논어, 철인은 시들고 마는가?

논어, 철인은 시들고 마는가?

$20.58
Description
동양 고전은 읽으려 해도 완독하기가 쉽지 않습니다. 공통적인 원인은 난해하고, 단문으로 독립된 이야기 흐름을 몰입하기가 쉽지 않습니다. 그래서 쉽고 흥미 있는 고전 읽기에 도움을 주고자 출간하게 되었습니다.

『논어, 철인은 시들고 마는가』는 서론으로 유학(儒學) 사상이 나오게 된 시원을 살펴보고, 본론으로 춘추시대를 살았던 공자(孔子)의 일상, 그리고 정치, 교육, 리더십에 관한 그의 생각을 주로 다루고 있습니다.

이 책은 공자의 행적을 따라가면서 논어의 경문이 나오게 된 상황과 맥락을 짚어가며 본문을 해설하는 스토리텔링 기법을 도입했습니다. 거친 꿈을 가진 중고등 이상의 학생, 학부모, 교육자, 정치인, 각계의 지도자들, 그리고 삶의 위안이 필요한 분에게 추천합니다.
저자

유문상

인문고전학자이다.충북대학교를졸업하고동대학원에서석사학위를,한국교원대학교대학원(윤리교육)에서박사학위를취득했다.충남공주의유학자이종락훈장님으로부터중국고전을두루공부했다.세종국제고를거쳐한국교원대,한국관광대,광주여대에서강의했다.
저서로『유가의길을묻노니』,『공자뎐,논어는이것이다』,『맹자,칼과정치는다름이없다』,『추구집(推句集)교본』이있으며,주요논문은『다산역학의특성과윤리적함의』,『다산의인성및교육론』,『다산정약용의괘주론에관한일연구』,『운법에의한주역해석고찰』,『정서교육의범주와유가동학의정서교육방법고찰』등이있다.

목차

머리말

제1장성왕의시대,백성은나라의근본이다
1절·유학의·계보
2절·공자의·이상향,·대동사회
황제(皇帝)의시대
요순의정치
성씨의유래
대동사회의모습
3절·소강사회의·개막
소강사회의모습
하를건국한우
하의마지막왕,걸(桀)
상을건국한탕
상의마지막왕,주(紂)
4절·봉건국가·주나라·시대
주의기초를확립한문왕
천자의나라,주의시대를연무왕
봉건제를확립한주공
봉건제제대로이해하기
주의동천과춘추시대개막

제2장공자의생애와제자
1절·공자의·성장기
2절·공자의·제자
3절·벼슬과·좌절
4절·공자의·천하·방랑기
5절·『논어』라는·책

제3장공자의일상,나에게무엇인들있겠는가?
1절·향당에서의·공자
2절·조정에서의·공자
3절·공자의·의식주·생활

제4장하늘을속일수있는가?
1절·주재자로서의·하늘
하늘을보는관점
제사는선조나신이앞에있다고여겨라
2절·인간의·본성과·의지·199
인간의본성은비슷하다
나아가고그치는것은나에게달려있다

제5장공자의교육철학,누가스승이되는가?
1절·온고지신(溫故知新)해야·스승이·될·수·있다
세사람중에나의스승이있다
내가아는것이있는가?
2절·교육철학과·교수-학습론,·교육의·진보를·말하다
교육의평등,유교무류
교수-학습론
자식은바꾸어가르친다!
3절·참된·학문은·위기이다
학문의목적
공자의제자들이배운것은?
학문하는자세
참다운지식은모르는것을모른다고하는것이다
배움에는때가있다
4절·시에서·흥기하고,·예에서·서고,·악에서·완성된다
시(詩)는정서를흥기한다
시(詩)공부를안하면담장을마주본다
예의근본은무엇일까?
거경행간(居敬行簡)
박문약례(博文約禮)하면어긋남이없다
음악은연결하여완성한다
음악은종과북만말하는것이아니다

제6장공자의덕론,극기복례가인(仁)을이룬다
1절·덕은·외롭지·않다
중용의덕됨이지극하다
권도
2절·불인(不仁)하면·예와·음악을·어찌할·수·있겠는가?
사람을사랑하는인(仁),알아보는지(知)
인(仁)은인간이갖추어야할기본덕목이다
교언영색(巧言令色)에인(仁)은드물다
인자(仁者),지자(知者)
3절·인(仁)의·출발인·효제,·교우
효제하는자는분란을일으키지않는다
봉양만하는것은개나말을기르는것과같다
무우불여기
4절·나의·도는·하나로·통한다
충서
남의마음이내마음이다
원수를덕으로갚을수는없을것이다
5절·도덕을·갖춘·인간의·모습
선인(善人),선비[士]
군자(君子)
성인(聖人)
성인(聖人)으로서의공자

제7장공자의정치관,백성을편안하게하라!
1절·벼슬을·원하는가?·과우(寡尤),·과회(寡悔)·하라!
견문을넓히고언행에신중하라!
천하에도가행해지는세상을꿈꾸다
군자가벼슬하는것은의를행하기위함이다
2절·정치·지도자의·모습,·수기이안백성(修己以安百姓)
덕이없으면큰그릇이되지못한다
멀리생각하라!
공경하고백성을편안하게한다
정명(正名)하다
군주되기도어렵고신하되기도쉽지않다
군자는넓고큰모습이다
천명을두려워한다
3절·정치는·그·방법이·있다
민생을챙겨야한다
부유하게한후교육해야한다
백성을덕으로인도하고,예로다스린다
언로를막지마라
백성의신뢰를얻어야한다
현명하고유능한자,곧은자를등용한다
각자의본분에충실하자
다섯개의아름다움과네개의악
4절·최고의·경지는·즐기는·것이다
즐기는것이최고의경지이다
부귀는나에게뜬구름과같다

제8장공자와노자,묵자사상비교
1절·노자와·공자가·추구한·도의·모습
도의의미는다양하다
노자의도는천지에앞서존재한다
공자의도는실천규범을말한다
2절·묵자와·공자의·대동사회
묵자사상의연원
묵자의주요사상
대동사상과묵자
3절·유가,·묵가,·도가의·핵심·가치는·어떻게·다른가?
유가의인(仁)은분별하는사랑이다
묵자의겸상애(兼相愛)는무차별적사랑이다
도가는사적인감정을경계한다

제9장철인(哲人)은시들고마는가!
1절·후세의·공자에·대한·평가
맹자는집대성이라표현한다
순자는존경한다
한비자는성토한다
강유위는개혁론자로본다
2절·로(魯)와·제(齊)의·전쟁과·제자들의·활약
로(魯)와제(齊)의전쟁과자공
염구의활약과공자의귀국
3절·군자는·바람이다
성문사과(聖門四科)
군자의덕
춘추로정명을말하다
4절·제자와·함께·가다
하늘이나를버렸다
문선왕(文宣王),공자

참고·문헌