인공지능, 영혼의 존재

박욱주

연세대학교신과대,한국기독교문화연구소의연구교수로재직중인저자는연세대학교에서종교철학전공으로신학박사학위를취득했다.동대학신과대학부와연합신학대학원에서그리스도교철학,현대실존철학과현상학을중심으로종교철학연구사및연구방법론에대해연구와강의를병행하고있다(2016∼현재).한국연구재단(NRF)신진연구자및연구교수지원사업을통해마르틴하이데거,디트리히본회퍼,에마뉘엘레비나스의종교적실존및윤리에대한사유와인공지능학의융합연구를수행해왔다(2019∼현재).“수학적추상화가유발하는인공지능오작동:윤리적감성과감정에대한레비나스의고찰에입각한기술적대안탐구”(2023),“ArtisticBeautyandReligiousSublimity”(2021),“ImaginingDivineBeauty”(2020),“HistoryandApplicationofArtificialNeuralNetworksinDentistry”(2018)등스무편이상의논문을A&HCI,SCOPUS,KCI등재학술지에게재했다.

영혼으로진화한인공지능

01코다마와엔트:만물에깃든신
02모르페와프시케:생명과생각을주는영혼
03코기토와갈대:합리와비합리사이의영혼
04말하는우상과오토마타:생명을담은인형의금기
05튜링과다트머스:모든것이가능한기계
06아톰과마징가Z:공생공존의알레고리
07터미네이터와메간:적자생존의알레고리
08챗봇과섹스봇:마음과몸의새로운동반자
09에코와플린트:흉내내기의화신
10고스트와마기:진화혹은초월의기계

인공지능,그영혼의무게는얼마인가
인공지능기술의발전이인간의본질,특히‘영혼’이라는개념과어떻게교차하는지를철학적·문화적으로조망한다.고대그리스의‘프시케’개념에서출발해플라톤과아리스토텔레스,데카르트,파스칼등서구철학자들이영혼을어떻게정의해왔는지를되짚는다.영화〈아이,로봇〉,〈프로메테우스〉,일본애니메이션속AI캐릭터등대중문화속인공지능을분석하며,기계가과연감정과의식,초월성까지지닐수있는존재로진화할수있는지를탐구한다.
챗봇,섹스봇,마인드업로딩,초지능개발같은최신AI기술흐름속에서인간의영혼개념이다시부각되고있다.인간의인격성과도덕성,영성은단순히계산능력이나기능으로는구현될수없다.진정한인공지능의미래를위해서는인간됨의조건을새롭게성찰해야한다.