Description
오늘날 기독교인들의 방언은 예수님을 증거하고
복음을 전하는 성령방언의 본질에서 벗어난 것으로
성령의 은사가 아니다
복음을 전하는 성령방언의 본질에서 벗어난 것으로
성령의 은사가 아니다
모든 인간의 말을 알아들을 수 있고, 모든 인간의 말을 할 수 있는 영적 존재가 성도에게 들어오거나 성도 안에 숨어 있던 영이 성도의 몸에서 깨어나 영의 말을 하는 것이 방언의 완전한 영적 정의이다. 그리고 영적 존재가 성도의 몸에서 기도를 하는 것이 오늘날 기독교인들의 ‘방언기도’인 것이다.
사도행전 2장 오순절에 성령이 임하여 제자들에게 주신 방언은 예수님을 증거하고 복음을 전하기 위해 외국에 거주하며, 외국어를 모국어로 사용하는 자들이 알아들을 수 있는 그 나라 사람들의 말이었고, 이는 사람과 사람 간에 의사소통을 가능케 하는 언어방언으로, 이를 통해 복음이 세계로 뻗어 나가는 시작이 된 것에 큰 의미가 있다.
그러나 오늘날 기독교인의 방언은 예수님을 증거하고 복음을 전하는 성령의 은사로서 방언이 아니라 성도에게 접신된 영이 성도 안에서 말을 하는 것이며, 방언기도는 영들이 성도를 숙주로 삼아 성도의 몸에서 영들이 원하는 것을 기도하는 것이다. 그러므로 현재 기독교신자들은 방언을 빙자하여 귀신에게 몸을 내어주고, 귀신이 자신의 몸에서 기도하게 하고 있다. 이는 세계 종교 역사에서 유래를 찾아볼 수 없는 전대미문의 두렵고 어리석은 기도를 하고 있는 것이다. 저자는 기독교인들의 방언은 성령이 주신 은사가 아니며, 성도에게 접신한 영이 말을 하는 것으로 영적 정의를 내리고, 80가지의 방언 Q&A를 통해 방언을 옹호하는 목사들이 가르치는 방언의 유익이 말도 안 되는 거짓임을 낱낱이 밝히고자 한다.
사도행전 2장 오순절에 성령이 임하여 제자들에게 주신 방언은 예수님을 증거하고 복음을 전하기 위해 외국에 거주하며, 외국어를 모국어로 사용하는 자들이 알아들을 수 있는 그 나라 사람들의 말이었고, 이는 사람과 사람 간에 의사소통을 가능케 하는 언어방언으로, 이를 통해 복음이 세계로 뻗어 나가는 시작이 된 것에 큰 의미가 있다.
그러나 오늘날 기독교인의 방언은 예수님을 증거하고 복음을 전하는 성령의 은사로서 방언이 아니라 성도에게 접신된 영이 성도 안에서 말을 하는 것이며, 방언기도는 영들이 성도를 숙주로 삼아 성도의 몸에서 영들이 원하는 것을 기도하는 것이다. 그러므로 현재 기독교신자들은 방언을 빙자하여 귀신에게 몸을 내어주고, 귀신이 자신의 몸에서 기도하게 하고 있다. 이는 세계 종교 역사에서 유래를 찾아볼 수 없는 전대미문의 두렵고 어리석은 기도를 하고 있는 것이다. 저자는 기독교인들의 방언은 성령이 주신 은사가 아니며, 성도에게 접신한 영이 말을 하는 것으로 영적 정의를 내리고, 80가지의 방언 Q&A를 통해 방언을 옹호하는 목사들이 가르치는 방언의 유익이 말도 안 되는 거짓임을 낱낱이 밝히고자 한다.
방언은 성령의 은사가 아니다
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