나의 철학 노트 (읽고 쓸수록 내일이 달라지는 101가지 철학자의 말)

나의 철학 노트 (읽고 쓸수록 내일이 달라지는 101가지 철학자의 말)

$21.00
Description
“철학이 내 것이 될수록 생각이 바뀌고,
생각이 바뀌면 하루가 달라진다!”
매일 10분, 헤매는 삶에서 해내는 삶이 되는 시간
《나의 철학 노트》는 인생에 닥치는 크고 작은 고민의 답을 찾기 위해 평생을 바친 철학자들의 지혜를 한 권으로 엮은 책이다. 철학을 일상의 언어로 풀어내는 철학 콘텐츠 크리에이터인 저자가 동서양을 아우르는 철학자들이 남긴 지혜들 가운데 하루를 바꾸고 내일을 다르게 만들어 줄 101개의 문장을 엄선했다.

우리는 모두 행복을 찾아 나름의 방식으로 열심히 살아간다. 그러나 진심 어린 노력에도 크고 작은 문제와 고민은 끊임없이 생겨나고, 삶의 무게에서 완전히 자유로워지기란 불가능해 보인다. 철학은 어려움 속에서도 중심을 잃지 않고 자신만의 기준을 세우는 데 도움을 준다.
자꾸만 남을 신경 쓰는 사람에게 공자는 “선한 사람들이 그를 좋아하고, 선하지 않은 사람들이 그를 미워하는 것이 더 낫다”라고 조언한다. 남들보다 능력과 재능이 없는 것 같아 자신감이 떨어진 사람에게 아리스토텔레스는 “탁월함에 이르려면 먼저 연습이 필요하다”라며 반복되는 노력과 좋은 습관의 힘을 일깨운다. 매일 반복되는 일상이 지겹고 벅찬 이에게 니체는 “좋다! 그렇다면 다시 한번”이라며 매 순간을 영원히 반복해도 후회 없을 만큼 하루하루를 충실히 살아가라고 한다.
철학자의 문장을 읽고 쓰며 자신의 생각을 정리하는 것은 삶을 바라보는 새로운 관점을 만드는 과정이다. 더도 말고 덜도 말고 딱 매일 10분이면 된다. 이 짧은 시간 동안의 작은 습관이 하루하루 쌓이면 생각이 달라지고 선택이 달라지며, 결국 삶이 달라진다.

총 7장으로 구성된 책 곳곳에는 핵심 철학자들의 문장을 읽고 다시 써 보는 필사 공간, 자신의 내면을 되돌아보고 생각을 정리하는 다이어리 공간, 철학자의 말을 바탕으로 하루를 어떻게 살지 계획하는 투두리스트(TO DO LIST) 공간 등이 책속부록으로 마련되어 있다.
‘아리스토텔레스처럼 좋은 습관을 만들려면 무엇을 해야 할까?’, ‘쇼펜하우어처럼 홀로서기를 잘 하려면 마음가짐을 어떻게 할까?’와 같은 질문들을 스스로 떠올리고, 철학의 지혜를 오늘 당장 실천해 보도록 이끈다.

《나의 철학 노트》 속 101가지 철학자의 말을 통해 내 생각과 고민, 가치관을 정리해 나가다 보면, 점차 삶의 주도권을 되찾고 타인의 시선보다 자신의 가치관을 중심에 두는 삶을 살게 된다. 철학자들의 문장으로 이뤄진 스티커로 나만의 책 표지를 개성 있게 꾸밀 수 있는 건 덤이다. 《나의 철학 노트》와 함께 매일 한 걸음씩 나아가며, 어디에서도 흔들리지 않는 자신만의 철학을 만들어 보자.

북 트레일러

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저자

정지영

저자:정지영
교사이자철학콘텐츠크리에이터.서울교육대학교를졸업하고한양대학교대학원철학과에서공부했으며,교단에서오랫동안아이들을가르쳐왔다.철학은삶을바라보는기준을세우고흔들릴때방향을잡아주는가장강력한도구라고믿으며,그것이현실속에서힘을발휘할수있도록다양한글과콘텐츠를만들어왔다.
머리로만이해하는철학이아니라,삶을움직이고태도를바꾸는철학을독자와나누기위해글을쓰고있다.다음브런치스토리와네이버블로그를통해철학과교육에관한글을꾸준히공유해왔으며,지금까지100만명이상이그의글을찾아읽었다.
저서로는《피자보다맛있는철학이야기》,《어린이정치이야기》,《특별한삶을위한행복노트》외다수가있다.

목차


들어가며철학은멀리있지않습니다

1장나를알아야삶이움직인다│나를이해하는철학노트
001나를단단하게만드는반복의힘|아리스토텔레스의아레테
002세상어디에도당연한것이없는이유|러셀의건전한회의주의
003믿음은어디로부터오는걸까|아우구스티누스의믿음과이성
004자기를아는사람이가장지혜롭다|노자의자지자명
005시간은흘러가는게아니라쌓여가는것|아우구스티누스의시간
006보이는것너머를바라보는힘|플라톤의아름다움
007바라보는것만으로는변하지않는다|포이어바흐의종교
008내삶의의미는어디에서시작되는가|울프의적절한성취
009약한나를받아들이는용기|누스바움의연약한선
010지금내기준은누구의것인가|들뢰즈의평가
011삶은배울수있는것이아니다|데리다의진정한배움
012기쁨이삶의방향이될때|스피노자의기쁨의윤리학
013일단나부터사랑하라|스미스의자기애
014일이재미있어지는법|마르쿠제의노동

2장왜살아야하는지의문이든다면│삶의방향을다잡는철학노트
015마음이지쳤을땐자연을바라보라|에머슨의자연
016달콤하다고다좋은건아니다|무어의자연주의적오류
017내안의그림자를외면하지않기|융의그림자자아
018혼란한삶을견디게해주는힘|엘리아데의신화
019타인을지옥으로만들지말라|사르트르의타인
020누구나삶의영웅이되는순간이있다|캠벨의영웅
021죽음을생각할때삶은선명해진다|사르트르의죽음
022단순한순간이삶을채운다|소로우의단순함
023혼돈속에서도별은태어난다|니체의초인
024운명은바꿀수없어도태도는선택할수있다|카뮈의반항
025양치기가양떼를돌보듯산다|하이데거의존재의목자
026지금이순간의선택이내일을만든다|베르그송의지속
027욕망을이해할때비로소자유로워진다|스피노자의자유
028삶이라는문장을다시써보는용기|키르케고르의동사로써의삶
029더나은내가되기위한요구|라쉬의나르시시즘
030삶은내가선택한의견이다|아우렐리우스의의견
031살아야할이유를알면살수있다|프랭클의로고테라피
032말할수없는것은침묵하라|비트겐슈타인의침묵

3장내뜻대로살고싶은데마음처럼안될때│자유롭게살기위한철학노트
033열등감은성장의단서다|아들러의열등감
034자유는축복이아니라책임이다|사르트르의자유
035지금이순간에서기회를찾는법|소로우의기회
036증오를넘어사랑에이르는길|스피노자의사랑
037착한척이아닌진짜착한사람이되는법|매킨타이어의덕
038삶이얼마나귀한것인지알아가기|캠벨의삶의신비
039지도만보고길을판단하지마라|코지브스키의지도
040다름속에열린기회가있다|푸코의다름
041성공한삶을위해반드시갖춰야할것|스펜서의좋은동물
042행복은착하게살다보면저절로따라온다|러셀의행복
043조급함을내려놓을때보이는것들|에픽테토스의기다림
044부와행복은비례하지않는다|레이어드의상대적박탈감
045삶의지루함을극복하는법|니체의자기극복

4장나도나를모르기에관계가어렵다│좋은관계를위한철학노트
046사랑은감정이아니라선택이다|프롬의사랑의기술
047삶의중심을잃지않기위해해야할질문|틸리히의궁극적관심사
048예술은때때로삶보다오래남는다|콘래드의예술
049말이흐트러지면삶도무너진다|벤야민의언어
050내욕망이진짜내것이아닐수도있다|지라르의모방욕망
051불행이시작되는진짜출발점|파스칼의고독
052뜻대로되지않는나를인정하라|쇼펜하우어의욕망
053안락함대신성장을택하라|밀의즐거움
054우리가공감을강조하는이유|쇼펜하우어의연민
055기분이나아지기를바라지말고웃어보라|제임스의감정과행동
056언어는우리가사는집이다|하이데거의언어
057해야하는일과하고싶은일|매슬로의자아실현

5장제대로말하고깊이듣는다는것│말과마음을잇는철학노트
058생각과행동을이어주는가장강력한힘|제임스의믿음
059괴물과싸우다괴물이되지말라|니체의심연
060모욕에서벗어나는가장쉬운방법|에픽테토스의해석과선택
061진정한행복이시작되는곳|부버의관계의전환
062낯설고불편한것이나를성장시킨다|니체의위대한사유
063어둠은어둠을몰아낼수없다|킹의사랑
064감정에도체력이필요하다|혹실드의감정노동
065감정은나를알려주는지도다|누스바움의감정
066진정한평화는남이만들어주지않는다|소크라테스의진정한평화
067타인을이해한다는말의진짜의미|랭의이해
068통제할수있는것과통제할수없는것|에픽테토스의자신의판단
069정말아는사람은말하지않는다|노자의침묵
070노력하는사람에게힘이되는친구|공자의벗
071무엇에에너지를쏟고있는가|손택의목적과수단

6장생각이바뀌면삶도달라진다│태도를바꾸는철학노트
072인정받고싶다면먼저나를인정하라|플라톤의인정욕구
073악은더큰선을위한조건이다|아퀴나스의악과선
074남의말보다내태도를믿어라|공자의평판
075성공보다더중요하게생각해야할것|샌델의능력주의
076이해보다먼저인정이필요하다|레비나스의전체성의사고
077소중할수록적당한거리가필요한이유|베유의부재의현존
078완전한사람은존재하지않는다|라캉의사랑의역설
079사자의말을이해하려면사자가되라|비트겐슈타인의진정한소통
080슬퍼하는마음만으로는부족하다|손택의연민
081단지아는것만으로는부족한이유|공자의배움

7장함께하는삶이행복한내일을만든다│나와세상을잇는철학노트
082내가가진성품이삶의방향을결정한다|헤라클레이토스의성품
083나의시련이나의향기가된다|베이컨의사람의향기
084생각없는복종은왜위험한가|아렌트의악의평범성
085매일쓰는말에악마가깃든다|아렌트의클리셰
086아는것을넘어경지에이르기위해필요한것|장자의도
087실수를품을줄아는사람이강하다|키르케고르의삶의태도
088우리가풍요속의빈곤을겪는이유|보드리야르의시뮬라크르
089과시욕에영혼을담지말라|마르쿠제의거짓욕망
090바꿀수없는것을받아들이는용기|니버의지혜
091상처를외면하지않는예술의힘|아도르노의예술
092의심하지않는신념이위험한이유|도킨스의밈
093‘다수’라는생각을조심해야하는이유|니버의집단의비도덕성
094몰아치는인생의풍랑에대처하는법|세네카의항구
095무조건옳은지식은없다|포퍼의반증가능성
096도덕은멈추지않고진화한다|스펜서의도덕
097나와세상을바꾸는공간의힘|르페브르의공간
098내가보는것이나를만든다|맥루한의미디어
099때로는모르는것도약이된다|롤스의무지의베일
100삶은누군가정해놓은길을따르는것이아니다|베버의금욕주의
101긴삶보다의미있는삶을살라|몽테뉴의삶의가치

나오며이제는당신만의철학을세울차례다
참고문헌

출판사 서평

쇼펜하우어,니체,소크라테스,공자,장자…
제자리걸음인삶을다시걷게하는철학속으로

“우리가매일반복하는것이곧우리자신이다”라는아리스토텔레스의말처럼,‘나’라는사람은일상의작은습관들로만들어진다.우리도그사실을알기에자신을바꿔보려고노력하지만,많은이가‘퇴근하고매일6시간공부하기’,‘주5일운동하기’와같은비현실적목표를세웠다가며칠만에포기한다.결국살아온대로살면서자신을책망하는악순환을반복하게되는것이다.
또,‘왜나는내모습에만족하지못할까?’,‘다른사람과비교하지않고살수는없을까?’등과같은질문들을마음한구석에품고살아간다.하지만질문의답을찾기위해자기계발서를뒤적이고인생을통째로바꿔준다는온라인강의를들어봐도오히려더혼란스러워지기만한다.
《나의철학노트》는이러한문제를한번에해결하기위해태어난책이다.고대부터현대까지수천년에걸쳐이어진철학자들의지혜는혼란스러운세상에서나아갈방향을비추는든든한등대와같다.이책은철학자들의말중에서도자신을더깊이이해하고,관계를개선하며,평범한일상에의미를불어넣는데도움이되는101가지문장을담았다.철학자들의지혜를가장쉽고명확하게전하기위해하루한문장씩읽을수있는명언을선별하고,일상에그격언을적용할수있도록해석을곁들였다.
매일10분씩철학자들의말을읽고마음에새기다보면어느새삶의혼란속에서도흔들리지않는나만의기준이생겨난것을발견하게될것이다.작은실천이모여차츰당신의생각과삶의방식을바꿔놓는것이다.삶의여러고비앞에선이들에게실질적인도움을줄철학을만나보길바란다.

읽고쓰고붙이면서세상에단하나뿐인‘나의철학책’을만든다
《나의철학노트》가특별한점은단순히읽는것에서끝나는책이아니라는점이다.쓰고,생각하고,실천하는과정을통해철학을자신의것으로만들수있게구성했다.
첫째,‘철학자의문장필사하기’에서는철학자의중요한문장을직접써보며그뜻을깊이새길수있다.문장을읽고따라써보면서이말이지금의나에게어떤의미를갖는지생각해보면좋다.
둘째,‘필로소피TODOLIST’는철학적깨달음을오늘하루실천할구체적인행동으로바꿔준다.예를들어,‘나답게살기위한TODOLIST’
라면‘오늘하루SNS에서다른사람의삶과나를비교하지않기’와같이당장실천해볼수있는작은행동을계획할수있다.
셋째,‘필로소피다이어리’는영감을받은철학자의말과관련해자유롭게내생각을풀어낼수있는공간이다.문장을읽다떠오른삶의한장면이나감정등을솔직하게기록해보길권한다.
넷째,‘더나은삶을위한필로소피만다라트’는하나의철학적문장을중심으로생각을넓히는연습을할수있다.각칸에떠오른생각,바꾸고싶은태도,실천하고싶은방향등을자유롭게적으면서철학을삶의구체적인변화로연결하는실천의장으로활용하길바란다.
101일간의골트래커를통해챌린지처럼《나의철학노트》를완성해가다보면,마지막장을펼칠때쯤분명지금과는다른자신을만나게될것이다.스스로를향한불만이자기이해로,의미없는대화가뜻깊은소통으로,비교하는삶이기준잡힌삶으로,반복되는일상이충만한현재로바뀌는경험을하게될것이다.지금바로철학자들의지혜를빌려당신만의삶의철학을만들어가는여정을시작해보자.

책속에서

“남을이기는사람은힘이있는사람이고,자신을이기는사람은강한사람이다.”_《도덕경》

노자는세가지삶의태도를제시했습니다.첫번째로‘지인자지(知人者智)’는타인을아는지혜입니다.단순히관찰하는수준을넘어타인의입장에서생각하고공감하려는태도입니다.노자는모든존재가도에서비롯되었다고보았기에,타인을이해하는것은서로연결된존재임을깨닫는일입니다.타인의감정을헤아리고배려하면관계가깊어지고조화가생깁니다.
두번째로‘자지자명(自知者明)’은자신을아는깨달음입니다.성격,감정,욕망을인식하지못하면외부자극에쉽게흔들립니다.반면에자신을정확히아는사람은평정을유지하고삶을주도적으로이끌수있습니다.미국의심리학자대니얼골먼도《감성지능》에서자기인식을감정조절과인간관계의핵심요소로강조하였습니다.(중략)
타인을이해하려는노력은곧자신을돌아보게만들고,자기인식을통해우리는더단단한내면으로성장할수있습니다.그리고그런성장은결국자기자신을이겨내는힘으로이어집니다.
-〈자기를아는사람이가장지혜롭다〉에서

오늘날미니멀리즘이나슬로우라이프가주목받는것도이와무관하지않습니다.정보와소비에지친사람들은소로우의철학에서위로와방향을찾습니다.“삶의본질은언제나그자리에있지만,불필요한것들이그것을가리고있다”라는소로우의말은지금이시대에더욱절실하게다가옵니다.
삶을바꾸기위해반드시큰결단이필요한것은아닙니다.아침에조금일찍일어나창밖을바라보는일,저녁에휴대폰을내려놓고책을읽는시간,주말에자연을걸으며마음을정돈하는순간들,이런사소한실천이바로‘월든의순간들’입니다.
소로우가남긴가장큰교훈은‘무엇을더가질지’가아니라‘무엇을덜어낼지’와관련한지혜였습니다.지금부터삶에서불필요한것을하나씩덜어내보세요.그자리에진짜소중한것이자연스레드러나게될것입니다.
-〈단순한순간이삶을채운다〉에서

니체의철학에서“신은죽었다”라는선언은기존의가치를재검토하고새로운가치창조의필요성을일깨우는것이었습니다.이는자신만의가치를창조하는과정에서필연적으로혼돈이수반됨을의미합니다.‘운명애(AmorFati)’는니체사상의핵심개념으로,자신에게주어진모든것을기꺼이받아들이는태도를뜻합니다.초인은혼돈과고통을삶의일부로사랑하며,이를성장의자양분으로삼습니다.
심리학자미하이칙센트미하이는창의성과혼돈의깊은연관성을연구했습니다.그의연구에따르면창의적인사람들은불확실한상황을피하지않고이를새로운발견의기회로삼는다고합니다.니체의말처럼혼돈은춤추는별을낳는힘을가지고있습니다.불확실한상황속에서도열린마음으로혼돈을받아들이고,이를도약의발판으로삼는다면우리의삶은더욱풍요롭고창조적으로빛날것입니다.
지금당신은어떤혼돈과직면하고있나요?
-〈혼돈속에서도별은태어난다〉에서

욕망과사랑은다릅니다.욕망은결핍을채우려는시도입니다.“나는외롭다,그러니네가내곁에있어야한다”라는말은욕망의언어입니다.반면에사랑은“나는외롭고,너또한그러하겠지.서로의부족함을안고함께머무르자”라는말에가깝습니다.욕망은채우려하지만,사랑은함께견디려합니다.
라캉은사랑이단순한교환이아니라자신의불완전함을인식하고도타인에게다가가려는태도라고말합니다.사랑은내가갖지못한것을주려는무모함,그리고그불가능성을껴안는용기에서시작합니다.
-〈사랑은부족함을나누는것이다〉에서