블록체인과 WEB 3.0 장자철학으로 이해하다 (고대 철학자 장자가 꿈꾸던 무위의 세상 블록체인 기술로 실현하다)

블록체인과 WEB 3.0 장자철학으로 이해하다 (고대 철학자 장자가 꿈꾸던 무위의 세상 블록체인 기술로 실현하다)

$18.08
Description
“장자의 사상이 오늘날 블록체인과 웹3.0 속에서 실제로 구현되고 있다!”

장자가 이상향을 우화로 그려냈다면, 비탈릭은 그것을 코드로 구현했다. 두 사람은 서로 다른 시대, 서로 다른 언어를 사용했지만, 그들의 사유가 향하는 방향은 놀라울 정도로 닮아 있다.

장자가 말한 애쓰지 않음 속의 자유, 쓸모없음의 쓸모, 존재의 소중함은 오늘날 블록체인의 자율적 네트워크 위에서 현실로 드러나고 있다. 장자가 상상했던 붕새의 비행이, 오늘날 이더리움의 네트워크 위에서 다시 펼쳐지고 있는 셈이다.

철학은 과거의 기록이 아니라, 미래를 준비해 온 사유이다. 장자가 꿈꿨던 자유, 무위, 애쓰지 않음, 쓸모없음의 쓸모는 블록체인과 웹3.0 속에서 실제로 구현되고 있다. 동시에 이 시대는 우리에게 묻는다. 기술이 자율적으로 진화하는 세상에서, 인간은 어떻게 존재할 것인가? 존재 그 자체가 지닌 소중함을 잊지 않고, 철학을 통해 다시 삶의 방향을 정립할 수 있을 때, 비로소 우리는 디지털 시대를 인간의 시대이기도 하게 만들 수 있을 것이다.

“디지털 시대에도 인간은 여전히 인간일 수 있는가?”
그 질문 앞에서, 철학은 더 이상 과거가 아니라 미래의 길잡이가 된다.
저자

박수억

전자공학과경영학을전공하고통신장교로복무한뒤,삼성전자·현대자동차·포스코등산업현장에서경영과컨설팅,조직운영을경험했다.이후IT,식품제조,철강유통,외식프랜차이즈등다양한분야에서임원과대표를역임하며산업전반의변화를현장에서체득했다.특히프랜차이즈업계의구조적문제를직접경험하며,가맹점주권익보호와제도개선을위한활동에도힘써왔다.동시에인문철학을공부하며,기술과사회,인간의삶을잇는사유를이어왔다.그는“기술은도구이자,인간존재를다시묻게하는질문”이라는관점에서디지털혁신을철학적으로성찰하는글쓰기를한다.현재는한국표준협회전문위원으로활동하면서,골든타임교육연구소를운영해문화·체육·복지관련교육사업을하고있다.저서로는프랜차이즈산업의구조적문제를고발한『프랜차이즈흑서』,디지털전환을장자철학과접목해해석한『블록체인과웹3.0,장자철학으로이해하다』,그리고건강과존재의회복을주제로한『다시,대자연의품으로:맨발걷기의신비』가있다.

목차

머리말4

서문:Web3.0시대장자를꿈꾸며16


책을읽기전에...18


-장자에대해…19
ㆍ장자(莊子)-고대철학자가디지털시대에말을걸다19
ㆍ『장자』의구성-내편,외편,잡편20
ㆍ소요유(逍遙遊)21
ㆍ제물론(齊物論)호접몽(胡蝶夢)21
ㆍ제물론(齊物論)오상아(吾喪我)22
ㆍ양생주(養生主)23
ㆍ대종사(大宗師)24
ㆍ응제왕(應帝王)25
ㆍ추수(秋水)편황하백(黃河伯)이야기26

-블록체인과이더리움에대해…28
ㆍ블록체인28
ㆍ이더리움29


1부|철학은돌아왔고,기술은그것을기다리고있었다기술의전환기,장자를다시묻다33


1장탈물결시대의도래36

2장Web3.0,기술을넘는철학적전환_블록체인의기원과이더리움의탄생43

-비트코인과채굴의원리45
-블록체인관계기반의이해-블록체인응용기술의기초인프라,스마트계약(SmartContract)51
-사라진배달앱(P2P의실현)53
-Web2.0과의차이-플랫폼의종말?53
-스마트계약기반작동기술들54
ㆍDapp(DecentralizedApplication),탈중앙앱54
ㆍNFT(디지털고유자산소유권)56
ㆍDeFi(탈중앙화금융)56
ㆍRWA(RealWorldAsset,실물자산토큰화)57
ㆍDAO(탈중앙화자율조직)57
ㆍ게임Fi(Game+Finance)58
ㆍ토큰(Token)58

3장Web3.0시대철학은왜다시필요한가60

4장장자와DeFi,무위의세계75

-억지로하지않음,기술에도적용될수있을까?75
-노동과근로의개념변화79
-메타버스의기술과적용효과83


2부|전환기,다시장자를소환하다93


5장기득권종교와기존의중앙화질서에서Web3.0자유인장자로96

6장블록체인의탈중앙과장자의무위101

-중앙이사라진세상,무위가작동한다101
ㆍ무위의실현기술,스마트계약(SmartContract)102
ㆍ무위의실현조직DAO(탈중앙화자율조직)104
ㆍDAO의시작,이더리움의TheDAO107
ㆍ무위의기술적확장(이더리움생태계)114
ㆍ기술이철학을담는시대123

7장흑사병이후,르네상스의탄생,디지털르네상스의전조126

8장새로운세상디지털르네상스137

-세상이디지털로다시태어나다:탈중앙과탈물질의콜라보139
-실물자산을가상세계로편입시키는RWA(RealWorldAsset)와DePIN(DecentralizedPhysicalInfrastructureNetwork)141
-물리세상인프라를블록체인기반으로연결하는디핀(DePIN,DecentralizedPhysicalInfrastructureNetwork)142
-DePIN관련주요블록체인및토큰현황146
-블록체인과메타버스의금융메타파이그리고아바타147


3부|존재,일,가치의재정의디지털시대의삶을다시구성하는철학의방식157


9장인간을다시중심으로(P2P와P2E)160

-Web3.0시대를촉진한코로나팬데믹162
-P2P공유시스템IPFS와파일코인163
-P2P거래시스템마켓플레이스인‘OpenBazaar’165
-P2P금융168

10장일의철학:일하지않음과존재하기(탈기업,탈고용,탈노동)175

-일하지않음의일의수익모델178
ㆍ스테이킹(Staking):머물러있음의보상178
ㆍ유동성마이닝(LiquidityMining):자산을시장에노출하여얻는수익179
ㆍ리워드파밍(RewardFarming):복합전략을통한자동화수익181
ㆍNFT기반창작자보상:‘존재의수익’모델182
ㆍ레퍼럴수익구조:무형자산유통의전환186
ㆍ탈중앙콘텐츠발행수익구조:창작의권리회복187

11장수익의전환-근로소득에서미래가치소득으로190

-미래가치소득의개념191
-스테이킹과리워드시스템의변화191
-새로운수익모델이던지는질문192
-크리에이터이코노미와팬기반가치193
-무위(無爲)의수익모델:존재그자체의보상193
-무위의신뢰,블록체인과Web3.0환경에서의개인신용개념변화195

12장존재의의미-나로존재하는것의가치200

13장업(業)의철학-사라지는경계,새로운연결209

14장기술은도구,철학은방향이다214

15장디지털소요유의실현219


4부|소요유,철학이구현된도시무위의철학이도시로구현되는공간의상상227


16장Web3.0시대의핵심기술과미래의변화(무위의세상)230

-자율주행전기차(개념의전환)-거피취차(去彼取此)230
-Web3.0시대의탈물질을선도하는메타버스(Metaverse)235
-블록체인과AI지식을대체한다-앎을버리고나를좇는다237
-블록체인연결망위성인터넷시스템(LowEarthOrbitSatelliteInternet)-지구촌정보의공유239
-스마트팜(SmartFarm)-무위자연의실현240
-시대를선도하는모든기술의기반블록체인(Blockchain)242

17장소요유City(Web3.0도시)-무위의기술적실현246

18장소요유시티(Web3.0시티)에서일어나는블록체인의경제249

-게임과NFT중심의콘텐츠생태계이더리움249
-WEB3.0기반소요유시티의자산체계RWA253
-WEB3.0기반소요유시티의금융리플과스텔라루벤256
-WEB3.0기반소요유시티의신용과신뢰-DID와스마트계약261
-대표적인기술의전체연결-Web3.0지도시나리오263

19장WEB3.0디지털르네상스선언266

-W-eb3.0시대디지털르네상스선언문267
-결론:디지털장자의귀환270


부록273


1.Web3.0수익참여에필요한기본세팅277

-지갑생성부터보안까지277
-메타마스크지갑만들기-첫걸음은여기서부터!277
ㆍ1단계:메타마스크설치하기277
ㆍ2단계:지갑생성및시드문구백업하기(가입절차)277
ㆍ3단계:다양한네트워크추가하기278
ㆍ4단계:모바일연동하기(선택사항)278
-시드문구없이도가능한지갑-OAuth기반간편지갑280
ㆍWeb3Auth(https://web3auth.io)280
ㆍMagic.link(https://magic.link)280
ㆍTorus280

2.참여기반수익모델281

-DAO참여방법282
-DAO의기술적작동방식284

3.디파이(DeFi)기반수익구조286

4.P2E(PlaytoEarn)기반게임모델들288

-어스2(가상부동산투자기반소득모델)289
ㆍ어스2(Earth2):가상의지구에서새로운현실을사는사람들289
ㆍ어스2(Earth2)수익구조와실제사례289
ㆍ디지털부동산거래차익290
ㆍ자원채굴과토큰화수익290
ㆍ상업공간개발과커뮤니티운영수익291
ㆍ2차창작물과NFT콘텐츠판매291
ㆍWeb3.0기술과의연결292
-또하나의세상로블록스(Roblox)293
ㆍ게임내경제생태계사례294
ㆍWeb3.0과로블록스의구조적연결295
ㆍ로블록스,디지털소요유296
-내가세상을창조한다,TheSandbox297
ㆍP2E의진화,창작이곧자산이되는메타버스경제의대표사례297
ㆍ사용자참여형창작플랫폼의특징297
ㆍ콘텐츠제작도구:누구나창작자가될수있는시스템298
ㆍ브랜드협업과상업적확장298
ㆍ경제적의미와미래가치299
ㆍ경제모델과실제수익활동사례299
ㆍLAND소유및임대수익300
ㆍNFT콘텐츠제작및판매300
ㆍ게임콘텐츠제작과수익화300
ㆍ브랜드협업과광고수익301
ㆍDAO기반커뮤니티운영수익301
ㆍWeb3.0과의연결구조302
ㆍ무위의공간,샌드박스(디지털무위자연,억지없는창조의세계)303
-엑시인피니티(AxieInfinity):놀이가노동이되는디지털생태계의선구자304
ㆍ엑시인피니티의게임구조와수익창출305
ㆍ엑시(Axie)수집및팀구성305
ㆍ전투(PvP/PvE)를통한토큰수익305
ㆍ수익모델307
ㆍ엑시인피니티의실제수익사례(놀이가생계가된순간,디지털노동의실현)307
ㆍWeb3.0기술과엑시생태계의연결구조309
ㆍNFT소유권기반309
ㆍSLP·AXS토큰이코노미309
ㆍ스마트계약기반자동화310
ㆍDAO참여구조310
ㆍDeFi와의연계확장성310
ㆍ소요의경제,엑시인피니티(놀이가곧수익이되는디지털무위의실험)312
ㆍ엑시인피니트의교훈313
-메타페스티스트(METAFESTEST)-블록체인기반메타버스구현경마게임317
ㆍ게임구조와참여방식318
ㆍNFT기반경주마와수익시스템318
ㆍ디지털노동과자산화의새로운실험320
ㆍ기술과상상력의융합:메타페스티스트의구조적진화320
-제페토(ZEPETO),비블록체인메타버스무위의세계를구현하다322
ㆍ나를표현하는공간,존재자체가창조가되는메타버스324
ㆍ글로벌브랜드와디지털문화의융합324
ㆍ창작이곧수익이되는구조325
ㆍ존재와표현이곧가치를만들어내는메타버스325
ㆍ제페토의메타버스구조와사용방식(‘디지털나’로살아가는복합적경험의세계)326
ㆍ존재의아바타,제페토(디지털존재의자유)328
-GalaGames-P2E생태계를설계하는탈중앙게임스튜디오330
-디센트럴랜드(Decentraland)-부동산이된가상공간,수익이흐르는메타버스331
ㆍ현실적수익의흐름332
ㆍ브랜드와기업도뛰어든공간332
ㆍ사용자현황과생태계안정성332
ㆍ디센트럴랜드가주는P2E관점의인사이트333
-P2E기반의파생수익335
ㆍ게임이아닌P2E,존재로버는경제(기여도하나의놀이가된다)335
ㆍ크리에이티브기반P2E-창작이수익이되는구조335
ㆍ커뮤니티참여형P2E-소통도기여다335
ㆍ창작자이외의P2E-음악,글쓰기,교육도수익화된다336
ㆍ수익을얻기위한접근방식336
ㆍP2E는더이상게임만의영역이아니다337
-표현이자산이되는시대-Web3.0창

출판사 서평

많은사람이철학을과거의유산,혹은추상적사유로만생각한다.그러나저자박수억은장자의사유가단지고전에머무는것이아니라,오늘의기술구조속에서살아숨쉬고있다는것을발견했다.

장자는오래전부터“억지로통제하지말고,각자가자연스러운질서속에서흘러가게하라”고말했다.이것이바로무위(無爲)의사상이고,자연(自然)의도(道)이다.억지로애쓰지않음에서비롯되는자유,애쓰지않음속에서드러나는존재의충만함이장자가강조한삶의본질이다.
그는사회적유용성의잣대에갇히지말고,때로는쓸모없음의쓸모를발견하라고했다.쓸모없음덕분에나무가오래살고,억지로유용해지려하지않음덕분에인간이자유로울수있다는깨달음.그철학은오늘날블록체인의기술원리와도깊이닮아있다.

블록체인네트워크에는중앙통제자가없다.누구나참여할수있고,규칙은합의로만들어지며,시스템은스스로균형을잡는다.누가더유용하고더강력한지를따지지않는다.참여자의존재자체가소중하며,그자체로공동체의일부가된다.이것은장자가강조한존재의소중함과맞닿아있다.억지로경쟁하거나애써올라서지않아도,각자가있는자리에서고유한가치를지닌다는사실,블록체인은바로그질서를기술적으로구현하고있다.

지금우리는중요한전환점에서있다.기술과지식은이미인간의손을떠났다.인공지능이스스로학습하고,블록체인이스스로합의를이루며,데이터네트워크가자율적으로진화하는시대에인간은더이상지식과기술을‘직접소유하고통제하는존재’가아니다.기술은인간의의지를초월해자기질서를만들어가고있다.

그렇다면인간에게남은것은무엇일까?그것은바로철학이다.
철학은기술이대신할수없는인간고유의사유이며,존재의이유를묻고삶의의미를찾아내는마지막도구이다.기술과철학은지금역사상처음으로만났지만,동시에분리되는시점에와있다.기술은자기길을가고,인간은철학을통해자신이왜존재하는지를다시묻지않으면안된다.