알베르카뮈
그모든것에항거하며인간의부조리와자유로운인생을깊이고민한작가이자철학자.1913년프랑스식민지였던알제리몽드비에서가난한노동자의둘째아들로태어났다.알사스출신의농업노동자였던아버지가1차세계대전중전사하고,청각장애인어머니와할머니와함께가난속에서자란카뮈는유년시절의기억과가난,알제리의빛나는자연과알제서민가의일상은카뮈작품의뿌리에내밀하게엉기어있다.구역의공립학교에서L.제르맹이라는훌륭한스승을만났다.“나는자유를빈곤속에서배웠다.”라고하기도했는데,알제리에서보낸유년기는그가작가적양분을공급받는데영향을미쳤을것이라여겨진다.그의도움으로장학금을받고1923년프랑스중등학교리세에입학했고,이후알제리대학에입학했으나1930년폐결핵으로자퇴를했다.결핵발병으로누구보다좋아했던축구를포기했다.
바칼로레아준비반에서철학교수이자에세이스트인장그르니에를만나큰영향을받고,이후평생그와교류를이어갔다.어렵게대학에진학해고학으로다니던알제대학교철학과에입학해철학을전공하는동시에정치활동과연극활동에집중했다.1932년장그르니에가주도한조그만월간문예지[쉬드Sud]를통해처음으로첫에세이《새로운베를렌UnNouveauVerlaine》을발표했다.대학시절에는연극에흥미를가져직접배우로서출연한적도있었다.결핵으로교수가될것을단념하고졸업한뒤에는진보적신문에서신문기자로일했다.한때공산당에가입했던그는비판적인르포와논설로정치적인추방을당하기도했고,프랑스사상계와문학계를대표했던말로,지드,사르트르,샤르등과교류하며본격적인작품활동에몰입했다.
1937년첫산문집《안과겉》을발표하고,이듬해부터[알제레퓌블리켕]의기자로활동하다가1940년에파리로활동무대를옮겨[파리수아르]의기자가된다.독일에점령당한파리에서검열을피해지방으로옮긴[파리수아르]를따라이동하는동안에도집필활동에매진한다.초기의작품《표리(表裏)》(1937),《결혼》(1938)은아름다운산문으로,그의시인적자질이뚜렷하게드러난다.1942년7월,자신의첫소설이자대표작이되는문제작《이방인(異邦人)L'tranger》을발표하면서주목받는작가로떠올랐다.
이즈음레지스탕스에가담하여프랑스해방운동에참여한카뮈는철학에세이《시시포스신화》(1943),희곡작품「오해」(1944)등다양한작품세계를선보인다.제2차세계대전중에는저항운동에참가하여레지스탕스조직의기관지였다가후에일간지가된[콩바]의편집장으로서,모든정치활동은확고한도덕적기반을가져야한다는신념에바탕을둔좌파적입장을견지했다.또집단적폭력의공포와악성,부조리함을알레고리를통해형상화한소설《페스트》로문학계의대반향을일으켰고1951년에는마르크시즘과니힐리즘에반대하며제3의부정정신을옹호하는평론《반항적인간》을발표하여지성계에큰논쟁을촉발한사르트르와격렬한논쟁을벌이다가10년가까운우정에금이가기도했다.하지만,1956년《전락》을발표하면서사르트르에게걸작이라는찬사를받기도했다.
《이방인》,《시지프의신화》를발표하며문학가를넘어사상가로도인정받기시작했고,실존주의자들에게큰영향을주었다.《이방인》의주인공뫼르소가엄마,무명인,그리고나의‘죽음’을연달아맞닥뜨리며삶의부조리를고뇌하는모습은이후오랫동안수많은독자를실존주의의세계로이끈다.〈오해〉와〈칼리굴라〉라는희곡을쓰며희곡작가로도활동하여큰성공을거두었고,1957년에노벨문학상을수상하며대문호의반열에올랐다.이후알제리독립을둘러싼논쟁에참여하며활동을이어가지만,카뮈는생전인터뷰에서“자동차사고로죽는것보다더부조리한죽음은상상할수없다.”라고했는데,아이러니하게도,1960년1월4일자동차사고로생을마감했다.이때사고차량에있던가방에서초고형태로발견된《최초의인간》은1994년에야빛을보게된다.
이외에도《여름》,《유배지와왕국》,《행복한죽음》,《정의의사람들ㆍ계엄령》,《결혼,여름》,《태양의후예》,《젊은시절의글》,《스웨덴연설ㆍ문학비평》,《최초의인간》,《여행일기》,《단두대에대한성찰ㆍ독일친구에게보내는편지》,《전락·추방과왕국》,《안과겉》등의작품을썼다.
