결정적 논고 - 고전의세계 리커버

결정적 논고 - 고전의세계 리커버

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Description
정치나 경제만이 아니라 종교와 문화에서도 서구가 주도권을 장악한 근대 이후, 비서구권인데다가 우리가 속한 동양 문화권과도 이질적인 이슬람 세계는 자연스럽게 우리의 관심에서 배제되고 평가절하되어왔다. 최근 이슬람권이 국제적인 갈등 지역으로 부각되면서 뉴스의 초점이 되었지만, 서구중심적인 보도는 이슬람에 대한 오해를 더욱 심화시켰다.

국내에 처음 소개되는《결정적 논고》는 이슬람 철학사를 통틀어 가장 뛰어난 철학자이자, 아리스토텔레스 저작의 공인된 주석가로 평가받는 아베로에스의 저작으로, 우리에게 생소한 이슬람 철학의 정수를 보여준다. ‘종교와 철학의 관계에 대한 해결책’이라는 부제가 붙은 이 책에서 저자는 종교의 절대 권력이 철학을 탄압했던 12세기 당시 상대적으로 폄하되었던 철학과 이성에 정당한 지위를 부여한다. 형식적인 양시론에 그치지 않고, 논증과 이성의 역할을 강조하며 철학 연구의 정당성을 합리적으로 설명하고 있다. 아리스토텔레스에 대한 그의 이해가 서구 사상사에 지대한 영향을 주었다는 사실과 함께, 합리주의의 선구적 저작인《결정적 논고》는 이슬람 문명은 열등하다고 여겨온 우리의 편견을 깨뜨려줄 것이다.
선정 및 수상내역
2005 문광부 학술부문 추천도서 선정
저자

아베로에스

저자:아베로에스
1126~1198년,아라비아이름으로는이븐루시드(IbnRushd;IbnRoshd)이며오늘날스페인의Cordova에서출생하였다.아비세나와더불어최고의아랍철학자로꼽힌다.아비세나처럼주로아리스토텔레스의철학을연구하였으며아리스토텔레스의저술들에관하여많은주석서를썼다.이때문에스콜라철학자들이주석자라고할때에는아베로이즈를일컫는다고한다.말년에그의그리스철학이종교에해를끼친다는이유로추방당하여모로코로갔다.그는신학의혼란을피하고철학의자유를확보하기위하여신학을개연적논증의영역으로그리고철학을필연적논증의영역으로규정하였다.그의철학은신을최고의첫번째원리자로놓았다.이것으로부터천구가흘러나오며,이세계에서능동적지성이질료에형상을줌으로써,사물들이실제로있게된다.인간도이와같이만들어진다.그런데능동적지성은모든인간에서단하나뿐이며영원한것인데,이것은정신이다.또한세계는신이영원히만드는것이므로영원하다.

역자:이재경
연세대학교와동대학원철학과를졸업하고,캐나다토론토대학교에서중세학전공으로석사학위,‘고대철학및중세철학협동과정’을이수하여박사학위를받았다.현재는대구가톨릭대학교학술연구교수로재직중이다.《토마스아퀴나스와13세기심리철학》을썼고,〈중세이슬람철학의합리주의흐름〉,〈아리스토텔레스넘어서기〉등의논문을발표했다.

목차


들어가는말

결정적논고-종교와철학의관계에대한해결책
제1장율법은철학연구를의무로부과한다
제2장철학은이슬람에반대되는어떤것도포함하지않는다
제3장성서에대한철학적해석은대다수의사람들에게가르쳐서는안된다.
율법은그들을가르칠만한다른방법들을제공한다
부록:<결정적논고>에서샤이크아불-왈리드가언급한질문

해제-아베로에스,이슬람에서합리주의를외치다
1.아베로에스,철학연구의정당성을밝히다
2.신학과철학은양립될수있는가
3.아베로에스의중심사상
(1)세계는영원한가아니면시초가있는가
(2)신은특수자를인식하는가
(3)사후에신체는부활하는가
(4)인과법칙은존재하는가
(5)지성은하나인가여럿인가
4.종교와철학의관계에대한연구,<결정적논고>
(1)논리학과철학연구의정당성
(2)신학과철학의조화가능성
5.중세그리스도교세계의신학과철학
(1)아퀴나스와스콜라철학방법론
(2)라틴아베로에스주의자와합리주의
ㄱ.지성단일성론
ㄴ.이중진리론
6.<결정적논고>의현대적의의

출판사 서평

2005문광부학술부문추천도서선정

정치나경제만이아니라종교와문화에서도서구가주도권을장악한근대이후,비서구권인데다가우리가속한동양문화권과도이질적인이슬람세계는자연스럽게우리의관심에서배제되고평가절하되어왔다.최근이슬람권이국제적인갈등지역으로부각되면서뉴스의초점이되었지만,서구중심적인보도는이슬람에대한오해를더욱심화시켰다.

국내에처음소개되는《결정적논고》는이슬람철학사를통틀어가장뛰어난철학자이자,아리스토텔레스저작의공인된주석가로평가받는아베로에스의저작으로,우리에게생소한이슬람철학의정수를보여준다.‘종교와철학의관계에대한해결책’이라는부제가붙은이책에서저자는종교의절대권력이철학을탄압했던12세기당시상대적으로폄하되었던철학과이성에정당한지위를부여한다.형식적인양시론에그치지않고,논증과이성의역할을강조하며철학연구의정당성을합리적으로설명하고있다.아리스토텔레스에대한그의이해가서구사상사에지대한영향을주었다는사실과함께,합리주의의선구적저작인《결정적논고》는이슬람문명은열등하다고여겨온우리의편견을깨뜨려줄것이다.