횔덜린, 니체, 고흐

박현숙

저자:박현숙
서울대학교재학중에미국으로유학하여뉴욕나약신학대학교를졸업했다.미주에서크리스찬사역자와한인칼럼니스트로활동했다.
저서로는시집『너의밤은나에게낯설지않다』가있다.현재인터넷선교사역(‘PrincetonTrueLightMission’과‘리빙지저스박현숙TV’)과문서선교사역자로섬기고있다.

서문

등장인물

매니저목사

C목사만남

방문
횔덜린의빵과포도주
기독교교부들
두(에라스무스·루터)로고스
에라스무스의사과나무(상)
호기심
첫미팅
에라스무스의사과나무(하)
우신예찬
에라스무스의통찰력
에라스무스에대한세린의단상
에라스무스의루터비판
루터교회
레싱
니체와키엘케골그리고볼룸하르트
슐라이어마허
칸트
스피노자
프로메테우스
볼테르와위고의마지막
리사
횔덜린의문학
횔덜린과고흐
횔덜린시의여정
헤르더
노발리스
들뢰즈
야코비
튀빙겐신학
불트만
쇼펜하우어
니체
니체의위버멘쉬:낙타,사자,어린이
니체의디오니소스와아폴로
니체와칸트의차이
영지주의
동양사상
오리겐
디오니소스교
아폴론
제우스
결론
니체의영향
하이데거

작별

후기1-4_393

아방가르드적사회인과
아방가르드적종교인으로서
아방가르드적예술가로살다간지난한영혼!

슐라이어마허는그가제작한“종교”에슬그머니기독교를빗대어마치이“종교”란것이창조주와성경을넘어서는보편적인가치를지니고그위에당당히군림하는것처럼보이도록멍석을깔았다.그리고창조주로부터내려온일반은총인이성의법과도덕법의발로로그동안사람들이연구해온형이상학과도덕이무례하게“종교”의영역을침범하였다고한바탕으름장을놓았다….
기존형이상학과도덕에게작심하고다가가생뚱맞은딴지를걸어댄슐라이어마허의구실은다름아닌자신이접수할구역을상대가불법으로침해하고있다는식으로여기엔자신의종교론을기존사상들과차별화된것으로부각시키고선전하려는계산이깔려있다.슐라이어마허는종교의대상은형이상학과도덕의대상과동일한우주이기때문에종교는이대상에대해이들과전혀다른관계를보여줘야한다고두주먹을치켜들었다.
-본문중에서