원칙 없는 삶
Description
“소로가 추구하는 자유는 매 순간
자신을 진실하게 만나는 끝없는 여정이다!”
온 마음을 다해서 현재를 산다는 것, 인생이란 단지 그것뿐이다

★ 법정 스님, 톨스토이, 간디, 마틴 루서 킹, 넬슨 만델라가 사랑한 역대 최고의 사상가!
★ 미국 문학사에서 가장 많이 읽힌 작가, 헨리 데이비드 소로!
★ 세상의 원칙에 휘둘리지 않고 나만의 길을 개척하는 소로의 지혜

“만약 당신이 진정으로 무언가를 원한다면,
당장 그 자리에서 벗어나는 것을 첫 번째 행동으로 삼아야 한다.”
19세기 자연주의 사상가 헨리 데이비드 소로는 세계적인 명사들에게 휘둘리지 않고 살아가는 가치관을 전하며 미국 문학사에 가장 위대한 철학자로 이름을 남겼다. 하버드를 졸업하고 고향으로 돌아와 생계를 위한 다양한 일을 전전하며 스승인 랄프 왈도 에머슨과 초월주의 모임을 만들기도 했으며, 숲속의 오두막으로 들어가 당시 체험했던 내용을 토대로 전 세계적으로 사랑 받은 《월든》을 집필하기도 했다.
200년이 지난 지금, 여전히 소로의 삶과 철학이 이 시대에도 계속해서 주목받는 이유는 무엇일까? 그것은 바로 소로의 삶에 대한 관점 때문이다. 소로는 최소한의 돈과 명예, 강한 정부 앞에서 굴복하지 않고 할 말을 하는 우직한 철학을 보여주며 우리가 당연하게 생각하는 원칙이 얼마나 자유를 구속하는지 증명했다. 점점 더 기술이 지배하며 원칙을 지키지 않는 사람은 손가락질받는 사회에서 소로는 오히려 정반대로 ‘원칙이 없는 삶’을 실천하며 우리에게 정작 필요한 것이 무엇인지 알려준다. 그는 모든 것을 벗어 던지고 자연으로 들어가 겸손한 자세로 배움을 찾았으며 누구도 거부하지 않은 사회적 규범을 정면으로 비판하여 진정한 ‘나’를 찾기 위해 노력했다. 소로가 말하는 자유란 결국 ‘스스로의 모순, 이기심, 부족함조차도 끌어안을 수 있는 자유’를 뜻한다. 체념과 반항 사이에서 우리가 어떤 선택을 내릴 수 있는지 스스로에게 질문을 던져 보자.
이 책은 소로가 쓴 글 중에서 ‘세상에 휘둘리지 않고 자신의 길을 찾아나가는 마음을 담은 글’을 엮어 기획 출간한 책이다. 총 6부로 나뉘어 있으며 언제나 원칙을 강요당하는 우리에게 진정 자신이 원하는 길이 무엇인지 환기한다. 소로의 지혜를 통해 반복되고 비판 없이 살았던 삶의 방향을 돌아보고 앞으로 나아가는 지혜를 배워 보자.
저자

헨리데이비드소로

(HenryDavidThoreau)
미국의자연주의자,수필가,시인,철학자.1817년미국매사추세츠주콩코드에서태어나1833년하버드대학교에입학한그는도서관에틀어박혀유명사상가의글이나시를읽는것을좋아했다.하버드대학교를졸업하고잠시학교에서교사생활을시작하지만적성에맞지않다는것을깨닫는동시에자연을연구하는시인이되고싶어교사직을그만둔다.이후대학교시절에만난스승이자초월주의사상가에머슨의도움을받아월든호숫가에오두막을짓고2년2개월2일동안자연주의자의삶을산다.소로는최소한의생활을실천하면서자급자족의즐거움을추구했다.밭을일구고자유롭게여가를즐겼으며동식물을관찰하며나머지시간을독서와명상으로채웠다.그경험을바탕으로자연주의사상에효시가되는『월든』을쓰게된다.
소로는월든호숫가에사는동안인두세징수를거부하여하룻밤옥살이를한다.이경험을토대로‘최소한의국가’에대한지지와부조리한국가권력에맞서개인의자유를옹호하는『시민불복종』을썼다.투옥된소로를면회간스승에머슨이“왜그안에있느냐.”고묻자소로는“스승님은왜그밖에있습니까?”라고말한일화는유명하다.‘자연에속해있는세상의모든인간은동등하다’고믿는소로에게인간이같은인간의권리를침탈하는행위는절대로받아들일수없는것이었다.이런신념으로인해소로는당시미국의노예제도를강렬하게비판했으며,노예제도폐지운동의필요성을강조하는글을기고했다.
『원칙없는삶』은소로가쓴수많은글중불온한자유를사유하는그의글을모아엮은책이다.200년에걸쳐끊임없이독자에게사랑받은고전중의고전인소로의글들은그동안비판없이수용하는원칙들에서한발벗어나자신이진정으로원하는것을찾을수있는통찰을건넨다.

목차

추천의글|온힘을다해서현재를산다는것

1부질서를깨트리는좋은반항
1장감옥일기
2장자발적고독과관계
3장어둠의시대
4장푸른색밤하늘을걷다
5장조폴리스의마지막인사

2부가장사적인일기
6장진실은당신을더나은사람으로만든다
7장오늘내가휘갈긴글은내일소멸한다
8장침묵은변치않는영원한피난처
9장용감한사람의나약함
10장노력의특권
11장좋은책은어떤편애도불러일으키지않는다
12장왜나는숲에불을질렀을까?
13장내나이서른넷,내인생은아직피지않았다

3부원칙없는삶-정의로운불복종
14장당신의가치
15장생계유지
16장금을캐는어리석은철학자들
17장자기주장이어려운이유
18장자유를누릴자유
19장만성적인소화불량

4부강에가서말하라-자연에서얻은깨달음
20장강물이던진지혜
21장아름다움은한적함에서온다
22장신화란인간의무의식에있는열정을미래세대에게전달하는것
23장그리스의자유분방한신들에게나를맡기다
24장당신의말을듣기위해더멀리갈의향이있다
25장적어도하루에한번은주도적인삶을살아야한다
26장우정이라는영광스러운단어는실제로그다지심오하지않다

5부걷는사람
27장경계에선인간
28장그토록멋진일몰을본적있는가?

6부에머슨의추도사
29장이상주의자소로에게-행동으로실천하는사람
30장관찰주의자소로에게-자연을생명체로여겼던사람
31장금욕주의자소로에게-읽고쓰는사람

출판사 서평

“나는스스로의모순,이기심,부족함조차도끌어안을수있는자유를원한다”
세상의원칙에휘둘리지않고나만의길을찾아나서다
우리가아는헨리데이비드소로의인생은크게두가지로나눌수있다.첫째는숲속으로들어가2년2개월2일을보낸후자연을예찬하고속세의물질주의를멀리하는《월든》이며,둘째는정부의부조리한권력을낱낱이비판하여모든사회운동의효시로평가받는《시민불복종》이다.‘자연주의’와‘불복종’은소로를대표하는가치관이지만소로가말하는진정한가르침이란‘원칙없는삶’에대한태도에가깝다.우리는태어날때부터수많은원칙들에둘러싸여성장하고자란다.학교는꼭가야하고대학에입학해야하며직장을구하고결혼을해야한다.이러한생애주기를겪지않고이탈하게되는순간주위사람들은우리를나무라며손가락질할것이고예로부터내려온문화와법칙은꼭지켜야하는것이라며다른선택지를의도적으로배척할것이다.소로는이모든것을일단거부하라고말한다.사회에적응하지못하는이방인이되라는뜻이아니라나에게적용되는당연한원칙을꿰뚫어보고더나은삶을위해노력하라는의미이다.
‘원칙없는삶’이란원칙을없애라는게아니라자신에게맞는원칙을발명하라고제안하는소로의메시지이다.속세의인연과물질을버리고월든숲속에들어간소로는그곳에서자신만의삶의의미를발견한다.지금당신의인생에서가장중요한원칙은무엇인가?당신을구속하는원칙따위는없다고자부하는가?숨쉬듯이당연하게자신을구속하는올가미는원래보이지않는법이다.나만의길을발견하기위해서는나를구속하는타인이만든원칙을벗어던질필요가있다.그것은내인생을주도적으로살게하기위한첫번째도전일것이며소로의가르침이주는용기일것이다.

“나는번잡한원칙에들어간것과똑같은이유로그원칙에서벗어남을선택했다.”
소유를지향하는삶에서존재를중심으로하는삶으로
소로는하버드졸업과지역선생님이라는명망있는신분을벗어던진채안정적인삶을버리고숲속에들어갔다.이러한소로의태도는‘나’로부터벗어나내가원하는진정한자유가무엇인지깊게탐구하는과정을뜻한다.소로는참된자유를위해소유를지향하는삶을버리라고주문한다.가지고있는게많을수록,가지고싶은게많을수록인간은욕심을부리기마련이다.그욕심은나를붙잡고놓아주지않고내가진정으로원하는방향으로가지못하게할심산이크다.소유에집착할수록우리는길을잃을확률이높다.그러니소유를지향하기보다는존재를중심으로하는삶을추구해야한다.
그렇다면소로가말하는‘존재를중심에두는삶’이란무엇을의미하는걸까?우리는자신이누구인지또는타인이누구인지설명할때대부분그사람의지위나나이,출신학교같은사회적신분으로구분되기를선호한다.그러나진정한자아는외부적요인으로정의되지않는다.‘나’라는사람을제대로설명하기위해서는내존재가무엇에반응하고,어떤태도를이상적으로생각하며,어느순간에편하다고느끼는지알아야한다.이러한관점으로소로의인생을살펴본다면존재중심의삶이무엇인지알수있을것이다.소로는‘나에게자유란무엇인가’라는질문을끊임없이던지는것에반응했고,물질주의와세속주의를벗어나는것을이상적으로생각하였으며,누가뭐라고하더라도자신이옳다고생각하는가치관을고수하는것을가장편안하게생각했다.존재를중심에두는삶이란결국최선을다해나를알아가는것과다름없다.소로의가르침을깨닫는다면내가그동안어떤잘못된믿음을가지고살아왔는지알수있을것이다.나를비로소알게된다면그것만큼큰자유는세상에없을것이다.

나자신을위해‘좋은반항을실천하는삶’을살자!
“온마음을다해서현재를산다는것,인생이란단지그것뿐이다”
지금까지설명한원칙없는삶과나로부터의자유,존재를중심에두는삶과거리가먼인생을살고있다면당신의삶은생기를잃어갈것이다.소로는이러한상태를‘만성적인소화불량’이라고불렀다.자신에게솔직하지못한대다수의현대인은소로가말하는만성적인소화불량에시달린다.사회가정한규범과질서를깨트리지못하고자신에게맞지않는옷을계속입고있기때문이다.좋은대학에가기위해서원하지도않은공부를하고,안정적인직장에취업하기위해나에게맞지않은전공을계속붙잡고있게된다.인생이란단지현재에불과한법인데,우리는과거와미래를끊임없이저울질하며지금나에게중요한게무엇인지잊고는한다.200년전소로의가르침은현재에도그대로적용된다.그러므로‘나자신을위한좋은반항’을실천해야한다.소로에게반항이란어린아이의떼씀이아니라더나은삶을위한외침이다.억지로입은옷을벗어던지고무엇이나를불편하게하는지살펴보자.
결국소로의모든가치관은하나의의미로이어진다.바로현재에최선을다하는것.소로는원칙을무너뜨려미래를대비하라고하지않고과거에잘못된선택을후회하며극복하라고제안하지도않는다.그는매순간자신의모순,이기심,부족함조차도끌어안을수있는자유를생각해보라고말한다.삶이란완벽해지기위해고귀해지기위해사는것이아니다.삶이란때론실패할지라도온마음을다해서있는힘껏힘차게살아가기위한것이다.“인생이란단지그것뿐”이라고소로는말한다.