역주 의례주소 향음주례

역주 의례주소 향음주례

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Description
「향음주례」는 「의례」에 속한 편으로, 고대 동양의 음주문화를 기록한 가장 오래된 기록 중 하나이다. 고대의 연회는 필수적으로 음주, 가무, 활쏘기라는 3가지 절차를 시행하게 되는데, 시행 주체, 초대되는 대상, 연회의 목적 등에 따라 연회의 종류가 구분된다. 그 중에서도 ‘향음주례(鄕飲酒禮)’는 한 고을의 수장에 해당하는 향대부(鄕大夫)가 고을의 현자와 인재들을 예우하며 시행하던 연회로, 동양사회의 연회 문화에 있어 그 원형에 해당하는 것이다. 따라서 이러한 고대 연회의 의례 절차들을 수록하고 있는 「향음주례」편은 동양 문화를 이해하는데 매우 필수적인 문헌이다.
저자

정병섭

鄭秉燮
ㆍ1979년출생
ㆍ2002년성균관대학교유교철학과졸업
ㆍ2004년성균관대학교대학원유학과석사
ㆍ2013년성균관대학교대학원유학과철학박사
ㆍ「예기집설대전」ㆍ「예기보주」ㆍ「예기천견록」ㆍ「예기유편대전」을완역하였다.
ㆍ현재「의례주소」를완역하기위해작업중이다.
ㆍ그외에도「주례」,「대대례기」번역과한국유학자들의예학관련저작들의번역을계획중이다.

목차

제1절비(備)-모(謀) 33
제2절비(備)-계(戒) 101
제3절비(備)-설석(設席) 109
제4절비(備)-진기(陳器) 120
제5절비(備)-속(速) 148
제6절정(正)-영(迎) 152
제7절정(正)-입(入) 160
제8절정(正)-승(升) 187
제9절정(正)-주인헌빈(主人獻賓) 196
제10절정(正)-빈작주인(賓酢主人) 264
제11절정(正)-주인수빈(主人酬賓) 280
제12절정(正)-주인헌개(主人獻介) 294
제13절정(正)-개작주인(介酢主人) 303
제14절정(正)-주인헌중빈(主人獻衆賓) 312
제15절후(後)-일인거치(一人擧觶) 326
제16절후(後)-낙빈(樂賓) 335
제17절후(後)-입사정(立司正) 465
제18절후(後)-행여수(行旅酬) 481
제19절연(燕)-이인거치(二人擧觶) 502
제20절연(燕)-철조(徹俎) 508
제21절연(燕)-무산작(無筭爵)과무산악(無筭樂) 528
제22절종(終)-빈출(賓出) 542
제23절변(變)-유준자(有遵者) 557
제24절명(明)-배사(拜賜)와배욕(拜辱) 589
제25절명(明)-식사정(息司正) 592
제26절기(記)-모(謀)의복(服)과불숙계(不宿戒) 606
제27절기(記)-포연(蒲筵) 613
제28절기(記)-격멱(綌冪) 614
제29절기(記)-생(牲) 615
제30절기(記)-작(爵)과치(觶) 621
제31절기(記)-포(脯) 623
제32절기(記)-조(俎) 628
제33절기(記)-작(爵)과불도작(不徒作) 634
제34절기(記)-작(爵)과배(拜) 636
제35절기(記)-전치(奠觶) 637
제36절기(記)-중빈지장일인(衆賓之長一人) 639
제37절기(記)-입자(立者) 641
제38절기(記)-악정(樂正) 642
제39절기(記)-불도작(不徒爵) 644
제40절기(記)-대부불입(大夫不入) 645
제41절기(記)-헌공(獻工) 646
제42절기(記)-경(磬) 650
제43절기(記)-승석(升席)과강석(降席) 653
제44절기(記)-사정거치(司正擧觶) 655
제45절기(記)-불세(不洗) 656
제46절기(記)-사불입(士不入) 658
제47절기(記)-철조(徹俎) 659
제48절기(記)-주해(奏陔) 661
제49절기(記)-유제공(有諸公) 662
제50절기(記)-주인지찬자(主人之贊者) 663