오십에 읽는 맹자 : 굽이치는 인생을 다잡아 주는 2,000년 마음공부

오십에 읽는 맹자 : 굽이치는 인생을 다잡아 주는 2,000년 마음공부

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Description
마음이 넓어야 큰길이 보인다!
오십의 안목과 지혜를 채우는 맹자 58수의 힘
오십, 사는 동안 자기 마음을 얼마나 들여다보았는가? 나이가 들수록 너그럽고 여유로워질 줄 알았는데 목표를 향해 달리다 보니 오히려 시야와 마음이 좁아진 것 같다. 절반의 인생을 뒤로 하고 앞으로 무엇을 위해 살아야 할지 막연하지만 연륜과 함께 쌓인 고집에 얽매여 있다. 맹자는 이러한 오십에게 ‘호연지기(浩然之氣)’가 필요하다고 말한다. 마음을 넓게, 크게 먹을수록 오십 이후에도 큰길을 걸어갈 수 있기 때문이다.

《맹자》를 읽으면 시야와 안목이 더 넓어지고 더 큰길이 보인다. ‘오십보백보’ 고사가 대표적이다. 양혜왕이 맹자에게 자신만큼 나라에 온 마음을 다하는 왕이 없는데 왜 백성이 늘지 않는지 물었다. 맹자는 전쟁 중에 오십 보를 도망간 병사가 백 보를 도망간 병사를 비웃는다면 어떻겠느냐고 왕에게 되물었다. 왕이 두 사람 모두 도망자이므로 똑같다고 말했다. 그러자 맹자는 왕이 스스로 잘하고 있다고 생각하지만 전쟁을 좋아해서 거리에는 굶어 죽는 백성이 속출한다고 지적하며, 선정을 베풀었다면 이웃나라 백성들이 진작에 이주했을 것이라고 일침을 놓았다. 지금 우리도 마찬가지다. 상황과 사람을 탓하게 될 때 역지사지로 생각해 본다면 고집을 내려놓고 상처를 받지도, 주지도 않게 될 것이다.

《오십에 읽는 맹자》는 맹자의 언행과 맹자와 왕, 맹자와 제자들의 담화가 담긴 《맹자》에서 오십에게 필요한 58가지 이야기를 골라 우리 시대 이야기와 함께 담은 책이다. 약 2,300년 전 전국 시대의 왕들에게 군자가 갖춰야 할 마음과 태도에 대하여 조언한 맹자에게 사리 판단을 잘하고, 생각이 한쪽으로 치우치지 않으며, 존경받고, 너그럽게 살 수 있는 방법을 배울 수 있다. 맹자는 ‘흔들리지 않는 마음’ 부동심(不動心)과 ‘세상에 거리낄 것이 없는 정신적, 육체적 기운’인 호연지기를 갖춘 철학자였다. 군자가 갖추어야 했던 이 두 가지는 지금 50대에게도 필요하다.

이 책은 안목과 품격을 갖춘 중년으로 살기 위해 채워야 할 맹자의 가치를 안내한다. 맹자가 제시한 ‘시비지심’, ‘사양지심’, ‘수오지심’, ‘측은지심’과 ‘호연지기’다. 이 다섯 가지를 오십의 현실과 마음 상태에 맞추어 이야기했다. 이를 통해 작은 일에 얽매이지 않는 넓고 큰 마음과 어려운 일도 현명하게 바라보는 관점을 갖추고 사소한 일에 스트레스를 받지 않을 수 있다. 오십, 팍팍한 마음의 문제를 맹자가 남긴 실마리로 풀어내기를 바란다. 맹자의 이야기는 50대 이후를 편안한 집과 같은 현명한 사람으로, 드넓은 길과 같은 의연한 사람으로 살 수 있는 조언이 될 것이다. 그리하여 넓은 시야로 보고 품격 있게 뜻을 펼치면서 흔들림 없이 사는 어른으로서 한결 여유로워질 것이다.

저자

조형권

저자:조형권
고려대학교전기공학과와성균관대학교경영전문대학원을졸업후20여년간SK하이닉스,삼성반도체에서근무했다.회사생활을시작하며자기계발서부터명상,역사,동양철학,서양철학에이르기까지다양한분야의책을탐독했다.매일발생하는수많은이슈를마주하면서어떻게하면조직과함께성장하고보다나은인생을살수있을지치열하게고민했고,삶의의미와마음의안정을찾는본질적인해결책을구하기위해서곁에항상책을두었다.40대중반부터는특히동양고전에관심을두고연간200권의책을읽으며글을썼다.
“하늘이장차그사람에게큰일을맡기려할때는먼저그마음과의지를고통스럽게만들고그근육과뼈를힘들게하며그몸과살가죽을굶주리게하고그몸을곤궁하게한다.이러한이유는그에게마음이흔들리지않을참을성을기르게해서불가능하던일도해낼수있도록하기위함이다”라는《맹자》의문장을만난후맹자가강조한부동심과세상을품는호연지기의자세에심취했다.그리고마음에와닿는맹자의말과지혜를《오십에읽는맹자》로정리했다.
저서로《치밀한리더의한수》,《죽음앞에섰을때어떤삶이었다고말하겠습니까?》,《인생의절반쯤왔을때논어를읽다》등이있다.

목차

들어가며오십,맹자에게마음의길을묻다

1장어떻게사리에맞게살수있을까?_오십의시비지심
조금낫고조금못한정도지서로큰차이가없다
사람이어리든늙든좋든나쁘든간에배울점은있다
쉽고같잖으면만용이고어렵고훌륭하면용기다
가르침의결과는받아들이는사람에게달려있다
임시방편으로모면할일과올바르게해결해야할일
누구나허물이있다,허물을즉시고칠수있는가?
이익을위하면아부고선을위하면설득이다
중심을잡는건잃어버린마음을찾는것
효를아는사람은옳고그름도안다
나는좋은친구가있는가?나는좋은친구인가?
상대가마음을여는지닫는지보라
기준이있는사람이성실하고성실한사람이성공한다

2장어떻게계속배우며살수있을까?_오십의사양지심
좋은일만오는법없고나쁜일만오는법없다
모두가나를띄울때가가장경계해야할때다
활이과녁을비켜가는이유는내가흐트러졌기때문이다
죽음을생각하면함부로살수없다
예의는지위고하와상관없다
무례한사람에게일희일비하지마라
내가먼저실천해야다른사람도같이한다
자기잘못을아는사람,잘못을사과할줄아는사람
돈으로마음사지말고돈에마음팔리지도마라
극단으로가는것을경계하라
억지부릴수록좋은결과와멀어진다

3장어떻게적당히잘살수있을까?_오십의수오지심
나잇값을한다는것은부끄러움을안다는것
화를내야할때는언제인가?
어떤일이든무리하면탈이나기마련이다
의를알고나의힘을알면누구도이길수있다
의연하게살고싶다면비교하지마라
나뭇가지는꺾을수없는것이아니라꺾지않는것이다
내가남에게이익만찾으면남도나에게이익만찾는다
무엇이든일정하게하면몸도마음도변하지않는다
남을돕는것이나를돕는것이다
대우받고싶으면책임질줄도알아야한다
좌우명이있어야흔들리지않는다
척하면우스워진다

4장어떻게너그럽게살수있을까?_오십의측은지심
뜻을이루고자할때는고통이따름을기억하라
나의마음가짐에서모든일이달라진다
내마음대로할수없을수록받아들여보라
나는상대방에게함께하고싶은사람이었나?
눈물과마음은위에서아래로흐른다
상대의안녕을생각한다면진심으로벗이될수있다
죽음앞에섰을때어떻게살았다고말하겠는가?
덕의향기는빠르게퍼지고오래남는다
자존심은남이세워주고자존감은내가세워준다
지금이아니라면언제하겠는가?
남에게진심을다하는사람은자신에게진심을다하는사람이다
나에게오는일은막을수없다

5장어떻게흔들림없이살수있을까?_오십의호연지기
어린아이의마음을찾아라
나와길이다른사람을보고주눅들지마라
욕심을버리고물러날때를안다는것
나혼자전부가질수없다
사람의기운은사람이준다
떳떳하게산다고말할수있는삶
마음을잃어버리지않는길
한발도내딛지않으면서늦었다고생각하지마라
알아주어도느긋하라,알아주지않아도느긋하라
굴복시키지말고이해시켜라
마음이흔들릴수있으나바로잡을수도있어야한다
마음의힘이인생을사는힘이다

출판사 서평

마음이넓어야큰길이보인다!
오십의안목과지혜를채우는맹자58수의힘

오십,사는동안자기마음을얼마나들여다보았는가?나이가들수록너그럽고여유로워질줄알았는데목표를향해달리다보니오히려시야와마음이좁아진것같다.절반의인생을뒤로하고앞으로무엇을위해살아야할지막연하지만연륜과함께쌓인고집에얽매여있다.맹자는이러한오십에게‘호연지기(浩然之氣)’가필요하다고말한다.마음을넓게,크게먹을수록오십이후에도큰길을걸어갈수있기때문이다.

《맹자》를읽으면시야와안목이더넓어지고더큰길이보인다.‘오십보백보’고사가대표적이다.양혜왕이맹자에게자신만큼나라에온마음을다하는왕이없는데왜백성이늘지않는지물었다.맹자는전쟁중에오십보를도망간병사가백보를도망간병사를비웃는다면어떻겠느냐고왕에게되물었다.왕이두사람모두도망자이므로똑같다고말했다.그러자맹자는왕이스스로잘하고있다고생각하지만전쟁을좋아해서거리에는굶어죽는백성이속출한다고지적하며,선정을베풀었다면이웃나라백성들이진작에이주했을것이라고일침을놓았다.지금우리도마찬가지다.상황과사람을탓하게될때역지사지로생각해본다면고집을내려놓고상처를받지도,주지도않게될것이다.

《오십에읽는맹자》는맹자의언행과맹자와왕,맹자와제자들의담화가담긴《맹자》에서오십에게필요한58가지이야기를골라우리시대이야기와함께담은책이다.약2,300년전전국시대의왕들에게군자가갖춰야할마음과태도에대하여조언한맹자에게사리판단을잘하고,생각이한쪽으로치우치지않으며,존경받고,너그럽게살수있는방법을배울수있다.맹자는‘흔들리지않는마음’부동심(不動心)과‘세상에거리낄것이없는정신적,육체적기운’인호연지기를갖춘철학자였다.군자가갖추어야했던이두가지는지금50대에게도필요하다.

이책은안목과품격을갖춘중년으로살기위해채워야할맹자의가치를안내한다.맹자가제시한‘시비지심’,‘사양지심’,‘수오지심’,‘측은지심’과‘호연지기’다.이다섯가지를오십의현실과마음상태에맞추어이야기했다.이를통해작은일에얽매이지않는넓고큰마음과어려운일도현명하게바라보는관점을갖추고사소한일에스트레스를받지않을수있다.오십,팍팍한마음의문제를맹자가남긴실마리로풀어내기를바란다.맹자의이야기는50대이후를편안한집과같은현명한사람으로,드넓은길과같은의연한사람으로살수있는조언이될것이다.그리하여넓은시야로보고품격있게뜻을펼치면서흔들림없이사는어른으로서한결여유로워질것이다.

“앞으로의인생을무엇으로채울것인가?”
오십을다잡아주는맹자의마음이야기
나이오십,더이상미혹되지않고하늘의뜻까지깨닫는지천명이라고한다.돌이켜보면50대는지금세대가경험하지못할시대를겪었고사회적변화,경제적위기를경험했다.그런데현재오십의마음은연륜과비례하지않는다.나이가들면마음이저절로너그러워지고여유로워지는줄알았는데오히려위축되고속좁게행동하게된다.지금껏마음속에먹고살궁리와목표만담고달려왔더니시야도좁아진것같고마음에무엇을채워야하는지새삼헤매는것이다.
그래서인생의절반쯤에《맹자》를읽어야한다.맹자는2,300년전제자백가중하나이자공자의‘인의정신’을받든철학자다.전국시대에천하를주유하며왕들에게덕으로나라를다스려야한다고조언했으며성선설을주장했다.특히맹자는마음이동요되지않는부동심(不動心)과세상에거리낄것이없는기운인호연지기(浩然之氣)를갖춰야한다고했다.이두가지는성선설의네가지단서인‘옳고그름을판단할줄아는마음’시비지심(是非之心),‘겸손하여사양할줄아는마음’사양지심(辭讓之心),‘의롭지못함을부끄러워하고,착하지못함을미워하는마음’수오지심(羞惡之心),‘사람을애처롭게여기는마음’측은지심(惻隱之心)에서비롯된다.
《맹자》는그동안목표만을위해고군분투한사람들에게넓게보고지혜롭게살아갈수있도록조언한다.마음이넓고여유로워야더드넓고큰길이보이는법이다.맹자는넓은마음을구하고자하면얻을것이고몸으로실천할수록즐거움을누릴것이라고한다.이것이호연지기다.굽이치는마음과인생을맹자의지침으로채우고다잡는다면오십이후큰길을걸어갈수있다.

“마음이넓어야큰길이보인다!”
오십에게안목과지혜를주는맹자의조언
궁궐을지으려는데도편수가큰나무를구해왔다.왕은기뻐하며그가임무를잘할수있는사람이라고생각했다.그런데목수가큰나무를작게깎아버리자왕이화가나임무를다하지못할사람이라고생각하게되었다.왕은사람을믿지못해옥돌장인에게옥을주며지금까지배운것은버리고자기말을들으라고했다.옥돌장인이왕의말만듣고옥을다듬으면어떻게될까?맹자는상대방을의심하고불필요하게충고할수록,자신의고집대로밀어붙일수록문제를일으킨다고한다.배가바다로가야하는데산으로가게되는것이다.
나이오십이되기까지많은것을잃어보기도했고,얻어보기도했다.그동안쌓인경험만큼고집도강해지고입장도확고해진다.혹시상대방을믿어주고밀어주다가도마음에조금들지않는다는이유로믿음을거두고의심하며이래라저래라하지않았는가?인간관계뿐만아니라삶이전반적으로변하는50대에만용과고집을내려놓지못한다면더크고좋은일도,사람도,결과도얻지못하고오십이후의삶이갑갑해질것이다.
“바다를본사람은어지간한강물로관심을끌수없고,성인의문하에서배운사람은어지간한말로관심을끌수없다.”맹자의이말은더넓게보고더크게받아들이는사람이작은일에휘둘리지않고큰길을걸어간다는의미로생각할수있다.오십부터는보다큰선을목표로두고살아갈때잘살수있다.

“편안한집처럼,드넓은길처럼살라”
오십이후넓은마음을가지고품격있게사는법
맹자는명성이널리알려진후수레수십대와제자수백명을이끌고천하를주유했다.자신의조언을실천하지못하는왕일지라도맹자는계속해서인의정신과덕치주의를설파했다.그런맹자가강조한부동심과호연지기는지금오십도반드시갖춰야할자세다.그리고성선설의네가지마음은오십이후를편안한집과같은현명한사람으로,드넓은길과같은의연한사람으로살수있는덕목이다.
《오십에읽는맹자》는오십에채워야할네가지마음을‘시비지심’,‘사양지심’,‘수오지심’,‘측은지심’순서로이야기한다.《맹자》에서고른58가지이야기와지금우리시대의이야기를읽다보면마음의길이보일것이다.사리에맞게판단하고,계속배우며,적당히잘살며,너그럽게사는맹자의지혜를터득할수있다.그리하여넓은시야를가지고품격있게뜻을펼치면서흔들림없이여유롭게살게될것이다.
2,300년전맹자는2,300년후나이오십이되도록인생에치이며사느라자기마음을제대로돌보지못한50대에게냉철하면서도따뜻한말을건넨다.맹자가남긴말들이마음을넓힐여유를,더넓은안목을,더깊은지혜를준다.이책을통해사소한일에얽매이지않는넓고큰마음과어려운일도현명하게바라보는관점을갖출수있다.또한인간관계에서도스트레스를받지않을수있을것이다.오십,《맹자》를몸과마음으로실천하며인생의차이를만들길바란다.