알파벳의 발명 : 문자의 기원을 향한 탐구의 역사 - Philos 시리즈 29 (양장)

조해나드러커

저자:조해나드러커
시각예술이론가이자역사가,철학자,미술가로서책과현대미술,미학과디지털인문학등다방면에서심도있는프로젝트와연구를진행해왔다.특히시각적언어및시각지식표현분야의권위자로,알파벳의역사,인쇄문화의역사,실험타이포그래피,시각시등의연구에중점을두어활동했다.
캘리포니아미술공예대학(현캘리포니아미술대학)에서학사학위,캘리포니아대학교버클리에서석사학위와박사학위를받았다.현재캘리포니아대학교로스엔젤레스(UniversityofCalifornia,LosAngeles)의문헌정보학교수로지내며,미국철학학회(APS)와미국예술과학아카데미(AAA&S)의회원이기도하다.
하버드대학교미술분야의멜런교수펠로,스탠퍼드대학교인문학센터의디지털인문학펠로,캘리포니아대학교샌타바버라의디지털문화펠로이며,예일대학교바이니키도서관(BeineckeLibrary)의첫인문학연구원시니어펠로를지냈으며,풀브라이트와게티등수많은기관에서펠로십을받았다.
그가만든책형식을띤미술작품인‘아티스트북’은북아메리카와유럽의여러박물관및도서관에소장되어있다.2012~2013년에는그가40년간진행한프로젝트및연구물을소개하는순회회고전《드럭워크스(Druckworks)》를열었다.
저서로는『다이어그램처럼글쓰기』『시각화와해석(VisualizationandInterpretation)』『일리아즈드(Iliazd)』『디지털인문학강좌(TheDigitalHumanitiesCoursebook)』등이있다.

역자:최성민
최슬기와함께‘슬기와민’이라는이름으로활동하는그래픽디자이너이다.지은책으로『누가화이트큐브를두려워하랴그래픽디자인을전시하는전략들』(최슬기공저,작업실유령,2022),『재료:언어김뉘연과전용완의문학과비문학』,『그래픽디자인,2005~2015,서울299개어휘』(김형진공저,작업실유령,2022),옮긴책으로『리처드홀리스,화이트채플을디자인하다』(작업실유령,2021),『멀티플시그니처』(최슬기공역,안그라픽스,2019),『왼끝맞춘글』(워크룸프레스,2018),『레트로마니아』(작업실유령,2017),『파울레너타이포그래피예술』(워크룸프레스,2011),『현대타이포그래피비판적역사에세이』(작업실유령,2020)『디자이너란무엇인가』(작업실유령,2020)등이있다.서울시립대학교에서그래픽디자인과타이포그래피를가르친다.

역자:최슬기
계원예술대학교에서타이포그래피와시각디자인을가르친다.2022~2023년한국타이포그라피학회제7대회장을역임했다.역서로『다이어그램처럼글쓰기』『트랜스포머』가있다.
최성민과최슬기는‘슬기와민’이라는이름으로함께활동하는그래픽디자인팀으로,공저로『누가화이트큐브를두려워하랴』『작품설명』『불공평하고불완전한네덜란드디자인여행』,공역으로는『멀티플시그니처』가있다.

머리말7
1알파벳은언제‘그리스문자’가되었는가?15
2신이내린선물―원조문자,모세,시나이산석판49
3중세의사자생―마법자모,신화문자,이국알파벳75
4언어혼란과문자총람111
5고유물해설―문자의기원과발전149
6표의수사법과알파벳의조화185
7근대고고학―알파벳관련증거에제자리찾아주기223
8초기알파벳해석하기―금석학과고문자학267
9알파벳효과와문자의정치학315
덧말알파벳의동력과전지구적헤게모니347
주361
참고문헌389
옮긴이의말401
찾아보기407

지성사·문화사최초
학문의대상으로서‘알파벳’을탐구하다

고대그리스역사와신화적구성물,성서의해석에서부터
물증조사,고고학·고문자학·금석학·지리학적연구법과
현대의프로그래밍언어,영숫자표기법,디지털미디어분석까지
수세기를관통하는전지구적문자의정치학

★비교언어학·고전학·고유물학·종교학·동양학……
역사적·예술적가치지닌도판122컷수록

책과인쇄문화,시각예술과현대미술분야에서실험적이고심도있는프로젝트를주도한조해나드러커(UCLA문헌정보학교수)는,40여년간‘문자의역사’‘실험타이포그래피’를연구해온세계적으로인정받는역사가이다.드러커의연구물은전세계디지털인문학분야의연구자,예술가,문화평론가들에게널리인용되고있으며,대중적으로시각적커뮤니케이션의문화적·사회적역할을이해시키는데크게기여했다.
조해나드러커는미학과디지털인문학분야권위자로서지난40년연구결과물을응축해『알파벳의발명(InventingtheAlphabet:TheOriginsofLettersfromAntiquitytothePresent)』(필로스시리즈29번)을펴냈다.이책은고고학·고문자학·금석학·지리학적접근을통해알파벳의기원과발전양상을추적하고,미학적관점에서언어의시각적형태를탐구해전자의연구를뒷받침하며,디지털인문학적접근으로현대의언어체계(프로그래밍언어,유니코드,영숫자표기법)로분석을확장해나간다.
저자는이책에서‘예술연구자’이자‘예술가’로서다음두가지독특한관점을취한다.
첫째,예술연구자로서주류학계의수많은주요논쟁점을일괄하고,산발되어난해한문헌을물적증거로체계화해해석함으로써기존서구권이취해온문자의배타성과일원성에맞서다원성·혼종성·포용성의증거를추적한다.이는철저한과학적연구방법을통한것으로알파벳의“탄생(genesis)”혹은“발견(discovered)”신화를불식하는일이기도하다.
둘째,예술가로서‘문자사의역사학(historiography)’과‘알파벳의역사라는주제에관한정치사및정신사’측면에연구의방점을두며,다음질문을던진다.“알파벳에관해‘누가’‘무엇을’‘언제’‘어떻게’알아냈는가?”“이러한지식이―글,그림,명문(銘文),또는유물을통해―획득된방식은알파벳서자(書字)의정체와기원을‘인식’하는데어떤영향을끼쳤는가?”저자의이러한메타인지관점의접근은문자사연구가“아티스트에게영감을주며신비로운사색을위한비옥한분야”라는위상을부여하는기제가된다.
위두관점으로서저자는다음명제를도출한다.“알파벳은발견된것이아니라알파벳을대상으로삼는지식생산양식을통해발명된것이다.”저자는열띤견해로이루어진논쟁점이다분하며서로충돌되는지점이있는문헌(고고학자,고문자학자,금석학자,고전학자,비교언어학자,역사언어학자,종교학자,성서학자,동양학자,셈어학자,룬문자학자,마소라서기관,고유물연구자들의연구물)을폭넓게조망하여학술적가치가높은진귀한도판122컷을제시해,독자들에게매력적인사유의길을연다.
또한연구자들각각이지닌맹점과편견을살펴,현재의위치에서알파벳의역사적가치와정치사적위상을세운다.저자의이연구가중요한이유는인류의‘사고방식’과‘커뮤니케이션방식’을정확하게들여다볼수있는통찰을제공하기때문이다.이연구는‘서양사상사’‘지성사’연구와직결된다.

4000년문자사의역사학
―문자는언제어디에서나타났는가

『알파벳의발명』은‘4000년알파벳의기원과발전’에관한지성사·문화사최초의설명을제공한다.알파벳을처음역사적으로언급한헤로도토스를기점(기원전440년경)으로는2500년의역사를다루었으며,이책의1장「알파벳은언제‘그리스문자’가되었는가」에서그경위에대해설명한다.문자초기의모습인기원전2000년대초미노스문명의선문자A와기원전1600년경그로부터파생된선문자B에서부터(18~19쪽,1장),본질적으로알파벳이지식생산전반에걸쳐영향을미친때인2000년대후반비교적표준화된알파벳문자인선형페니키아문자가티레,비블로스,시돈과같은해안도시문화의일부로서작용한점을저자가짚는바(223~224쪽,7장「근대고고학」),다시말해이책은4000년을관통하는전지구적문자사를다룬다.
‘알파벳의역사’는현재상당히정확하게연구된결과물이있지만,‘알파벳의역사학’은알려진것이많지않다.저자는4000년의문자사중에서도근본적으로는‘알파벳의역사학’을다룬다.알파벳이라는‘관념’을구축한인용,‘사자(寫字)’,‘전파의계보’를추적하는문헌연구성격을띤다.이는서양사상의역사와연관해서도매우중요하고매혹적인사례연구가된다.지식생산과전파의물성이어떻게지적개념을낳는지통찰해주기때문이다.

알파벳의문화사,알파벳의문자성의정치학
―알파벳은어떻게전세계로확산했는가
―어떻게전지구의의사소통을떠받치게되었는가

저자는역사적과거와연관해사물의계보를수립하기위해고고학연구법으로접근한다.“증거물의성질이역사적주장을빚어내기”때문이다.고대(미케네와미노스문명,고대도시테베,고전기그리스등)의초기문자체계부터오늘날우리가사용하는알파벳에이르기까지,각시대의문화속에서알파벳이어떻게형성되고발전했는지상세하게설명한다는점에서‘알파벳의문화사’에관한지식을결합한다.알파벳의발명이인류의‘사고방식’‘커뮤니케이션방식’에미친영향에서나아가알파벳의신경학적·생리학적효과(“유전자·문화공진화론”,로버트로건,데릭드커코브,이반일리치의연구,334~335쪽)까지나아가고다른문화를‘젠더화’해규정하는데(레너드실레인의고대문화알파벳의분석,342~343쪽)까지도다다르기도한다는점에서,저자는논의를‘알파벳문자성의정치학’에이르는탐구로확장한다.

“지식의탈식민화가학술대화주제로익숙해진현재학계에서는알파벳을중립적인기술로생각하는일이더는용인되지않는다.분명히알파벳자체는복잡한문화체계이고,알파벳의동력은얼마간은도구적이고얼마간은우연적이며때로는의도적으로사용되어긍정적이거나부정적인효과를낳는다.표준법은표준을따르는쪽보다정하는쪽에힘이실리는비대칭적정치구조의일부가된다.어떤양식을띠든문자성은권리를부여하는동시에박탈하기도한다.……지식과상상을생산하고전파하는일에서알파벳이차지하는역할과역사적위상은우리인간성의상당부분을해치지않고서는지워버릴수없을것이다.”(348쪽,덧말「알파벳의동력과전지구적헤게모니」)

인간의발명품중최고의불가사의를탐구하는,흥미로운지적여정
―플라톤의상상,카발라사상,오컬트지식체계,신비주의적문자에서근대연구법에이르기까지

저자는다음의사실인“모든알파벳문자는같은원시셈문자에서유래해유럽,아라비아,아프리카,동남아시아너머로확산되고,그러면서시각적으로그리스·키릴·타밀·버마·발리·로마·타이문자등으로분화한결과”에이르기까지수많은역사적자료를인용·연구하며각시기와지적틀에서조응해온신념을짚는다.또한오해가형성되는과정또한지식생산과전파가일어나는긴역사의한일부임을간과하지않는다.
초창기알파벳사서술에서알파벳을‘탄생된것’혹은‘신의선물’이라여기며,무려2000년동안영적또는종교적신념체계에서알파벳은우주론과연결되어반신적지위를부여받았다.알파벳의기원을“신의손가락에,별들이쓴글에,시나이반도를방랑하던유대인에게,이집트의신토트(테우트)에게,페니키아인에게”돌리는등신화와부분적인사실이뒤섞여있었음을방대한문헌으로흥미진진하게펼쳐낸다.
앞선예들처럼알파벳의기원을구명한역사지식은당대에알려진증거,그증거와결합된믿음을바탕으로형성되었고,이는현재의정설수립에이바지한지적유산이되었음을역설한다.플라톤은이집트에서문자가발명되었다고주장하며,문자의기원을이집트신토트의업적으로돌리며더욱다면적인언어발전개념을소개했다(26쪽).이집트의공헌은플라톤이상상한대로는아니지만현재통용되는정설에영향을끼쳤음을부인할수없다.
알파벳문자에신성한힘을부여하려는욕망은카발라사상(판헬몬트남작의연구,59쪽)에서중심을이룬다.저자는이들신념체계가‘알파벳이라는원동력의심오한힘’을인식하고살피려했다는점에주목한다.이는헬레니즘세계의다른신비주의전통인그리스의문자개념을복잡한우주질서와연결한영지주의와피타고라스상징등에서도공유하는특징이었다.(76쪽,3장「중세의사자생」)
또알파벳은오컬트지식체계(암호술,마법문자,고대헤르메스주의에서나온상징체계,트리테미우스가심취한분야),신비주의적문자(천상발달꼴히브리문자,강건너기문자)에서중요한역할을했는데,저자는빌럼후레이와아타나시우스키르허저작물의사례에서보듯,신화적문자와실존문자를혼합하는관행은이들의출간물에서제시하는새로운맥락의시각정보(표)가도입된것을기점으로사라졌음을특기한다.(200쪽,6장「표의수사법과알파벳의조화」)
이들의시각정보도입으로오컬트와밀교문헌밖의‘천상문자’‘마법알파벳’은자취를감추게되었음을말하며,16~17세기(불완전한문자표형태)와18세기(합리적인비교연구법의표형태,언어연구에서보다높은정교성을띠게된시점),두시기연구법의차이에대해짚는다.저자는이변화의시점에금석학적연구법이있었음을논한다.(269쪽,8장「초기알파벳해석하기」)
이국땅을찾아가“폐허,바위,기념비등고대유물에새겨진명문을읽고해독하려애쓰던용감한여행가들의호기심”이풍부한자료적가치를함의한그리스라틴명문이17세기에들어서야‘형태와유형을다루는연구’로서체계화되었음을밝힌다.금석학은고고학적발견에힘입어18~19세기에본격적으로나타난분야로20세기의프랭크무어크로스가“형태를보는안목”이기초적으로수반되어야함을말하며찬양한학문이다.
문자연구는역사지식,성서고고학,언어학적식견이모두중요하지만,이금석학(혹은고문자학)이밑바탕을이루어야가능한것이다.이를통해“체계화된글자유형분류법”에따른지역적연구가가능하며,역사를구체화할수있었음을제시한다.이는민족주의와관련되었다.민족마다독특한뿌리가있다는생각,이와아울러문화정체성에맞게고유한문자나언어가발명되었다는생각은18세기의학문적유행이었다.L.D.넬름의『언어와문자의기원과요소를연구하기위한시도』가바로이를뒷받침하는대표적저작이다.(180~181쪽,5장「고유물해설」)

알파벳의동력,전지구적헤게모니
―근대실증과학연구법에서현대적이해에이르기까지

정리하면,이책은알파벳의역사에대한‘현대적이해’에기여한잘알려지지않은학자들의면면을흥미로운역사적사실과함께세부적으로밝혀낸다.저자가언급하는연구자들중주요한인물은다음과같다.
흐라바누스마우루스(이스테르알파벳옹호),요하네스트리테미우스(최초의주요인쇄본총람『다중표기학』출간),테세오암브로조(『칼데아어개론』내다양한언어부록저술),안젤로로카(표본일람표,그래픽범례활용한문자의형태중심배열),토머스애슬(문자창조설화일축,『문자의기원과발전』내페니키아,히브리,사마리아문자의상호연관성강조),에드먼드프라이(문자의포괄적,절충적컬렉션제시한『만유문자』출간),찰스포스터(알파벳의기원을보는성서의시각,이성적원리에따른포괄적시각종합한총람표제작),아이작테일러(알파벳의기원과발전과정을보여주는증거제시),프랭크무어크로스(알파벳형성에이바지한제문자의발전분석),요세프나베(그리스비문과알파벳의여러발전단계를비교하는연구),르네데롤레즈(룬문자의계보,학술전통의특기),벤저민세스(금석문학자로서『알파벳의탄생과발전』내실증적접근법과연계한미적속성을띤표제작),빌레