‘불확실한시대를살아가는현대인에게’
틱낫한스님이알려주는의식적이고윤리적인삶을위한
14가지마음챙김수행지침서
대중에게틱낫한스님은대중적인언어로마음챙김에대해알려준친절한스승으로알려져있지만,스님에게는또다른모습이있다.바로평화운동가,참여불교운동가라는것이다.베트남전쟁에대한반전운동을주도한결과로고국에서추방되어고향에돌아가지못하게되었을정도로자신이속한사회의평화,더나아가세계의평화에관심이많았던스님은추방된뒤에프랑스에수행공동체플럼빌리지를설립하여승가와재가의구분없는수행,불교의가르침을정치와사회개혁에적용하는참여불교운동을전개해나갔다.이책은베트남전쟁당시스님이처음고안한뒤여러차례개정보완을통해발전된‘14가지마음챙김수행법’에대한가이드북이자붓다의가르침을따르는사람이라면지켜야할최소한의지침을담아낸책이다.이지침들은개인의행복을넘어‘세계평화’와‘모든이의행복’이라는목표에도달하는구체적인실천법이라고할수있다.현재까지도플럼빌리지에서사용되고있는이수행법은우리에게삶에,그리고세상에소진되지않기위한최소한의통찰력을기를수있도록해준다.
우리가매순간을
알아차려야하는이유
우리네인생,괴로움이라는짐을등에지고삶의답을찾아헤매는순례자와같다.하지만고통의무게는인생의순례길을험지로몰아넣는다.타인과의갈등은증오를낳고,그증오는괴로움이되어다시내게되돌아온다.내려놓기도힘든괴로움에고통은쌓여만간다.조금이라도괴로움을덜어낼방법은없을까?누구나드는생각이다.그리고간절하다.불교는이러한고통에서벗어나는길을제시하는종교이다.하지만불교탄생후2천여년이넘는시간이흐른탓에수행방법은장황하고어려운고전이되어일반인들은읽기조차어려운상황이되고말았다.
틱낫한스님은이문제를해결하기위해불교경전의가르침을현대적으로재해석했다.스님이창안한‘14가지마음챙김수행법’은일반인들이바로이해하고실천할수있도록쉬운언어와구체적인설명으로만든수행법이다.‘마음챙김’은‘매순간알아차리는것’.바로‘지금이순간’에집중한다는뜻이다.예를들어설거지하면서동시에그것이언제끝날지짜증내기보다설거지자체에온전히집중하는것이다.걷기,앉기,먹기와같은일상활동에서도적용할수있다.스님의마음챙김수행은이러한개념을밑바탕으로마음의개방,견해에대한무집착,사상의자유,고통의자각,자비롭고건강한생활,화돌보기,지금이순간에행복하게머물기,진정한공동체와소통,진실하고사랑스럽게말하기,공동체를보호하고육성하기,바른생업,생명존중,관대함기르기,진정한사랑이라는단계를거치도록설계되었다.
매순간우리에게오롯이집중함으로써우리는진정으로우리의고통과대면할수있다.우리가겪었던괴로움중에는사실원인조차모르던것이많지않았던가.그이유는괴로움과정면으로마주한적이없었기때문이다.순간순간천변만화하는자신의마음상태를올바로보려면내마음을재빨리알아차려야한다.마음챙김수행이몸에배었을때우리는진정한행복을맛보고비로소타인을도울수있는지혜가생길것이다.그런의미에서이책은불교에관심있는독자뿐만아니라,많은고민을안고사는현대인들에게대안과의미있는통찰을줄것이다.
“나의성장이세상을변화시키는씨앗”
나와우리모두의행복을위한마음챙김수행
틱낫한스님은‘14가지마음챙김수행법’을통해“개인의내적성장이곧사회변화의씨앗”이라는메시지를전한다.이는하나의명상기법을넘어현대사회의다양한문제를해결하고자하는의지의천명이다.고통받는인류에게실천적해법을제시한것이다.이수행법을실천한많은사람들은“이수행법이개인의삶의질향상뿐만아니라사회적국제적차원의평화증진에도기여할수있다”고말한다.특히주목받는것은수행방법이어렵지않아지속적인실천이가능하며,이로써장기적인성장과변화를끌어낼수있다는점이다.
이는윤리적인마음챙김생활을통해평화와고요함을기르며,궁극적으로사회를탐욕과소비주의에서사려깊고자비로운행동이가치있는사회로전환하는데이바지한다.‘개인의성장이곧사회변화의씨앗이될수있다’는말은바로이러한의미를담고있다.‘14가지마음챙김수행법’은개인의내적성장과사회변화,그리고이를통한공동체의식강화등다양한측면에서세상을더욱이롭게만들어줄것이다.나와세상을치유하는데관심있는독자들은반드시읽어야할책이다.
