일본 문화로 알아보는 일본어의 속성

일본 문화로 알아보는 일본어의 속성

$16.52
저자

이은도

저자:이은도
인천(강화도)에서태어나서울,과천,안양등지에서성장하였다.인천선인고등학교를거쳐고려대학교철학과를졸업하였고독학으로일본어를자유로운구사가가능한수준까지학습하였다.
2023년5월에출간한『한글로배우는일본어』를통해일본어학습자들에게일본어의속성(어근)연구를토대로일본어단어를단시간에효율적으로외울수있는방법을소개한바있으며,일본어속성체계심화와일본문화에대해후속저술을지속하고있다.
외국어학습은그자체로매우어려운과정이다.따라서일본어학습에국한하지않고이번저서를통해일본문화를소개하면서일본에대한다양한문화특성을쉽게이해할수있도록저술하였다.이책은단어암기에드는불필요한시간을최소화하고,이로써시간을낭비하지않고일본어학습자들이일본어를효율적으로익힐수있도록돕고자한다.어휘를늘리기위하여무작정암기와반복필기에몰두하는것은바람직하지못하다는확고한신념을가지고있다.
아울러,일본문화의이해를통해서타문화에대한이질감을줄이고우리와일본이가지고있는문화의차이를인식함으로써여행을포함하여이책이일본과관련한다양한분야에서긍정적인영향과도움이되기를기대한다.

목차

들어가는글

あ(아)행
―あいうえお(아이우에오)로이해하는일본문화

언어문화(언어의기초):일본어의기초는모음아이우에오(あいうえお)부터⑴
언어문화(언어의속성):일본어의속성은모음아이우에오(あいうえお)부터⑵
언어문화(모음의중요성):모음아이우에오(あいうえお)의힘⑶
언어문화(모음의인류성):모음아이우에오(あいうえお)는호모사피엔스다⑷
언어문화(모음의긍정성):모음아이우에오(あいうえお)는밝음이다⑸
언어문화(방향성):앞의속성을가진あ(아)⑹
합승(あいのり,아이노리)문화:사라지는문화
교제문화:만남(あう,아우)은‘둘이서’
후루키요키(古き良き)문화:새로운(あたらしい,아타라시이)것보다오래된(ふるい,후루이)것이좋다
아카스리(あかすり,때밀기)문화:때밀기와인터넷의관계
스포츠문화(골프):미스샷을날리다(あげる,아게루)
직장인문화:땀이삐질삐질(あせあせ,아세아세)
방송에서보이는일본문화:여우같은(あざとい,아자토이)마누라?
음식문화:식중독(しょくあたり,쇼쿠아타리)이야기
어리광문화?:あまえ(아마에)란?
음주문화:원샷은일본어로いっきに(잇키니)
언어문화(존재의중요성):있고(あり,아리)없음(なし,나시)의차이
음식문화:앙꼬(あんこ)이야기
단골문화:いきつけ(이키츠케,단골)⑴
단골문화:いきつけ(이키츠케,단골)⑵
휴대폰문화:휴대폰만지작거리기(いじる,이지루)
음식문화:고구마(いも,이모)의유래
언어문화(선정성):여러가지(いろいろ,이로이로)는색깔에서유래되었다?
언어문화(방향성):う(우)는‘위’의속성
음식문화:장어(うなぎ,우나기)이야기
역사와문화;배신(うらぎり,우라기리)
음식문화:MSG의유래와맛있는(おいしい,오이시이)이야기
언어문화(인사):아침인사(おはようございます,오하요우고자이마스)
언어문화(중복성):두개는한개보다많다(おおい,多い,오오이)
오시(おし,최애)문화:당구와오시(おし)
언어문화(사람의속성):아저씨(おじさん,오지상)와아주머니
오타쿠(おたく)문화:오타쿠의유래
일본의신문화(新文化):오빠(オッパ)에빠지다(おちる,오찌루)
스포츠문화(골프):おこる(오코루,화)를참는것,멘탈이야기
오마카세(おまかせ,맡김)문화:오마카세의유래
오미야게(おみやげ,기념품)문화:오미야게의유래
언어문화(방향성):아래로가는글자お(오)

か(가)행
―かきくけこ(가기구게고)로이해하는일본문화

외모중시문화:얼굴(かお,가오)이야기
일본사회신문화(新文化):개구리(かえる,가에루)화현상이란?
칼의문화:칼(かたな,가타나)과남성⑴
칼의문화:승자의칼(かたな,가타나)⑵
칼의문화:검도와칼(かたな,가타나)⑶
칼의문화:목이칼칼하다(かさかさ,가사카사)⑷
칼의문화:이기다(かつ,가츠)⑸
칼의문화:돈(かね,가네)⑹
칼의문화:금속과가마솥(かま,가마)⑺
칼의문화:가마(かま)솥과각선미⑻
일본의사회적문제:원조교제와파파카츠(パパかつ)
음식문화:게(かに,가니)이야기
종교문화:신(神,かみ,가미)처럼대하다
일본의성문화:껌씹기(かむ,가무)와콘돔의관계?
외모중시문화:귀엽고(かわいい,가와이이)천진난만함
언어문화(뉘앙스):간지(かんじ,느낌)난다⑴
언어문화(뉘앙스):기모찌(きもち)⑵
언어문화(동적속성):왔다리(いったり,잇타리)갔다리(きたり,기타리)
패션문화:수영복(みずぎ,미즈기)
고객서비스문화:손님(おきゃくさん,오갸쿠상)은왕이다?
패션문화:아슬아슬한(きわどい,기와도이)옷차림
식문화:구치(くち,입)이야기⑴
식문화:구치(くち,입)이야기⑵
연애문화:키스이야기
미용문화:다크서클은くま(구마)
교통문화:구루마(くるま,차)⑴
경차문화:구루마(くるま,차)⑵
음식문화:호두(くるみ,구루미)과자이야기
미용문화:제모와검은털(げ,게)
언어문화(방향성):고소아도(こそあど)
음식문화(세꼬시):꼬마こ(꼬)?
언어문화(소리):목소리(こえ,고에)로배우는일본어
속담(ことわざ,고토와자)문화:생활문화
고보시(こぼし)문화:고봉밥
스포츠문화:골프(ゴルフ,고루후)⑴
스포츠문화:골프(ゴルフ,고루후)⑵
스포츠문화:골프(ゴルフ,고루후)⑶
스포츠문화:골프(ゴルフ,고루후)⑷
가마에(かまえ)문화:골프자세와가마에(かまえ,자세잡기)
일본의신문화(新文化):지뢰계현상의조짐(きざし,기자시)
패션문화:아슬아슬(ぎりぎり,기리기리)한옷차림
음식문화:알(たまご,다마고)이야기
함축의문화:괴로울고(苦,く,구)
고다와리(こだわり)문화:머리카락과고다와리
츳코미(つっこみ,말대답):안으로들어간(こむ,고무)기생충

さ(사)행
―さしすせそ(사시스세소)로이해하는일본문화

인본(人本)문화:사람さ(사)?
일본의걸그룹문화:노기자카46(のぎざか46)
음식문화:생선(さかな,사카나)이야기
벚꽃축제문화:사쿠라(さくら)가피다(さく,사쿠)⑴
벚꽃축제문화:사쿠라와말고기⑵
사케(さけ,술)문화:술은삭히는것⑴
사케(さけ,술)문화:술의대중성⑵
사케(さけ,술)문화:조강지처와술지게미(さけかす,사케카스)⑶
사케(さけ,술)문화:술의종류⑷
사케(さけ,술)문화:술버릇(さけくせ,사케쿠세)⑸
일본의술(さけ,사케)자리문화:첨잔이야기⑹
캔맥주문화:자판기
술(さけ,사케)과유흥문화:캬바크라(キャバクラ)⑴
술(さけ,사케)과유흥문화:세쿠캬바(セクキャバ)⑵
술(さけ,사케)과유흥문화:스낵바(スナックバ,스나쿠바)⑶
술(さけ,사케)과유흥문화:걸즈바(ガ-ルズバ-,가루즈바)⑷
술(さけ,사케)과유흥문화:호스트바(ホストバ-,호스토바)⑸
사무라이(さむらい)문화:사무라이정신⑴
사무라이(さむらい)문화:사무라이의무서움⑵
음식문화:일본의3대진미는?
언어문화(음악속의언어):굴레(しがらみ,시가라미)
성형문화:주름(しわ,시와)관리에서성형수술까지
미용문화:피부관리와주름(しわ,시와)
지진과질서문화:지진(じしん,지신)이야기
매뉴얼문화:매뉴얼의나라?일본?
언어문화(빈도):일본어의1번타자는す(스)
식문화:명태(すけとうたら,스케토타라)이야기
일본의신문화(新文化):ずぼら(즈보라,칠칠치못한사람)
반전문화:すごい(스고이,대단해)는칼에서유래되었다
스시(すし)문화:스시와축의금
언어문화(방향성):아래(した,시타)를향하는글자し(시)
교제문화:튕기다(しぶってみる,시붓테미루)
언어문화(밀접한관계성):じゃない(쟈나이,~하지않다)
언어문화(시간성):시공(時空)을넘어가는す(스)
언어문화(방향성):쓰러지는것에는す(스)가붙는다
교제문화:호불호(すききらい,스끼키라이)
꼰대:부정의표현ず(즈)
스포츠문화:스모(すもう)와순위문화
결혼문화:부부싸움으로의이동(ずらす,즈라스)
언어문화(방향성):옆(そば,소바)에있는접속사
언어문화(유사성):풀(くさ,구사)과잔디(しば,시바)
음식문화:소바(そば)이야기
스포츠문화(등산):솟아오른(そびえる,소비에루)후지산

た(다)행
―たちつてと(다치쯔데도)로이해하는일본문화

언어문화(언어유희):だじゃれ(다쟈레,언어유희)문화는만국공통
음식점문화:공짜(ただ,다다)입니까?
언어문화(신체표현):손(て,데)을번갈아서움직이다
건강문화:?調(たいちょう,다이쵸,컨디션)
음식문화:다시(だし,국물)이야기
다치(たち)문화:다치의유래
매춘:たちんぼう(다친보)
언어문화(탁한발음):탁주(막걸리)와탁음だ(다)
언어문화(신체표현):일본어의국가대표つ(츠)
보양식문화:달(つき,츠키)과자라의연관성?
언어표현(붙임성):달라붙는(つく,쯔꾸)
언어문화(접근성):팔로워가붙다(つく,쯔꾸)
언어문화(접근성):땅(つち,츠치)이있는지구,그리고달
결혼문화:아내(つま,츠마)의존재
맞장구(あいづち,이이즈치)문화:枕詞(まくらことば,마쿠라고토바,수식어)
지진과문화:츠나미(つなみ,해일)이야기
언어문화(땅의속성):つち(츠치,땅)
주차(ちゅうしゃ,츄샤)문화:일본주차장이용하는법
자전거(ちゃり,챠리)문화:생활속에서보이는일본문화
일회용(つかいすて,츠카이스테)문화:스타킹
모노즈쿠리(ものづくり)문화:일본제조업의기본정신
성문화:콘돔을끼다(ゴムをつける,고무오츠케루)⑴
성문화:매독과장마(つゆ,츠유)의연관성?⑵
레져문화:줄다리기(つなひき,츠나히키)
화장실(おてあらい,오테아라이)문화:화장실도문화다
언어문화(신체표현):일본어는손(て,데)으로다룬다
언어문화(숫자표현):숫자는손(て,데)으로센다
음식문화:한라봉(でこぽん,데코퐁)의유래
스포츠문화(골프):팔스윙은?て(手)うち(데우치)
배달(でまえ,데마에)문화의차이:한국과일본배달의차이
언어문화(땅의속성):と(도)는땅의속성
시사문화:묻지마(とおりま,도오리마)사건의유래
언어문화(전파성):노가다의유래는?도카타(どかた)
보양식문화:토요일(どようび)과추어탕의관계?
언어문화(정중동):정중동에서と(도)를배운다

な(나)행
―なにぬねの(나니누네노)로이해하는일본문화

자연의문화:な(나)는무위자연이다?
장수문화:장수(ながいき,나가이키)의비밀
운전문화:나가리(ながれ,나가레)의유래
영역주의문화:?張り(なわばり,나와바리)
바가지(ぼったくり,봇타쿠리)씌우기:바가지조심
음식문화:일본의여름(なつ,나츠)과팥빙수
정(情)문화:파도(なみ,나미)와감정의연관성⑴
정(情)문화:눈물(なみだ,나미다)은물보다진하다⑵
일본의헌팅(なんぱ,난파)문화:난파(なんぱ)의유래
언어문화(후각의속성):냄새나는に(니)
언어문화(성대모사):목소리가닮다(にる,니루)
언어문화(전파성):당근과인삼(にんじん,닌징)의연관성?
언어문화(본능의속성):본능과느낌
언어문화(의문형):일본어의문사か(까)와の(노)?
교통문화:동그란바퀴에타다(のる,노루)

は(하)행
―はひふへほ(하히후헤호)로이해하는일본문화

언어문화(바깥의속성):잎새(は,하)에이는바람
건강문화:동

출판사 서평

책속에서

‘손님은왕이다’라며무조건적인서비스를고객들이요구하고당연시하던때가있었지만최근에는갑질로비취어질수있고을의권리가신장되면서상황에적합한,도에맞는고객서비스가주류가되고있습니다.몆년전만해도패밀리레스토랑에서무릎을꿇고주문을받는이른바Puppydog(퍼피독)서비스가사라진것도인격모독으로느낄만큼지나친행위라는비판이있었기때문입니다.그러나,언어에존댓말이있는한국이나일본,특히일본은표현자체가공손과정중함이담겨져있어우리나라와는또다른느낌을주곤합니다.
いらっしゃいませ(이랏샤이마세,어서오십시오)도いらっしゃる(이랏샤루,오시다)에정중형ませ(마세)가중복된것입니다.입에붙인듯자주사용하는‘고맙습니다’라는표현인ありがとうございます(아리가토우고자이마스)도분석하면ある(아루,있다),かたい(가타이,어렵다),ございます(고자이마스,ある(아루)의높임말))이합쳐진것으로상대의행동에대해너무고마워서같이있기어려울정도라는의미입니다.
-p.102

흥행을위해반전요소를일부러영화에적극접목시키는경우도많습니다.‘대단하다’라는표현으로자주쓰는凄い(すごい,스고이)역시한자는처량할처를쓰고있는데다원래는칼(刀,かたな,가타나)이많이놓인모습을보고‘무섭다’라는의미였으나,‘무서울만큼대단하다’라는긍정의강조표현이되었습니다.소소한반전이기도합니다.
일본은칼의나라라고하는데칼이물건을싹뚝자르는명쾌함과명예를중시하는문화와일면은칼은공포의대상이기도해서칼에대한유래를아는것도일본어와일본문화습득에좋은방법입니다.
分かる(わかる,와까루,이해하다)나分かります(わかります,와까리마스,이해합니다)라는표현도칼로싹뚝잘라진것처럼명쾌하게이해했다는의미입니다.
-p.181

일본어단어중에는영어에동사형る(루)를붙인단어가많기때문에한번만의미를이해하면사용하는데어려움이없습니다.예를들어バズる(바즈루,유행이되다,핫하다)는영어Buzz(윙윙거리다)에서나온말이고,ググる(구구루,검색하다)는Google에서유래된표현입니다.サボる(사보루,농땡이치다)라는표현도학교생활에서상당히많이사용되는표현으로공부안하고농땡이친다는표현입니다.직장인들도업무시간에이런저런농땡이치기위한궁리를할때도サボる(사보루)라고합니다.
프랑스어Sabotage(사보타쥬,태업)에서유래된표현이고,사보타쥬는노동자들의고의적태업을의미하는용어입니다.
-p.250

후쿠오카등큐슈에서는ふぐ(후구,복어)를ふく(후쿠)로표현합니다.사전적으로는ふぐ(후구)가복어입니다만,복이더들어오라는의미로ふく(福,후쿠)와발음이동일하게후쿠(ふく,복어)로쓴다고합니다.
복어는소동파가복어의독성때문에죽음과도바꿀만한맛이라표현했는데사실은복어회가아니라복어수컷의정소(이리)의맛이뛰어나다고한것에서유래합니다.
일본에서복어는鉄砲(てっぽう,뎃포,철포)라고도부릅니다.독성을비유해서철포에맞아죽을수도있다는의미로그렇게부릅니다.역시죽음과도바꿀수있는맛이라는표현인듯합니다.
-p.322

ら(라)로시작하는단어가많지않기때문에공통적인속성을쉽게이해하기힘들지만,오히려동사의수동형(受け身形,うけみけい,우케미케이)을만들때れる(레루,5단동사),られる(라레루,1단동사)를쓰기때문에수동적인사람의속성을가진ら행(らりるれろ,라리루레로)으로이해하는것이좋습니다.
대표적인수동형표현으로褒める(ほめる,호메루,칭찬하다)가있습니다.수동형은ほめられる(호메라레루,칭찬받다)입니다.수동형중에가장많이쓰이는중요한표현은言う(いう,유,말하다)입니다.수동형은いわれる(이와레루,얘기되다)이지만,번역이어색하므로‘(그런말을)듣다’또는‘(그렇게)불리다’라고번역하는것이가장좋은방법입니다.
-p.398