문학의 계승과 확장 : 한국문학의 미래와 새 강역 - 역락비평신서 33 (양장)

김종회

저자:김종회
경남고성에서태어나경희대학교국어국문학과를졸업하고동대학원에서문학박사학위를받았으며26년간경희대학교국어국문학과교수로재직했다.현재중국연변대학교객좌교수이자경남정보대학교특임교수이며,황순원문학촌소나기마을촌장및이병주기념사업회공동대표와세계한글작가대회집행위원장을맡고있다.
1988년≪문학사상≫을통해문학평론가로문단에나온이래활발한비평활동을해왔으며≪문학사상≫≪문학수첩≫≪21세기문학≫≪한국문학평론≫등여러문예지의편집위원및주간을맡아왔다.한국문학평론가협회,한국비평문학회,국제한인문학회,박경리토지학회,조병화시인기념사업회,한국아동문학연구센터등여러협회및학회의회장을지냈다.
현재한국디카시인협회,한국디지털문인협회,한국문학관협회,동북아기독교작가회의등협회의회장으로있다.김환태평론문학상,김달진문학상,편운문학상,유심작품상,대한민국기독예술대상등의문학상을수상했으며<문학과예술혼><문학의거울과저울><영혼의숨겨진보화>등의평론집,<한민족디아스포라문학>등의저서,<삶과문학의경계를걷다>등의산문집이있다.

Ⅰ.한국문학의미래적확장성
한민족디아스포라문학의선자리와갈길
한민족디아스포라문학과한글문학세계화의방향성
세계무대에선한국문학의현주소와미래―노벨문학상과한강
디지털시대의문학과인공지능글쓰기의전망
디카시의정체성과새로운행보―본격문학으로서의디카시
렌즈너머의세상과번천(飜天)의세계인식―정채원디카시집<열대야>
인문학의위기와외화내빈의한국사회

Ⅱ.역사성의소설과깊은성찰
순수와절제의미학―타계25주년에다시보는황순원문학
역사를읽고신화를쓴작가―1980년대이후의이병주소설
사랑을말하는세가지소설적방식―1980년대초반의이병주소설
광장과밀실의함의또는분단이데올로기의극복―최인훈다시보기
운명의덫,또는이념의압제와사랑의완성―김홍신소설<죽어나간시간을위한애도>
시대사의곡절과인생유전의형상―백시종장편소설<수평선너머>
문학경작(文學耕作),또는천생(天生)의작가―김호운의소설

Ⅲ.운문으로쓴인생론의탐색
자아와세계,또는찰나와영원의대위법―윤후명시집<비단길편지>
시적서정과신앙의신실―박이도의묵상시
시로쓴인생론과그향방―김홍신시집<그냥살자>
일상의언어로가꾼서정적감성의정점―양광모시집<꽃멍>
백석을소환한새로운시의담론―박재홍시집<금강에백석의흰당나귀가지나갔다>
한국의음식과그미각의역사철학적의미―조지은시집<밥상>
안동유림의혼이담긴삶과시―이육사와김종길

Ⅳ.삶과꿈이이룬문학적형상
조병화의문학과사통팔달(四通八達)의교유―자전적에세이<떠난세월떠난사람>
민족사에빛나는문화의얼굴,이어령
빅데이터시대의수필,그방향과전망
꿈과열정이일군백화난만의화원―세계적인아트딜러준리자전(自傳)<멀고도아름다운여정>
한국주요문학잡지의역사와미래
종교적인식과문학적형상의만남―그접점과김현승의경우
신본주의인본주의의두길―최인훈과다자이오사무

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