용인 66계명: 용인보감

용인 66계명: 용인보감

$30.00
Description
다양한 역사서와 기록물에 수록된 리더·인재·용인의 관계를

진지하게 탐구한 이론서이자 실질적 실용서인 용인보감!
- 《용인 66계명-용인보감》을 읽으면 대통령의 용인술이 보인다!
《용인 66계명》은 누구나 읽을 수 있는 쉬운 문장과 날카로운 분석 및 현대 경영사례까지 포함하고 있다. 조직을 이끄는 사람, 조직 생활을 하는 사람, 정치가, 기업인은 물론 일상의 인간관계에 관심을 가진 모든 사람에게 유익한 정보와 통찰력을 선사한다.

“지난 3년 단 한 번의 잘못된 선택으로 온 나라와 시민이 혹독한 시련을 겪었다. 지난 5천 년 역사에서도 그 유례를 찾아볼 수 없을 정도로 비정상적인 정권이었다. 그리고 그 핵심은 리더의 문제였다.
지금도 그 리더와 그에 기생했던 간신배들이 저질러 놓은 상상조차 할 수 없는 온갖 변태 엽기적인 비리에 매 순간 놀라고 분노하고 있다. 못나고 못된 리더를 선택하면 그 리더가 선택하는 자들의 수준 역시 처참할 수밖에 없다는 철칙을 새삼 뼈저리게 확인하게 된다.
이런 점에서 이 책《용인 66계명》에 실린 글들은 많은 생각을 하게 할 것이다. 진지한 일독을 권한다. 글쓴이는 무엇보다 인재와 리더에게 역사 공부가 얼마나 필요한가를 뼈저리게 경험했다.”
-〈프롤로그〉 중에서

북 트레일러

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저자

김영수

저자:김영수
이책의편저자김영수(金瑛洙)는지난30여년동안사마천(司馬遷)과《사기(史記)》,그리고중국을연구하고30년가까이중국현장을150차례이상탐방해온사마천과《사기》에관한당대최고의전문가이다.저자는지금도사마천과중국의역사와그현장을지속적으로답사하며미진한부분을계속보완하는연구를하고있다.

주요저서와역서로는《완역사기》시리즈를비롯하여《역사의등불사마천,피로쓴사기》《사마천과사기에대한모든것1:사마천,삶이역사가되다》《절대역사서사기-사마천과사기에대한모든것2》가있고,최근에는《한번만읽으면여한이없을한비자(개정증보판)》《리더의망치》《성공하는리더의역사공부(원제:《리더의역사공부》)《리더와인재,제대로감별해야한다》《《사기,정치와권력을말하다》《사마천다이어리북366》《인간의길》《백전백승경쟁전략백전기략》《삼십육계(개정증보판)》《알고쓰자고사성어(개정증보판)》《사마천사기100문100답》과‘간신(奸臣)’3부작인《간신:간신론》《간신:간신전》《간신:간신학》《정치,역사를만나다》등을펴냈다.

이밖에《오십에읽는사기》《제왕의사람들》《난세에답하다》《사마천,인간의길을묻다》《제자백가의경제를말하다》《사마천과노블레스오블리주》《막료학》《모략학》등이있다.

페이스북_YoungSooKim
유튜브_김영수의‘좀알자,중국’
블로그-‘김영수의사기세계’
밴드_‘좀알자,중국’

목차

프롤로그:사람이알파이자오메가리더·인재·용인의삼위일체

제1계명.인재는역사속에서창조되어나와,역사를창조한다리더·인재·용인의역사와사상
제2계명.삼불여-현대리더십의핵심을건드린유방
제3계명.각박한리더십으로는성공할수없다-‘포용’의리더십을보여준리더들
제4계명.눈앞의이익과한순간의감정에사로잡힌결과는?-‘가도벌괵’이던지는메시지
제5계명.리더·인재·용인의‘삼위일체’를위한키워드-‘용인’키워드
제6계명.승패는전력으로만결정되지않는다-‘관도지전’과원소의패배원인분석
제7계명.한사람의이익을위해천하가손해볼수없다-공사구분이관건
제8계명.끊임없이배워인재로성장하라-한유의학습인재론
제9계명.“그대가절을하면짐의몸이아프다오”-유일한여성황제,무측천의인재관
제10계명.존중이란죄를미루지않는것이다-잘못을안을줄아는리더

제11계명.“내가이세사람을얻었다”-인재의유출과흥망성쇠
제12계명.나라를망치는데는간신하나로충분하다-간신의득세는인재의무덤
제13계명.묵은감정을풀면힘이합쳐진다-‘석원(釋怨)’의힘
제14계명.사람을거울삼아득실을헤아려라-명실상부한역대최고명군의인재관
제15계명.내가저버릴지언정나를저버리게하지않는다-중국용인사의특별한존재,조조
제16계명.“내게활을쏘았다고죽인다면용사들이아깝지않은가”-누르하치의담대한인재관
제17계명.“군주가군자와간신을구별하면그만이다”-구양수의‘붕당론’과인재추천
제18계명.3년을기다린위대한‘쇼’-상나라무정의기다림과인재
제19계명.마음으로한약속도지킨다-약속의중요성에관한두개의고사
제20계명.사람의힘이하늘도이긴다-현대경영과인재론

제21계명.현상을인정하라-위기극복의리더십
제22계명.‘용인관’의시대적한계를돌파하라-춘추전국시대‘용인’사상의문제점
제23계명.흥망의조짐을통찰하라-인재와흥망의함수관계
제24계명.세상의근심을나의근심으로-리더의사회적책임감
제25계명.리더는훈련되어야하는존재다-리더가갖추어야할기본리더십
제26계명.가르침에부류란없다-위대한스승공자의인재관
제27계명.껍데기에현혹된용인관은망국의길이다-유기의인재관
제28계명.‘덕’은추상적인개념이아니다-보편적개념으로서의‘덕’
제29계명.공적인일을법처럼받들라-조직을망치는불치병을치유하려면
제30계명.두마리의토끼를다잡을수있나-리더의딜레마,이상과현실

제31계명.“심보가곱지않으면어디다쓰겠는가?-강희제의인재관
제32계명.사사로운생각으로사람을쓰면크게잃을수밖에-인재기용에서바른원칙의중요성
제33계명.무능한관리는있어도무용한인재는없다-‘사무(四毋)’가던지는계시
제34계명.리더의매력은어디에서오는가?-초나라장왕의리더십종합분석
제35계명.“나는천성이반대하는의견을듣지못한다”-인재를해쳐나라를망친수양제
제36계명.말이적절하면다툼도해결한다-유머의대가,안영
제37계명.무취향이더큰문제다-리더의취미와취향
제38계명.“단간목은의로움이넘치지만,나는재물만넘칠뿐”-용병술로인식된
위문후의인재존중
제39계명.훌륭한목수는재목을버리지않는다-우열에맞게사람을쓰는용인관
제40계명.솥안에서일어나는미묘한변화는쉽게보이지않는다-세계최초의리더유형론,이윤의‘구주론’

제41계명.‘스스로를떠벌리는자는공이없다’-명언명구로성찰하는수신,치국,인재
제42계명.덕은재능을이끄는장수와같다-인재의근본은무엇인가
제43계명.“아주참신해,희망이보여”-말그림보다‘천리마’를더잘골랐던쉬베이훙
제44계명.“영웅의지략으로삼고초려에보답하리라”-삼고초려의현대적의미
제45계명.“대신들이나를망쳤다”-의심을품고인재를기용한숭정제
제46계명.몸이아닌마음을잡아라초나라인재를역이용한진(晉)나라
제47계명.태산은단한줌의흙도마다하지않는다-천하통일의중대한축을담당한진(秦)의인재정책
제48계명.좋은재목과그릇은용도를다하게하라-인재의능력차이와재능발휘의함수관계
제49계명.논자배배(論資排輩)-자격을따져사람을기용하는폐단
제50계명.상대를키워야내가큰다-‘윈-윈(win-win)’에서‘프레너미(frenemy)’까지

제51계명.숨겨진곳에서숨은곳으로-인재는곳곳에있다,방법이문제일뿐
제52계명.쓸모없는사람은없다인간과사물에내재되어있는이중성
제53계명.도덕의힘은지금도유효한가?-비권력성영향력으로서의도덕
제54계명.인재는기다려야하는가?-인재식별의오차구역과과학적기준
제55계명.일을사람에맞추고사람을일에맞추지말라-객관적사실로서의인간의장단점
제56계명.유언비어때문에능력마저의심해서야-꾀돌이진평과유방
제57계명.개혁하지않으면생존할수없다개혁은필요성+당위성의문제
제58계명.아름다운꽃은푸른잎을필요로한다-인재의성과와격려
제59계명.“제갈량이곧죽겠구나”-관리의폭을조절하라
제60계명.인재는모셔와그의말에따라야한다-직권(職權)의위임이갖는의미

제61계명.가까운사람과유능한인재사이의딜레마-가족경영의문제점
제62계명.빈자리에사람을앉힐지언정사람을잘못써서일을망쳐서는안된다
-재능에대한구체적분석
제63계명.“당신의보물과나의보물이다르기때문”-인재존중과사업의성패
제64계명.인재는황금같이귀중한존재-대담한인재관의필요성
제65계명.옥은산을빛내고,구슬은시내를아름답게만든다-인재의가치를정확히인식하라
제66계명에필로그:역사가주는두가지선물-21세기에가장귀한존재는사람

부록.관련명언명구목록

출판사 서평

《용인66계명-용인보감》의주제이자핵심은‘삼련(三鍊)’,즉훈련과시련,
그리고단련을거친사람만이조직이나나라의리더가될수있다!

이번에펴낸《용인66계명-용인보감》에앞서저자는《리더십학습노트66계명》을출간한바있다.이책의주제이자핵심은‘삼련(三鍊)’,즉훈련과시련,그리고단련을거친사람만이조직이나나라의리더가될수있다는것이었다.특히훈련은끊임없이계속되고반복되어야한다고강조했다.저자의이런주장은지난몇년훈련되지않은,훈련받지않은,훈련하지않는,훈련을모르는리더가나라와국민에게끼친엄청난결과로여실히입증되었다.이주장은또지금오랫동안훈련된리더가보여주는리더십을통해역으로입증되고있다.

《리더십학습노트66계명》의후속작인《용인66계명-용인보감》도리더와리더십에관한내용이다.그중에서도리더의용인술(用人術)에초점을맞추고있다.저자는리더와리더십의완성은그가‘어떤사람과함께했느냐’로결정된다고말한다.다시말해어떤인재를제대로제자리에기용하여그의능력을최대한발휘하게할수있느냐로리더와리더십의수준이결정된다는의미이다.흔히하는‘인사(人事)가만사(萬事)’또는‘잘못된인사는망사(亡事)’라는말과같다.

누구나읽을수있는쉬운문장과날카로운분석및현대경영사례까지포함

《용인66계명-용인보감》은중국역사상대표적인용인의사례들을모아분석한전문적인용인서(用人書)라할수있다.그렇다고내용이어려운것은결코아니다.누구든읽을수있는쉬운문장과날카로운분석및현대경영사례까지포함하고있다.조직을이끄는사람,조직생활을하는사람,정치가,기업인은물론일상의인간관계에관심을가진모든사람에게유익한정보와통찰력을선사한다.무엇보다용인과관련하여5천년중국사에서가장대표적이고모범적인사례들을한곳에모았다는점에서그던지는메시지가만만치않다.

《용인66계명-용인보감》은사례중심이지만앞부분에용인의역사를간략하게정리해두어사람을쓰는용인이어떤단계를밟아발전하고쇠퇴했으며,그과정에서어떤이론들이등장했는가에대한기본적이고유익한정보를함께제공하고있다.

또책표지에보이는‘이책을읽으면대통령의용인술이보인다’는대목도눈길을끈다.새정부를이끌고있는지금대통령의용인술이큰관심을받고있기때문이다.실제로의<제13계명,묵은감정을풀면힘이합쳐진다>를비롯하여<제20계명사람의힘이하늘도이긴다>,<제21계명.현상을인정하라>,<제24계명.세상의근심을나의근심으로>등등거의대부분의항목이지금우리현실에그대로적용할수있고,우리현실을반영하고있다.

저자는‘사람이답이다’라고말한다.이런인식은<제39계명.훌륭한목수는재목을버리지않는다>등으로이어진다.식상하고진부한말이지만결국은‘인사가만사다.’국민의힘으로세운새정부를이끄는리더들의‘인사(人事)’,즉‘용인(用人)’의수준을가늠하는기준으로서이책에소개된66계명을꼼꼼히읽기를권하는바이다.
《용인66계명-용인보감》은총66개장으로나누고2도인쇄에160여컷의관련도판도함께실어이해를돕고있다.인재를쓰는데에야특정시기가있을순없지만,새정부가들어선올여름에새롭고올바른인재를만나는것처럼이번에펴낸《용인66계명-용인보감》이필독서가되길소망한다.