여기 있잖아요

나탈리사로트

인간내면의미세한심리적움직임,‘트로피즘’을문학적으로형상화한프랑스작가다.러시아와프랑스를오가며다양한문화를접했고,법학,문학,사회학등을공부한후변호사로활동하다39세에《트로피즘》을발표했다.이후누보로망의대표작가로자리잡았으며,《의혹의시대》,《황금열매》등에서전통적서사와인물심리를벗어나발화이전의감각과침묵속긴장을포착했다.희곡에서도말과침묵사이의틈새에서발생하는인간관계의불안과내면의파장을섬세하게그려내며,문학과연극의경계를허문독창적작품세계를구축했다.

나오는사람들
여기있잖아요
해설
지은이에대해
옮긴이에대해

〈여기있잖아요〉는인간내면에서발생하는생각의움직임과그파괴력을탐구한작품이다.원제를직역하면‘그녀가여기있다’라는뜻이지만여기서‘그녀(Elle)’는단순히여성등장인물을의미하지않는다.‘그녀’는침묵속에감춰진생각,말로표현되지않은관념까지포함한다.또한‘여기’는그녀가있는물리적장소이자그녀의생각이머무는심리적공간을가리킨다.
작품에는남자셋(남1,2,3)과여자하나가등장한다.남2는남1과토론하던중동료여성의침묵에위협을느낀다.초반부에남2는독단적이고공격적인기득권자처럼보인다.그는여자를동업자이자동료라칭하면서도사실상자신의생각에따르도록강요한다.여자는남2가자신과다른생각을견디지못한다고비난한다.남2는상대의생각을근절시키기위해막무가내로소리치고,직접찾아가설득과회유를반복한다.이러한집착적인태도는마치직장내괴롭힘을연상시키며,오늘날까지도이어지는권력관계와폭력의문제를떠올리게한다.그러나곧상황은역전된다.
이처럼작품은관용과불관용의대립을넘어,맹목적인군중과깨어있는소수의충돌로확장된다.남2와남3의생각은연약한새싹이나반짝이는잠자리,아름다운나비같은이미지로표현되는반면여자의생각은사람들머릿속에똬리를튼더러운뱀이나분쇄기에비유된다.남2와남3은자신들의생각이자유롭게자라나고퍼지기를바라지만,여자의생각은그런진실을짓밟고으깨버리는적대적인존재로그려진다.
사로트는이작품에서생각이라는비가시적이고유동적인존재가인간관계에서얼마나큰긴장과위협을불러일으키는지보여준다.이러한주제의식은초기작품《트로피즘》에서도확인된다.인간내면에서발생하는감정의미묘한흐름을기생충,거머리같은끈끈한이미지로표현한바있다.〈여기있잖아요〉에서는생각이뱀처럼기어다니고분쇄기처럼파괴하는이미지로발전하여,한곳에머물지않고퍼져나가는내면의긴장과충돌을극적으로형상화한다.
사로트의희곡은문학성과시사성을겸비해연출방식에따라무한히재해석될수있는열린텍스트다.〈여기있잖아요〉는인간내면에서발생하는불안과집착,생각의충돌을섬세하게포착하며,진실과생각에대한질문을무한히던지는작품이다.우리가믿는진실은과연안전한가?아니면남2와같이생각에사로잡혀스스로를파괴하고있는것은아닌가?사로트는이작품을통해관객에게내면깊숙한곳에존재하는생각의실체를묻고있다.