G. K. 체스터턴 탄생 150주년 기념 대표작 세트 (전3권)

G. K. 체스터턴 탄생 150주년 기념 대표작 세트 (전3권)

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Description
G. K. 체스터턴 탄생 150주년 기념 대표작,
『이단』『정통』『영원한 인간』 출간!

“체스터턴은 하나의 장르다.
그의 작품은 시대를 초월하여 빛을 발하는
‘오늘을 위한 명저’다.”
G. K. 체스터턴 탄생 150주년을 맞이하여 복 있는 사람에서 출간하는 ‘G. K. 체스터턴 대표 3부작’은 가장 영향력 있는 변증서로 꼽히는 『이단』『정통』『영원한 인간』으로 구성된 시리즈다. 저자 특유의 언어적 기교와 통찰을 잘 살린 번역과 더불어 친절한 해설을 통해 매력적인 체스터턴의 세계로 독자들을 초대한다.

“G. K. 체스터턴 『이단』 국내 최초 번역 출간”

『이단』(Heretics)은 조지 버나드 쇼, H. G. 웰스, 러디어드 키플링 등 19세기 말부터 20세기 초까지 영국 지성계를 대표하는 인물들을 비판하는 스무 편의 글을 모은 책이다. 체스터턴이 보기에 그들은 사물과 현상, 인간과 세계의 본질은 탐구하지 않은 채 현실과 실제만을 강조하고 효능과 능률만을 목표로 삼는 이단들이다. 그는 실증주의, 진보주의, 상대주의, 회의주의, 제국주의, 세계주의를 포함한 근대 지성의 모순을 특유의 위트와 역설을 동원해 비판하는 동시에 철학과 사상의 중요성을 강조한다.

“『크리스채너티 투데이』 선정 ‘20세기 최고의 책’ 『정통』 출간”

『정통』(Orthodoxy)은 근대 지성의 모순을 비판한 『이단』(Heretics)과 짝을 이루는 책으로, 오늘날 그리스도교에 관한 독특한 이해를 보여 주는 그리스도교 변증학의 대표적인 저서로 남아 있다. 『정통』에서 체스터턴은 자신이 그리스도교를 정통으로 받아들이게 된 과정을 논리적이고 철학적으로 설명한다. 그는 현대 사상 전반에 깔린 이성주의와 회의주의가 갖는 오류와 한계를 지적하면서 지나친 이성의 강조는 오히려 광기에 가깝고, 무한히 자유로운 의심은 오히려 사유의 자살을 초래한다고 비판한다. 그리고 이러한 현대 사상의 오류와 한계를 극복하는 정통의 진리로서 그리스도교를 제시한다.

“G. K. 체스터턴 『영원한 인간』 출간 100주년 기념판 출간”

『영원한 인간』(The Everlasting Man)은 흔히 ‘대작 없는 대가’로 불리는 체스터턴의 저서 중에서 대작이라 불릴 만한 작품이다. 이 책이 특별히 주목받는 것은, 그리스도를 중심으로 인류의 역사 전체를 다시 쓴 거대하고도 독특한 작품이기 때문이다. 『정통』(Orthodoxy)이 체스터턴 자신의 영적 여정을 바탕으로 쓴 호교론이라면, 『영원한 인간』은 인류 전체의 영적 여정을 바탕으로 쓴 호교론이다. C. S. 루이스는 무신론자였던 자신이 그리스도교 신앙을 받아들이게 된 몇 가지 계기 가운데 하나로 이 책을 꼽았으며, 이후 그리스도교 변증론의 고전이자 그리스도교적 세계관과 인간관을 흥미롭게 보여 주는 작품으로 권장되어 왔다.

체스터턴의 대표작들은 단지 체스터턴이란 작가의 문학적 성취를 감상하는 데 그치지 않고, 오늘날의 사고와 생활을 비판적으로 바라보고 반성하는 계기로서 큰 의미가 있다. 비그리스도인은 체스터턴의 역설을 통해 현대 세계의 인간관과 세계관을 다시 돌아보며 그리스도교를 통해 대안을 모색하는 과정을 경험할 것이다. 또한 그리스도인은 ‘영원한 혁명’이라 불릴 수 있을 만큼 역동적인 그리스도교를 다시 발견하게 되는 즐거움을 맛볼 수 있을 것이다.

북 트레일러

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저자

G.K.체스터턴

저자:G.K.체스터턴
20세기에영국에서활동한가장영향력있는지식인중한사람이다.뛰어난소설가이자평론가였고,언론인이자논객이었으며,당대에가장특출한그리스도교변증가였다.특유의호탕한성격과육중한체구와더불어‘역설의왕자’로잘알려져있다.1874년영국런던켄싱턴에서태어나세인트폴스쿨을졸업하고,런던유니버시티칼리지슬레이드예술학교에서미술과문학을공부했다.대학을그만두고프리랜서저널리스트이자미술및문학평론가로명성을떨치기시작한그는문학과사회비평,역사,정치,경제,철학,신학등다양한분야를두루섭렵했는데,평생에걸쳐200여편의단편소설및4,000여편의기고문을발표했다.그중가장대중적인작품은‘브라운신부시리즈’로,호르헤루이스보르헤스로부터“에드거앨런포를능가하는추리소설가”라는찬사를받았다.1936년62세의나이로생애를마감할때까지조지버나드쇼,H.G.웰스,버트런드러셀등당대의지성들과긴밀한문학적교류를나누었으며,C.S.루이스를비롯한후대의작가및사상가들에게도문학적·종교적으로많은영향을끼쳤다.

역자:전경훈
서울대학교에서불문학을공부하고,한동안가톨릭교회의수사로살았다.지금은여러책을번역하고철학과신학을공부하며산다.번역한책으로는『가톨리시즘』,『페미사이드』,『필리포스와알렉산드로스』,『마지스테리아』등이있다.

목차

『이단』

01서론:정통의중요성에관하여
02부정적인정신에관하여
03러디어드키플링,그리고세상을작게만드는일에관하여
04버나드쇼
05H.G.웰스와거인들
06크리스마스와유미주의자들
07오마르와성스러운포도나무
08온화한황색언론
09조지무어의심기
10샌들과단순함에관하여
11과학과야만
12이교주의와로즈디킨슨
13켈트족과켈트광
14어떤현대작가들과가족이라는제도에관하여
15세련된소설가들과세련된상류층
16맥케이브와신적인경망
17휘슬러의재치
18‘젊은나라’라는오류
19빈민가소설가와빈민가
20결론:정통의중요성에관하여

G.K.체스터턴연보
옮긴이의글

『정통』

머리말

01서론:그밖의모든것을옹호하며
02미치광이
03생각의자살
04요정나라의윤리
05세계의깃발
06그리스도교의역설
07영원한혁명
08정통의낭만
09권위와모험가

G.K.체스터턴연보
옮긴이의글

『영원한인간』

머리말
서론:이책의얼개

1부인간이라불리는피조물에대하여
-
01동굴속인간
02교수들과선사시대사람들
03유구한문명
04하나님과비교종교학
05인간과신화들
06마귀들과철학자들
07신들과마귀들의전쟁
08세상의끝

2부그리스도라불리는사람에대하여
-
01동굴속하나님
02복음의수수께끼들
03세상에서가장이상한이야기
04이단들의증언
05이교주의로부터의탈피
06신앙의다섯죽음

결론:이책의요약

부록1.선사시대인간에대해
부록2.권위와정확성에대해

G.K.체스터턴연보
옮긴이의글

출판사 서평

G.K.체스터턴탄생150주년기념대표작,
『이단』『정통』『영원한인간』출간!

“체스터턴은하나의장르다.
그의작품은시대를초월하여빛을발하는
‘오늘을위한명저’다.”

G.K.체스터턴탄생150주년을맞이하여복있는사람에서출간하는‘G.K.체스터턴대표3부작’은가장영향력있는변증서로꼽히는『이단』『정통』『영원한인간』으로구성된시리즈다.저자특유의언어적기교와통찰을잘살린번역과더불어친절한해설을통해매력적인체스터턴의세계로독자들을초대한다.

“G.K.체스터턴『이단』국내최초번역출간”

『이단』(Heretics)은조지버나드쇼,H.G.웰스,러디어드키플링등19세기말부터20세기초까지영국지성계를대표하는인물들을비판하는스무편의글을모은책이다.체스터턴이보기에그들은사물과현상,인간과세계의본질은탐구하지않은채현실과실제만을강조하고효능과능률만을목표로삼는이단들이다.그는실증주의,진보주의,상대주의,회의주의,제국주의,세계주의를포함한근대지성의모순을특유의위트와역설을동원해비판하는동시에철학과사상의중요성을강조한다.

“『크리스채너티투데이』선정‘20세기최고의책’『정통』출간”

『정통』(Orthodoxy)은근대지성의모순을비판한『이단』(Heretics)과짝을이루는책으로,오늘날그리스도교에관한독특한이해를보여주는그리스도교변증학의대표적인저서로남아있다.『정통』에서체스터턴은자신이그리스도교를정통으로받아들이게된과정을논리적이고철학적으로설명한다.그는현대사상전반에깔린이성주의와회의주의가갖는오류와한계를지적하면서지나친이성의강조는오히려광기에가깝고,무한히자유로운의심은오히려사유의자살을초래한다고비판한다.그리고이러한현대사상의오류와한계를극복하는정통의진리로서그리스도교를제시한다.

“G.K.체스터턴『영원한인간』출간100주년기념판출간”

『영원한인간』(TheEverlastingMan)은흔히‘대작없는대가’로불리는체스터턴의저서중에서대작이라불릴만한작품이다.이책이특별히주목받는것은,그리스도를중심으로인류의역사전체를다시쓴거대하고도독특한작품이기때문이다.『정통』(Orthodoxy)이체스터턴자신의영적여정을바탕으로쓴호교론이라면,『영원한인간』은인류전체의영적여정을바탕으로쓴호교론이다.C.S.루이스는무신론자였던자신이그리스도교신앙을받아들이게된몇가지계기가운데하나로이책을꼽았으며,이후그리스도교변증론의고전이자그리스도교적세계관과인간관을흥미롭게보여주는작품으로권장되어왔다.

체스터턴의대표작들은단지체스터턴이란작가의문학적성취를감상하는데그치지않고,오늘날의사고와생활을비판적으로바라보고반성하는계기로서큰의미가있다.비그리스도인은체스터턴의역설을통해현대세계의인간관과세계관을다시돌아보며그리스도교를통해대안을모색하는과정을경험할것이다.또한그리스도인은‘영원한혁명’이라불릴수있을만큼역동적인그리스도교를다시발견하게되는즐거움을맛볼수있을것이다.