키에르케고르의 미완성교향곡 (실존주의 기독교, 신앙의 본질이란 무엇인가? | 반양장)

키에르케고르의 미완성교향곡 (실존주의 기독교, 신앙의 본질이란 무엇인가? | 반양장)

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Description
키에르케고르(1813-1855)
키에르케고르의 미완성교향곡은 필자가 2022년도에 출판한 키에르케고르의 콤플렉스와 사이버신학사상의 후편이다. 전편에서 발표하지 못한 내용들을 다루고 있으며, 재판관의 책에 대한 분석을 통하여 그의 실존주의 사상과 신학에 대한 45년 동안의 연구를 다 마쳤다고 생각한다. 그의 그림자가 저만치 달아난다. 이 두 권의 책으로, 그를 추종하는 후학들에게 작은 시냇물의 징검다리가 되어 줄 수 있기를 기대한다.
저자

심영보

저자:심영보
연세대학교신학대학원(M.Div)
영문학박사(Ph.D)
대전대학교영문학교수
대전대학교한방병원원목(Chaplain)
사이버은총교회(CyberGraceChurch)목사
사이버신학연구소장(HeadManager,CyberTheologyInstitute)
저술과논문
키에르케고르의콤플렉스와사이버신학사상(한국학술정보,2022)
나는이슬이다(한국학술정보,2022)
사이버신학과사이버은총(한국학술정보,2011)
은유신학과디지털-생태신학(한국학술정보,2012)
사이버신학과디지털교회(한국학술정보,2008)
고갈과소생의변증법(한국학술정보,2006)
시간의본질이란무엇인가(북랩,2013)
하나님의실수(에세이퍼블리싱,2010)
마음의지도(번역서,넥서스,1997)
“키에르케고르의콤플렉스”
“죽음의미학”
“SoItGoes의미학”
“우연적필연성/필연적우연성”
외20편

목차


감사의글

서문

PARTI

1.인간이란
2.나는반사경이다.
3.나는서광환자였다.
4.나는예언자가아니다.
5.나는왜기독교에서자랐는가?
6.나는쇠파리다.
7.나는여성혐오증자이다.
8.나는어머니가없다.
9.나는빼기를더잘한다.
10.나는자살에실패했다.
11.나는날개잘린새처럼미끼가되었다.
12.나는스토이시즘을옹호한다.
13.나는천재이다.
14.나는행복하다.
15.나는그리스인이다.
16.나는철학자이다.

17.나는군주제를옹호한다.
18.나는안락사를꿈꾼다.
19.나는해커작가다.
20.나는양심의살인자이다.
21.나는나무처럼그림자가없다.
22.나는“약속의땅”에들어가지못할것이다.
23.너는돼지와함께저녁식사를하고있다.
24.너는탕자야!
25.너는원시인이다.
26.너는자기-기만에서벗어나라.
27.그는사마귀였다.
28.그는춤꾼이었다.
29.그는간질병환자였다.
30.그는사랑에실패했다.
31.그는병든영혼의소유자인가?
32.그는철저한논리학자이다.

PARTII

1.무신론자가되게해주신주님께천번감사드린다.
2.공격과방어는단하나의머리카락안에있다.
3.소크라테스는가장추한인간이었다.
4.빌라도를존경하라.
5.지금도종교재판이열리고있다.
6.카르페디엠은현실도피적이다.
7.기독교의공식적인선포는궤변적이다.
8.하나님을교묘하게제거하는방법
9.하나님은집이필요없다.
10.기독교는존재하지않는다.
11.최고의예언이무엇인가?
12.시간과미래의의미란
13.“균형”의의미란
14.“단독자”사상은어디에서패러디한것인가?
15.누가이웃인가?
16.부자로죽기위해가난하게산다.
17.진정한공동체는무엇인가?
18.코로나-19와콜레라
19.겨울의미학
20.인간은지푸라기에걸려넘어진다.
21.“어찌하여나를버리시나이까?”
22.호스피스는마지막임종자리다
23.하나님은우리의눈물을씻어줄것이다.
24.성경이란?
25.예수그리스도는행복하다.
26.기도

PARTIII

1.정치학
1)정치는패러디다.
2)민주주의와공산주의
3)정부의형태
2.경제학:돈은분자이다.
1)모든것이돈의주위를맴돌고있다.
2)돈은분자이다.
3)실존의경제학과파산선고
4)자본의투자론,그우선순위는무엇인가?
5)경제적참회
3.양심론:달은지구의양심이다.
1)양심의심리학
2)양심은자아-계시인가?
3)양심의문제에걸리는것은무엇인가?
4)양심은부끄럽게만들고수줍어하게만드는영이다.
5)양심은유통기한이없다.
6)양심을일깨워주는기도
4.자유론:어금니는자유가있는가?
1)자유란무엇인가?
2)선택의자유는유일한형식적인조건이다.
3)어금니의자유
4)자유는“좁은길”이다.
5)영은자유를자극한다.
5.의지론:의지는절망의공식이다.
1)의지의결정적요인
2)인간은자기자신의별이다.
3)“만약”에게모든것을거는것은회의주의일종이다.
4)의지는절망의공식이다.
5)눈뜬장님을어깨에짊어진강인한시각장애인이다.
6.모방론:세상을향하여죽으라.
1)그리스도는원형이다.
2)패러디메커니즘
3)반응모방
4)감사는모방이다.
5)모방하지않은자는범죄자이다.
6)모방은“세상을향하여죽는것”이다.
7.윤작론:희망을포기하라!
1)권태는모든악의뿌리이다.
2)하나님의윤작
3)19가지윤작원리
8.의사소통론:대화의단절은지옥이다.
1)감추기방식
2)드러내기방식
3)감추기와드러내기의융합
9.사랑론:나를가장불행하게만드는사람을사랑할수있는가?
1)위험에노출된사람들
2)땅콩한개의사랑
3)사랑의삼각형
10.행복론
1)행복이란무엇인가?
2)행복반전의변증법
3)그물에걸린물고기는행복한가?
4)행복은통곡하고슬퍼하는것인가?
5)행복의내공은무엇인가?
6)절대적행복
7)가장사랑을받을수있는사람이누구인가?
8)순교자들은행복했던가?
9)아멘의행복
11.우정론:가롯유다는예수의친구인가?
1)날개없는사랑이다.
2)우산은내친구
3)우정은개울이다.
4)가롯유다는예수의친구인가?
5)빌라도는예수의친구이다.
6)우정을위한기도
12.게릴라론:게릴라들은진리의비밀요원인가?
1)게릴라는1회분의작은알약이다.
2)누가게릴라인가?
3)게릴라들은순교자들이다.
13.자기-기만론:자기기만의전략은산파법이다.
1)카멜레온형자기기만을배운것인가?
2)자기기만은“최적가치체계”를무시하는가?
3)기만의틀은필수적인가?
4)자기기만의전략은산파법이다.
5)자기기만은심리적방어메커니즘인가?
6)그리스도는누구에게“직격탄”을날리는가?
14.침묵론:“무덤보다더한침묵”은무엇인가?
1)“무덤보다더한침묵”은무엇인가?
2)기도의아버지는침묵이다.
3)침묵은천재이다.
4)침묵은영성의방법이다.
5)침묵은영적생활의조건이다.
6)침묵을지키는사람만이순교자가될수있다.
7)아르키메데스의침묵
8)피타고라스의침묵
9)침묵은가장잔인하고끔찍한형벌이다.
10)그리스도의침묵
11)침묵을위한기도:침묵을축복해주소서.
15.그림자론
1)그림자는사고싶지만팔수없다
2)우울증은나의그림자이다.
3)부성애는그림자일뿐이다.
4)하나님은회전하는그림자가없다.
16.귀신론:내가귀신인가?
1)조현병
2)비가그친후에솟아나는버섯들은누구인가?
3)누가메시아의비밀을먼저알아보는가?
4)영의생각은절제와인내의정오시간이다.
17.죽음론:거위들발에짓밟혀죽을것인가?
1)어느순간이든낫을위해여물어있어야한다.
2)죽음을환영하라.
3)젊은청년의죽음:십자가에못박으라.
18.카테고리론
1)가능성,실재성,필요성은가장사랑하는카테고리다.
2)카테고리들은실존의축약이다.
3)영의카테고리는무엇인가?
19.패턴론:가장이상한패턴
1)원형패턴
2)랜덤패턴
3)이동패턴
4)도약패턴
20.문학론:익명자들은아바타들이다.
1)익명의아바타들
2)미완성된소설들
21.유머론
1)웃음은채찍이다.
2)“십계명”의완성은“주기도문”이다.
3)유머는고통이다.
22.무신론과다신론:인간의무의식은신의의식이다.
23.공자론:정사각형은원의패러디이다.
1)정사각형은원의패러디이다.
2)중국은가장깊숙한정사각형이다
24.종교다원주의
1)진리의복수성
2)이성은나에게신과같다.
25.실존주의:“임에도불구하고”는실존주의의주제이다.
1)어느손가락을펼지아시나요?
2)실존이본질보다우선이다.
3)반은천사요,반은짐승이다.
4)죽음앞에선인간인가,신앞에선인간인가?
5)실존은본질을만나야만한다.
6)“임에도불구하고”는실존주의의주제이다
26.에너지와에테르론:영적에너지는어떻게존재하는가?
1)종교적체험의고백
2)3가지에너지
3)신의에테르적숨결
4)영적에너지는어떻게존재하는가?
5)기독교적인간은영이되는것이다.
27.영적에로티시즘
1)자기기만이다.
2)섭리로부터암시인가?
3)영적에로티시즘이다.
4)가장비참해지지않았더라면
28.새와백합에게배우라
1)“키메라”의메타포다.
2)“비교메커니즘”보다는‘모방메커니즘’이다.
3)인간의인화과정이다.
4)“나는한마리새이다.”
5)“기독교”라는용어를토로해내고있는가?
29.삼위일체론:키메라와같은존재론이다.
1)“X에관한내용”이다.
2)삼엽형과삼위일체문장
3)키메라와같은존재
30.예정론:앉은뱅이경건의도그마에불과하다.
1)낙태이다.
2)상대적이다.
3)개미사자와같다.
4)가정법이다.
5)그리스도의예정론은존재하는가?
31.성찬론
1)성만찬은“객관성”의상징이다.
2)SK는최후의순간에성만찬을거부했다.
3)성만찬은예수의‘생전장례식’이다.
4)성찬식의진정한의미가무엇인가?
32.도약이론:신비롭고도순간적인공간이동인가?
1)생략삼단논법
2)파토스적변화이다.
33.파토스신학:기독교최고의파토스는무엇인가?
1)파토스(π?θο?)란무엇인가?
2)신앙의열정
3)3종류의파토스
4)신앙이란무엇인가?
5)파토스의죽음
6)위대한비밀은하나님의숨겨진파토스이다.
34.무장된중립성
1)뫼비우스띠
2)괄호철학
3)권위없이
4)인간은대립쌍의연합이다
35.울타리기둥에올라온거북이
성경:이사야51:1

PARTIV

사이버신학:소리를눈으로보게하라.
나가는말/

미주
참고문헌

출판사 서평

키에르케고르(1813-1855)
키에르케고르의미완성교향곡은필자가2022년도에출판한키에르케고르의콤플렉스와사이버신학사상의후편이다.전편에서발표하지못한내용들을다루고있으며,재판관의책에대한분석을통하여그의실존주의사상과신학에대한45년동안의연구를다마쳤다고생각한다.그의그림자가저만치달아난다.이두권의책으로,그를추종하는후학들에게작은시냇물의징검다리가되어줄수있기를기대한다.