역주 의례주소 사상견례 (양장)

역주 의례주소 사상견례 (양장)

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Description
〈사상견례〉는 동양의 예학서 중 가장 오래된 문헌인 〈의례〉에 속한 3번째 편이다. 〈〈의례〉〉는 각종 의례절차의 원형을 기록한 문헌이다. 동양사회에서 시행되었던 각종 의전과 의례 절차는 이 기록을 바탕으로 제정된 것이다. ‘사상견례(士相見禮)’라는 편명은 사(士)계층이 서로 만나보는[相見] 예법[禮]을 기록하고 있기 때문에 붙여진 것인데, 내용 중반부에는 사가 대부를 만나보는 예법, 대부나 경이 서로 만나보는 예법, 군주를 알현하는 예법, 대화할 때의 예법, 시좌(侍坐)의 예법 등 다른 계층 및 관련 예법들을 다양하게 수록하고 있다. 동양에서는 상호 관계 형성과 관계 유지를 매우 중요하게 여겼고, 한 개인의 인격을 판가름하는 잣대로 여기기도 했다. 따라서 관계 형성과 유지와 관련된 다양한 의전과 의례들이 시행되어 왔고, 후대로 갈 수록 세부절차들이 복잡하게 발달하게 되는데, 이 문헌의 내용은 이러한 ‘상견’ 및 ‘알현’ 등의 각종 의전과 예법의 원형에 해당한다. 따라서 〈사상견례〉편은 그 원형을 담지하고 있다는 점에서 상당한 가치를 지닌 기록이다.
저자

정병섭

저자:정병섭

목차

제1절사상견례(士相見禮)-청견(請見)
제2절사상견례(士相見禮)-반견지연(反見之燕)
제3절사상견례(士相見禮)-부견(復見)
제4절사현대부례(士見大夫禮)-상례(常禮)
제5절사현대부례(士見大夫禮)-상위신(嘗僞臣)
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[중략]
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제21절존자견사례(尊者見士禮)
제22절사신례(使臣禮)
제23절예물(禮物)과예용(禮容)
제24절현군례(見君禮)-자칭(自稱)

士相見醴人名및用語辭典