적천수 강의 (사례명조 재해석(단건업 명리로) | 양장본 Hardcover)

적천수 강의 (사례명조 재해석(단건업 명리로) | 양장본 Hardcover)

$69.71
Description
이 책은 단건업 명리에 대한 기본적인 소양이 있어야 효과를 볼 수 있습니다.

필자가 명리학을 처음 공부하면서 접하게 된 책 중에 하나가 바로 적천수였습니다. 적천수를 처음 대했을 때 느낌은 너무 어렵고 이해하기 힘든 책으로 여겨졌습니다. 물론 지금도 마찬가지이지만. 적천수가 이러한 느낌을 주는 이유는 여러 가지가 있겠지만 적천수 원문이 시적으로 표현되어 있고 이를 번역하는 데 상당한 어려움이 있기 때문이기도 하지만 적천수 원문과 연결된 사례 명조들의 해석이 명확하지 않은 것들이 상당해서였습니다. 이러한 어려움은 필자가 단건업 명리를 공부하면서 기존 자평 명리의 시각과 다른 시각에서 사례 명조들을 바라보자 평이하게 해석이 되고 더 정확하게 풀이할 수 있는 자신감을 갖게 되었습니다.

명리학을 공부하는 목적은 인간이 타고난 운명의 자산 전반을 알고 앞으로의 행로를 예측하는 데에 있다고 한다면 무엇보다도 정확하게 해석하는 게 중요하다고 할 수 있습니다. 명리 해석의 정확도를 높이려는 노력은 명리학이 태동한 이래로 지금까지도 명리학을 하는 사람들의 영원한 바람이겠지만, 이를 실현하기 위해서는 한 가지 이론에만 얽매이는 것보다는 다양한 이론들을 통합하고 더 좋은 방법을 강구해 나가는 것이 현명한 방법이 아닐까 생각하는데 이렇게 말하는 이유는 실제 명리를 적용에 있어서는 100% 완벽한 명리이론은 없다고 생각되기 때문입니다.

수 천 년을 내려온 자평 명리학도 분명 우수한 명리이지만 실제 적용시에는 정확도가 떨어지는 면이 있는 것도 사실입니다. 여기에다 단건업 명리를 추가하여 정확도를 보완한다면 더 높은 정확도를 이루리라 생각합니다.

단건업 명리가 맹파라는 이름으로 이 땅에 들어온 지도 10여 년이 지났습니다. 그런데 이 명리를 배운 많은 명리학도들은 아직도 적용하는 데 어려움을 겪고 있는 경우가 많고 혹자는 이 명리를 포기하고 자평 명리로 갔다가 다시 이쪽을 쳐다보는 등 배회하는 이들도 많은 게 현실이라고 할 수 있습니다.

이러는 이유는 여러 가지가 있겠지만 첫 번째로는 이 명리가 맹사들이 사용하던 명리로 일반인들에게 직접 전수된 게 아니고 지금까지는 알아가는 단계에 있었기에 그러지 않았나 생각합니다. 그러나 필자의 생각으로는 지금은 전수된 이론들이 거의 정점에 도달했다고 느껴지고 실제 현장에서 적용해도 정확도가 상당히 높다고 할 수 있습니다.
저자

황대근

ㆍ1961전남여수출생
ㆍ1987건국대법학과졸업
ㆍ1988한국도로공사근무
ㆍ2002수원송광선생지도로역학에입문
ㆍ2009분당야탑마가명리학당개설명리수강생강의지도
ㆍ2016단건업선생(현대맹파명리창시자)께직접맹파명리전수받음
ㆍ전주우석대평생교육원교수
ㆍYCN유림방송명리강좌“가문의영광”진행중
ㆍYCN유림방송HWPL공동기획“종교의창-경서비교토론”유교패널
ㆍYCN유림방송명리지도교수

물길따라,바람머물다

물안개가아스라이피어오르는새벽들녘.
1961년,남도의작은마을에바람한줄기가조용히내려앉았다.
그바람은한아이의첫울음으로피어났고,사람들은그아이를‘대근(玳漌)’이라불렀다.
물처럼맑고,느릿하지만세상을관조하며자유롭게살길바란다는부모의마음이그이름안에담겨있었다.

소년은일찍이조용한사람이었다.
달빛이창틀을넘어들어오면그는말없이별을헤아렸고,친구들이소리를지르며달릴때에도그는혼자구름을바라보았다.
세상의이면에는보이지않는흐름이있다고,그는어린마음으로믿었다.

서울이라는낯선도시에서그는법학을공부했다.
1987년,건국대학교법학과를졸업하고,이듬해에는한국도로공사에들어가도로를잇는사람이되었다.
그에게도로란단지아스팔트위를누비는길이아니었다.
사람과사람,마음과마음,섬과육지를이어주는보이지않는실같았다.
그는묵묵히,길위에서세상을이해해갔다.

그러나시간이흐르자,가슴한편에고요한갈증이생겨났다.
차들이지나가는도로위에는인생의깊이가없었다.
눈에보이는것너머,삶을결정짓는근원적인리듬을알고싶었다.
그갈증은그를결국2002년,수원의작은방으로이끌었다.
거기서그는송강선생을만났다.
그리고‘역학’,그오래된지혜의강물을마주했다.

그순간부터,그의삶은조용히바뀌었다.
하늘과땅,사람과시간의관계를읽는눈이열렸고,
사람들의이름과생일속에서하나의우주를발견하기시작했다.

2009년,그는**분당야탑에‘마가명리학당’**을열었다.
작은간판하나걸린그곳에서,사람들은눈물로운명을이야기했고,그는고요한목소리로길을짚어주었다.
책한권,차한잔,따뜻한말한마디가때론인생전체를바꾸는길이된다는것을그는알고있었다.

그리고2016년,그는다시바람을만났다.
단건업선생,현대맹파명리의창시자가그의앞에나타났다.
새로운사주해석체계인‘현대맹파명리’를전수받은것이다.

그는더는‘운명을읽는자’가아니라
운명의원리를밝히는자가되어가고있었다.

그의길은넓어졌다.
전주우석대학교평생교육원교수,
YCN유림방송에서는‘가문의영광’이라는명리강좌진행자로방송에나섰다.
또한YCN유림방송-HWPL공동기획의“종교의창-경서비교토론”프로그램에서도유교패널로출연하며,명리학을넘어서인문학적식견을펼쳤다.

그리고지금은명리지도교수로사람들의귀에다시,삶의리듬을속삭인다.

“운명이란요,미리정해진이야기가아닙니다.
그건자신이선택할수있는방향이있다는걸알아보는거예요.”

그의말은바람처럼스쳐가지만,사람들의마음속에는오래남는다.
그는물처럼스며들고,바람처럼머문다.

지금도그는어디선가한사람의사주를펼치고있을것이다.
단한번도똑같은하늘이없듯,그에게는단하나도같은운명이란없다.

그리고그는그모든운명앞에오늘도조용히말한다.
“길은당신안에있습니다.”

목차

머리말4

제1장 통신론 ㆍ13

1.삼원15
가.천도15
나.지도16
다.인도17

2.순패20

3.진퇴63

4.배합67

제2장 간지론 ㆍ73

1.천간론75
가.천간의음양75
나.천간의기세77
다.천간의체상78

2.지지론95
가.지지의음양95
나.생왕묘96
다.충형파해104
라.암충암회,충의쇠왕128

3.간지론139
가.음양순역설139
나.천복지재145
다.천전일기,지전삼물151
라.양승양위,음승음위160
마.지생천천지합170
바.살인상생177
사.상하정협,좌우지동181
아.시종190

제3장 형상론 ㆍ195

1.형상197
가양기상생상적197
나.오기형상,오상205
다.독상209
라.전상216
마.억부219

2.방국227
가.방국의혼잡227
나.방국의원신234

3.격국245
가.팔격국245
나.관살261
다.상관294

4.종화324
가.종신324
나.화신343

5.형상의변화357
가.세운357
나.체용367
다.정신374
라.쇠왕380
마.중화404
바.유강순역408
사.한난조습 419
아.월령431
자.생시435

제4장 기세론 ㆍ437

1.원류439

2.통관448

3.청탁455

4.진가466

5.희기신477
가.은현477
나.중과481
다.분율486
라.은원492
마.한신497
바.기반501

6.순반507
가.종아507
나.군뢰신생517
다.아능생모522
라.모자멸자528
마.부건파처534
바.전국합국541
사.진태감리558
아.군신571
자.모자579

제5장 통변론 ㆍ587

1.성정589
가.오행의기세589
나.화열수분593
다.목분,금수유통599
라.수화역행605
마.순생역생610
바.양명음탁617
사.양인국,상관국622

2.질병634
가.오행화자혈기난자634
나.기신642
다.객신647
라.기혈병651
마.담울증657

3.육친669
가.부처669
나.자녀679
다.부모692
라.형제701
마.여명704
바.소아738

4.직업747
가.재덕747
나.출신752
1)원기752
2)청득진757
3)수재769
4)이로777
다.지위785
1)청기785
2)병권형권790
3)제후,목민관795
4)하급관리800

5.귀천빈부길흉수요 808
가.귀천808
나.빈부819
다.길흉832
라.수요839

6.정원855

참고문헌859

출판사 서평

지금까지전수된이론들을현실적인사례에적용하는데있어서개별적구체적으로어떻게적용하는지에대한구체적인사례가거의없다는데에있다고생각됩니다.이명리이론을전달하는데사용되는몇몇의사례명조들로는실제로사용되고있는백만개에이르는명조들각각을분석해서해석하는데는분명한계가있다고여겨집니다.따라서상담현장에서마주하는수많은명조들의해석에대한구체적이고다양한예시문혹은지침서가없다고할수있습니다.
필자는이러한현실을보고이명리이론을그간10여년이상현장에서직접상담하면서터득한방법들을적천수사례명조들의풀이를통하여제시함으로써이명리를익히는데조금이나마도움이되고자이책을서술하게되었습니다.적천수사례명조는500여개가넘고각명조마다그사람들의삶의여정이기록되어있어단건업명리를터득하는좋은방법이될것으로확신합니다.

이책은아래의방식으로서술되었습니다.

1.적천수원문은적천수천미순서대로인용했고전부읽기쉽게한글로서술하였습니다.특히원주에서유백온의해설도같이올렸습니다.
2.적천수원문뒤에나온사례명조는적천수천미에실린순서대로전부다인용했고사례명조에대한임철초의해설은적천수징의에실린내용을인용했습니다.
3.사례명조아래에각명조마다단건업명리로분석한내용을원국분석,대운적용순서대로서술하였습니다.

명리학은우주존재의원리를인간사에투영시켜인간의타고난본래자산과미래를예측하는도구로볼수있지만,특히단건업명리는이법,상법,기법의3단계가있고기법이라는3단계는개인의소질과능력이발휘되는단계로각자의타고난본성과노력여하에따라다다르다고합니다.단건업이전하는명리이론을다깨친다고해도누구나다하중기나학금양같은도인이된다고는할수없겠지만이이론을학습하여잘익히면현재자평명리가가지고있는문제점들은보완이되리라확신합니다.특히이법만잘익혀도왠만한명리는다해독할수있고본인의노력여하에따라서는오도의경지에도이르는문이될수도있다고감히말씀드릴수있습니다.
이책은단건업명리에대한기본적인소양이있어야효과를볼수있습니다.시중에나와있는맹파명리,손에잡히는맹파명리,맹파명리간지오의,직업상법신해등이런책들을통해단건업명리에대한이해를하신후에이책으로완성하시면되겠습니다.
이책으로명리학도의길을가는이들에조그마한디딤돌이되기를간절히발원합니다.