정과의관계에대하여-상대의불행에대하여기뻐하는마음,질투,무시그리고사랑
4.7.텍스트속의공감
4.7.1.도스토옙스키(FyodorMikhailovichDostoevsky)의『죄와벌』에서나타나는공감의유효함
4.7.2.카프카(FranzKafka)의『소송』에서발견되는공감의부재

05.공감과존중,기쁨그리고사랑감정의관계문제
5.1.공감과존중의관계
5.2.공감과기쁨감정의관계
5.3.공감과사랑감정의관계

참고문헌

“인간에게서감정을제거하면무엇이남을까?”

인간형성의근본요소인‘감정’,
감정의철학연구가필요한시간

감정은개인적인영역에서뿐만아니라사회적·정치적삶에서매우중요한역할을한다.우리는사고하고활동하는과정에서조차감정이나기분을배제하고어떤일을제대로수행할수없기도하다.따라서현대사회에서감정에관한연구는매우다양한분야,그리고여러관점에서논의되고있다.그과정에서감정의기능과힘을제한하거나감정을이탈하는데서오는감정의무능력함을감소시키는것을주의해야한다.이지점에서언어를명료하게표현하는철학이감정연구에필요함을제안한다.감정을명석하고분명한언어로표현하는시도는감정을느끼고아는방법을찾는일이며,동시에감정생활의느낌과앎의조화를구현하는일이다.그래서감정의철학연구가필요한것이다.

“감정은합리적일수있는가?”
“건강한불안이가능한가?”
“도덕적으로인정될수있는분노나분개가있는가?”
“연민은일반적인감정과다른것이아닐까?”

우리삶을더이해하기위한과정,
감정에대한수많은질문들과그에대한철학적분석을담아내다

우리의행위와삶전체에서감정이하는역할에대해알고자한다면,이‘감정’이무엇인지를먼저연구하여밝혀야한다.감정의의미에대한질문은결국감정의개념성을밝히는일로시작된다.이러한연구를위해저자는감정들을일상에서가능한경험과질문으로서술한다.즉,일상의감정경험을충분히서술하면서이를보편화할수있는관점을제시하고자했다.이책의목적은말그대로감정에대한개념적분석이다.이책에서는세가지감정의현상들을이해하며서술하고있다.바로불안,분노,공감의감정이다.저자는이들감정의특성을명료화하고자했다.
저자는불안,분노그리고공감의감정을언어분석학적으로연구한다.연구의목적은위세감정들을가능한한언어적으로분명하게기술하고가족유사감정들의상호관계를설명하는것이다.동시에각감정들이갖는특성을드러내며상호유사점과차이점을밝힌다.그리고각감정들의현상들을언어적설명을통하여전달하고자한다.그래서“감정의철학”이라는제목아래세가지주요감정인불안,분노그리고공감의감정들을다루며그토대는개념분석적연구에바탕을두고있다.