이이와 임성주의 성리학

안유경

저자:안유경
경북안동출생
경북대학교중어중문학과,성균관대학교대학원동양철학과한국철학전공졸업(철학박사)
2025년현재경북대학교영남문화연구원연구교수

<서문>
서론이이와기호학파성리학서설
1.이이성리학의내용과특징
2.기호학파성리학의형성과전개

<제1부>이이의성리학
제1장맹자의기론(氣論)과이이의‘기’중시적사고
1.맹자의기론(氣論)
2.이이의‘기’중시적사고
제2장이이와성혼의사단칠정론
1.이이의사단칠정론
2.성혼의사단칠정론
제3장이이와한원진의인심도심설
1.이이의인심도심설
2.한원진의인심도심설
제4장이이의심시기(心是氣)와이진상의심즉리(心卽理)
1.이이의심시기(心是氣)
2.이진상의심즉리(心卽理)

<제2부>임성주의성리학
제5장임성주의성리학특징
1.임성주의이기론
2.임성주의심성론
제6장임성주의심론(心論)
1.심이란무엇인가
2.심과기질의관계
3.심과성의관계
제7장임성주의인물성동이론:동론인가이론인가
1.임성주의호론과낙론비판
2.임성주의인물성동론(人物性同論)
제8장임윤지당의성리학특징
1.윤지당의이기론
2.윤지당의심성론

결론이이와임성주의평가
1.이이의성리학에대한학계의평가
2.임성주의성리학에대한학계의평가

부록이이의향약에보이는협동조합정신
1.향약의형성과전개
2.이이향약의조직과운영및그내용

조선의성리학적전통은영남학파와기호학파처럼각각의학파를형성함으로써학문체계가지속적으로심화되고확장되어가면서당시사회의가치관을정립하고시대정신의방향을설정하는중심축의역할을해왔다.특히기호학파는이이를종사(宗師)로삼아기호지역을중심으로일부호서지역까지광범하고다양하게전개되어한말까지지속됨으로써300년의역사적전통을갖는다.임성주역시기호학파낙론계열의일원이며,조선성리학의6대가(大家)중의한사람으로서그의학문적위상은조선성리학사에큰비중을차지한다.

이처럼조선유학을대표하는이이와이이의학문을계승또는기호유학을대표하는임성주의성리학을소개함으로써이황또는영남학파와구분되는기호학파성리학의특징적인면모를확인할수있다.이책은두부분으로이루어져있으니,제1부에서는이이의성리학적특징을다루고제2부에서는임성주의성리학적특징을다루었다.

이이의탁월한학문적성취는한시대에만그친것이아니라,그다음시대로이어져많은후학들이그의학풍을계승함으로써다양하게전개되니,17세기에이르면이이를계승한기호학파가형성된다.따라서이이와기호학파의일원인임성주의성리학내용을다루기에앞서,서론부분에서는이이의학문이기호학파로이어져어떻게전개되어나갔는지그전개양상전반을영남학파와연결시켜개괄하였다.