웰다잉 교육과 문학치료

장경희

저자:장경희
죽음의질향상과죽음문화에관심을갖고웰다잉강사활동을시작했다.15년간현장에서대학생,중년,노년,재소자,장애인등다양한계층을대상으로웰다잉교육을진행했다.학문적깊이를위해대학원에서생사학을전공하여석사학위를받았고,웰다잉교육프로그램에치유적프로그램을융합하기위해건국대학교문학치료학과에서웰다잉교육프로그램과문학치료를융합한프로그램실행연구로박사학위를받았다.
2024년현재건양대학교웰다잉융합연구소에서한국연구재단의지원으로우리사회의죽음및고령사회연구프로젝트를진행하며공동저서6권을집필했다.또웰다잉에만국한하지않고그영역을확대하여웰에이징에대한연구와강의도진행하고있다.시니어미래연구소대표,(사)한국골든에이지포럼이사,한국생사학회이사로활동하고있다.
저서로공저『웰다잉이뭐예요?』,『웰다잉의이해와실제』,『무엇이웰다잉의삶인가』,『세계의장례와문화』,『웰에이징,행복하게나이드는기술』,『유언장어떻게쓸것인가』가있다.

프롤로그

제1장
현대사회와죽음

1.죽음과성찰
2.죽음학
3.죽음의문제

제2장
웰다잉교육

1.웰다잉과죽음준비교육
2.웰다잉교육의역사
3.웰다잉교육프로그램및선행연구

제3장
문학치료적웰다잉교육프로그램

1.설화를활용한웰다잉교육프로그램
2.문학치료와죽음
3.웰다잉교육과자기서사이해
4.설화서사탐색과웰다잉활동의연계구조

제4장
설화를활용한웰다잉교육프로그램의개요및구성

1.프로그램의기본체계
2.프로그램활동의원리
3.프로그램의방법과실제

제5장
설화를활용한웰다잉교육프로그램의세부내용

1.프로그램의설계
2.프로그램의세부내용

제6장
서사적자기이해와치유

1.중년기남녀참여자의서사적자기이해와태도변화
2.애착갈망과안정추구로인한갈등서사
3.외부세계편향으로인한페르조나의서사
4.상처가치유되고긍정적자존감으로변화된치유서사

제7장
죽음인식의변화

1.중년기참여자들의자기서사와죽음인식변화
2.청년기및노년기자살위험군사례와의비교

제8장
프로그램활용방법

1.기존프로그램대비차별적효과
2.문학치료적웰다잉교육프로그램의활용방법

책속에서

인간은탄생하는순간부터죽음을향해가는존재로서한개인의죽음관은삶의과정에서형성된다.죽음을어떻게바라보는가에따라서삶의태도가달라진다.따라서개인의죽음관은반드시세워야하는인생의중요한관점이된다.보편적으로우리가죽음을이야기할때죽음이무엇인가에대한정의는인간존재의본질을어디에두느냐에따라달라지기때문이다.신체적,심리적,종교적,철학적으로죽음의의미나내용이다를수있다.다양한죽음의정의를살펴봄으로써우리는사회가죽음을어떻게이해하고있는지알수있을것이다.
p.15

그러므로이는삶과죽음을다루는웰다잉교육에서반드시해야하는우리삶의과제이다.인간이이세상을떠날때한을남기지않아야가볍게떠날수있기때문이다.풀어야할인간관계가남아있다면사는동안괴롭고,죽음을맞이하는순간에도편안하게숨을거두지못하기때문에용서와화해는살아있는동안해야하며,할수있을때용서를통해관계의회복을해야하는것이다.따라서본프로그램에서는「엎질러진물」을‘용서와화해’의주제로서다루고자한다.그동안살아온자신의인간관계도살펴볼수있으며,내삶을전반적으로되돌아볼수있는기회가될것이다.우리인생은자신의존재적가치와사람과사이의관계가원만해야행복한인생이되는데지나온인생회고를통하여용서해야할사람이있는지,혹은용서를구해야하는사람이있는지,화해해야할사람이있는지자신의관계서사를돌아볼수있고자신의사회적가치와관계를재구성할수있을것이다.
p.128

구성체계와방법은설화를활용하여다양한작품서사를통해삶의이해와자기이해그리고죽음을직면할수있도록하였다.그리고웰다잉주제와연결된활동을연계하였다.웰다잉교육은죽음준비의필요성과죽음그리고삶과의연관성을가르침으로써죽음에대한준비교육이자죽음을통한삶의소중함과가치를일깨우는삶의교육이다.그러므로죽음의다양한이해를돕기위해종교적인죽음의이해와생사학적죽음이해등죽음의성찰을통해자신만의죽음관을가질수있도록돕는다.죽음을터부시하기보다는죽음을성찰함으로써삶의궁극적인도달점으로죽는날까지자신에게주어진삶을어떻게살아갈것인가를적극적으로생각해야하기때문이다.
p.244