|내앞에놓인이길이맞다고확신하는가,
아니면방향을틀어새로운길을찾을것인가?
삼십이립,30대의선택이인생의행로를결정짓는다
공자는서른을두고‘삼십이립’이라했다.풀이하면서른살에자립한다는말로,이때의‘자립’은많은뜻을함축하고있다.우선말그대로,30대는인생의근간을다지는중요한시기다.특히진로를정하는데있어서어찌보면마지막기회를앞에두고있다고해도과언이아니다.지금까지준비한길이맞다는확신을가지고이제제대로달려볼것인지,아니면방향을틀어새로운길을탐색하고뒤늦게나마뛰어들것인지를결정하는타이밍이기때문이다.여기서더늦어지면,노력한만큼의성과를거두기가힘들고이룬것하나없이나이만먹는상황이벌어질수있으므로,30대는어떤길을목표로할것인가에대한점검이반드시필요하다.또한사적으로도30대는독립,결혼,육아등다양한선택과변화를경험하는시기이다.그러다보니공자가말하는‘자립’은단순히사회적,경제적홀로서기에그치지않는다.정신적,윤리적가치관이바로서고어떻게살아야할지에대한기준이명확할때,비로소흔들림없는인생의근간을다질수있기때문이다.그런맥락에서2500년동안사랑받아온《논어》는삶의지침으로삼기좋은지혜가가득한최고의고전이라할수있다.
|“도대체어떻게살아야잘사는것인가?”
서툴고낯선인생의격랑앞에서,
결코흔들리지않는원칙과기본을발견하다
일본최고의베스트셀러작가인사이토다카시는이책에서30대논어읽기의핵심으로‘삶의기준찾기’를강조한다.이를위해저자는배움과성장의의미,가치관점검,사람을대하는자세,일을대하는태도,목표의식과동기부여라는5가지측면에서논어의구절을살피며,우리가생각해봐야할다양한질문을던진다.
예를들어공자는안다는것의중요성을강조하며다음과같은메시지를전한다.“많이듣고그가운데서좋은것을골라따르고많이보고기억하는것은,우리가할수있는차선의지혜다.”저자는이구절을통해무지를부끄러워하지않는현대인들의습성을지적하며,‘그건모르지만그게뭐어때서?’라고매사에생각하고있진않은지를되묻는다.인생은지식과견문,경험을넓혀가는과정그자체이며이를축적하여판단을내리는일의연속인데,‘안다’는것의의미를부정하거나별것아닌걸로치부하면최선의선택을내리기가힘들다는것이다.
책에제시된저자의질문은실생활에서우리가마주칠수있는다양한문제를토대로한다.중용과중간과보통의차이를제대로알고있는가?하고싶지않은마음을능력이부족하다는말로핑계삼고있지는않은가?문제가생겼을때혼자고민하는것과주변에도움을구하는것중어느것이더좋은가?독자는이런질문을마주하며어떤기준과원칙을가지고살아야할지를진지하게성찰할수있으며,결코흔들리지않는자신만의기준을정립할수있게된다.
|시대를뛰어넘는공자의지혜를내몸에장착하는법
적재적소에활용하는실천적인《논어》의말
중요한것은머리로아는지식이아닌,실천하는지혜다.이를위해저자는책을이책을읽을때공자의말한마디한마디를현재자신의상황과경험에대비시킨뒤,그의미를되새기고실천하는것을목표로해보기를권한다.다시말해공자의말을기술화하여몸에익히는것이다.그렇게익힌기술을업무와인간관계속에서자유자재로활용할수있다면,인생의어떤상황에서도정신적버팀목이되어유용하게작용할것이라는설명이다.
다만이때책의모든내용을억지로외워서활용하겠다는무모한계획을세울필요는없다.책을훑어보면서‘이번주는무견소리(작은이익에집착하지않는다)를확실히익히자’,‘이번달은주이불비(두루어울리되편을가르지않는다)를의식해서말과행동을조심하는거야’,‘올해는수복일궤진오왕야(한삼태기의흙을땅에부었더라도나아감은나아간것이다)를명심해서내꿈에도전하겠어’하는식으로현재의자신에게필요한말을선택해서실천하는식이면충분하다.그렇게해서30대에《논어》의말을새기며행동하면마음의습관으로자리잡을수있고,이습관은이후의인생을단단히지탱해주는강인한정신력으로이어질것이다.
